我本善良 發表於 2012-8-15 20:55:01

【溫病條辨 下焦篇 飲家陰吹,脈弦而遲51】

<P align=center><B><FONT size=5>【<FONT color=red>溫病條辨 下焦篇 飲家陰吹,脈弦而遲51</FONT>】</FONT> </P>
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<P>&nbsp;</P>飲家陰吹,脈弦而遲,不得固執《金匱》法,當反用之,桔半桂苓枳薑湯主之。
<P>&nbsp;</P>《金匱》謂陰吹正喧,豬膏髮煎主之。
<P>&nbsp;</P>蓋以胃中津液不足,大腸津液枯槁,氣不後行,逼走前陰,故重用潤法,俾津液充足流行,濁氣仍歸舊路矣。
<P>&nbsp;</P>若飲家之陰吹,則大不然。
<P>&nbsp;</P>蓋痰飲蟠踞中焦,必有不寐、不食、不飢、不便、惡水等証,脈不數而遲弦,其為非津液之枯槁,乃津液之積聚胃口可知。
<P>&nbsp;</P>故用九竅不和,皆屬胃病例,峻通胃液下行,使大腸得胃中津液滋潤而病如失矣。
<P>&nbsp;</P>此証系余治驗,故附錄於此,以開一條門徑。
<P>&nbsp;</P>桔半桂苓枳薑湯 (苦辛淡法)半夏(二兩) 小枳實(一兩) 桔皮(六錢) 桂枝(一兩) 茯苓塊(六錢) 生薑(六錢)甘瀾水十碗,煮成四碗,分四次,日三夜一服,以愈為度。
<P>&nbsp;</P>愈後以溫中補脾,使飲不聚為要。
<P>&nbsp;</P>其下焦虛寒者,溫下焦。
<P>&nbsp;</P>肥人用溫燥法,瘦人用溫平法。
<P>&nbsp;</P>按痰飲有四,除久留之伏飲,非因暑濕暴得者不議外;懸飲已見於伏暑例中,暑飲相搏,見上焦篇第二十九條;茲特補支飲、溢飲之由,及暑濕暴得者,望醫者及時去病,以免留伏之患。
<P>&nbsp;</P>並補《金匱》所未及者二條,以開後學讀書之法。
<P>&nbsp;</P>《金匱》溢飲條下,謂大青龍湯主之,小青龍湯亦主之。
<P>&nbsp;</P>注家俱不甚晰,何以同一溢飲,而用寒用熱,兩不相伴哉?按大青龍有石膏、杏仁、生薑、大棗,而無乾薑、細辛、五味、半夏、白芍、蓋大青龍主脈洪數面赤喉啞之熱飲,小青龍主脈弦緊不渴之寒飲也。
<P>&nbsp;</P>由此類推,“胸中有微飲,苓桂朮甘湯主之,腎氣丸亦主之,”苓桂朮甘,外飲治脾也;腎氣丸,內飲治腎也。
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<P>再胸痺門中,“胸痺心中痞,留氣結在胸,胸滿,脅下逆搶心,枳實薤白湯主之,人參湯亦主之,”又何以一通一補,而主一胸痺乎?</P>
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<P>蓋胸痺因寒濕痰飲之實証,則宜通陽,補之不惟不愈,人參增氣且致喘滿;若無風寒痰飲之外因、不內外因,但系胸中清陽之氣不足而痺痛者,如苦讀書而妄想,好歌曲而無度,重傷胸中陽氣者,老人清陽日薄者,若再以薤白、栝蔞、枳實,滑之、瀉之、通之,是速之成勞也,斷非人參湯不可。 </P>
<P>&nbsp;</P>學人能從此類推,方不死於句下,方可與言讀書也。 </B>
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