我本善良 發表於 2012-8-19 18:43:44

【奇經八脈考 督脈13】

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<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>奇經八脈考 督脈13</FONT>】</FONT> </STRONG></P>
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<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P><STRONG>督乃陽脈之海,其脈起於腎下胞中,至於少腹,乃下行於腰、橫骨圍之中央,系溺孔之端,男子循莖下至篡;女子絡陰器,合篡間。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>俱繞篡後屏翳穴。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>(前陰後陰之間也)別繞臀至少陰,與太陽中絡者,合少陰上股內廉,由會陽(在陰尾尻骨兩旁,凡二穴)貫脊,會於長強穴。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>在 骨端與少陰會,並脊裡上行。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>歷腰 、(二十一椎下)陽關、(十六椎下)命門、(十四椎下)懸樞、(十三椎下)脊中、(十一椎下)中樞、(十椎下)筋縮、(九椎下)至陽、(七椎下)靈台、(六椎下)神道、(五椎下)身柱、(三椎下)陶道、(大椎下)大椎,(一椎下)與手足三陽會合。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>上 門,(項後入發際五分)會陽維,入系舌本。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>上至風府,(項後入發際一寸,大筋內,宛宛中)會足太陽、陽維同入腦中。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>循腦戶、(在枕骨上)強間、(百會後三寸)後頂、(百會後一寸半)上巔,歷百會、(頂中央旋毛中)前頂、(百會前,一寸半)囟會、(百會前三寸,即囟門)上星,(囟會前一寸)至神庭,(囟會前二寸。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>直鼻上,入發際五分)為足太陽、督脈之會。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>循額中至鼻柱,經素 、(鼻準頭也)水溝、(即人中)會手足陽明,至兌端,(在唇上端)入齦交,(上齒縫中)與任脈、足陽明交會而終。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>凡三十一穴。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>督脈別絡,自長強走任脈者,由少腹直上,貫臍中央,上貫心,入喉,上頤,環唇,上系兩目之下中央,會太陽於目內 睛明穴。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>(見陰蹺下)上額,與足厥陰同會於巔。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>入絡於腦,又別自腦下項,循肩胛,與手足太陽、少陽會於大杼第一椎下兩旁,去脊中一寸五分陷中,內挾脊抵腰中,入循膂絡腎。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>難經曰︰督脈、任脈四尺五寸,合共九尺。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>靈樞經曰︰頸中央之脈,督脈也,名曰風府。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>張潔古曰︰督者,都也,為陽脈之都綱。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>任者,妊也,為陰脈之妊養。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>王海臟曰︰陰蹺、陽蹺同起跟中,乃氣並而相連,任脈、督脈同起中極之下,乃水溝而相接。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>滑伯仁曰︰任、督二脈,一源而二岐,一行於身之前,一行於身之後,人身之有任、督,猶天地之有子、午,可以分可以合,分之以見陰陽之不離,合之以見渾淪之無間,一而二二而一者也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>李瀕湖曰︰任、督二脈,人身之子、午也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>乃丹家陽火陰符升降之道,坎水離火交媾之鄉。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>故魏伯陽參同契云︰上閉則稱有,下閉則稱無,無者以奉上,上有神德居,此兩孔穴法,金氣亦相須。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>崔希范天元入藥鏡云︰上鵲橋,下鵲橋,天應星,地應潮;歸根竅,復命關,貫尾閭,通泥丸。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>大道三章直指云︰修丹之士,身中一竅,名曰玄牝。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>正在乾之下、坤之上、震之西、兌之東、坎離交媾之地,在人身天地之正中,八脈、九竅、十二經、十五絡聯輳,虛間一穴,空懸黍珠,醫書謂之任、督二脈。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>此元氣之所由生,真息之所由起,修丹之士,不明此竅,則真息不生,神化無基也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>俞琰注參同契云︰人身血氣,往來循環,晝夜不停,醫書有任、督二脈,人能通此二脈,則百脈皆通。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>黃庭經言︰皆在心內運天經,晝夜存之自長生。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>天經乃吾身之黃道,呼吸往來於此也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>鹿運尾閭,能通督脈;龜納鼻息,能通任脈,故二物皆長壽。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>此數說,皆丹家河車妙旨也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>而藥物火候,自有別傳。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>王海臟曰︰張平叔言鉛乃北方正氣,一點初生之真陽,為丹母,其蟲為龜,即坎之二陰也,地軸也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>一陽為蛇,天根也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>陽生於子臟之命門,元氣之所系,出入於此,其用在臍下,為天地之根,玄牝之門,通厥陰,分三岐為三車,一念之非降而為漏,一念之是守而成鉛。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>升而接離,補而成乾,陰歸陽化,是以還元。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>至虛至靜,道法自然,飛升而仙。</STRONG>
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