我本善良 發表於 2012-9-5 21:40:24

【景岳全書-卷之三十貫集雜證謨血證溺血論治共五條】

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<P align=center><FONT size=5><STRONG>【<FONT color=red>景岳全書-卷之三十貫集雜證謨血證溺血論治共五條</FONT>】</STRONG></FONT></P>
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<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P><STRONG>1.凡溺血證,其所出之由有三,蓋從溺孔出者二,從精孔出者一也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>2.溺孔之血,其來近者,出自膀胱。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>其證溺時必孔道澀痛,小水紅赤不利,此多以酒色慾念致動下焦之火而然。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>常見相火妄動,逆而不通者,微則淋濁,甚則見血。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>經曰:胞移熱於膀胱,則癃而溺血,即此證也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>治宜清利膀胱之火,以生地,芍藥,牛膝,山梔,黃檗,知母,龍膽草,瞿麥,木通,澤瀉等劑,或七正散,大分清飲,五淋散之屬,皆所宜也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>3.溺孔之血,其來遠者,出自小腸。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>其證則溺孔不痛而血隨溺出,或痛隱於臍腹,或熱見於臟腑。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>蓋小腸與心為表裏,此丙火氣化之源,清濁所由以分也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>故無論焦心勞力,或厚味酒漿,而上中二焦五志口腹之火,凡從清道以降者,必皆由小腸以達膀胱也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>治須隨證察因,以清臟腑致火之源,宜於寒陣中擇方用之。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>4.精道之血,必自精宮血海而出於命門。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>蓋腎者主水,受五臟六腑之精而藏之,故凡勞傷五臟,或五志之火致令衝任動血者,多從精道而出。 </STRONG>
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<P><STRONG>然何以辨之?</STRONG></P>
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<P><STRONG>但病在小腸者,必從溺出;病在命門者,必從精出,凡於小腹下精泄處覺有痠痛而出者,即是命門之病,而治之之法亦與水道者不同。 </STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P><STRONG>蓋水道之血宜利,精道之血不宜利;澀痛不通者亦宜利,血滑不痛者不宜利也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>若果三焦火盛者,惟宜清火涼血為主,以生地,芍藥,丹皮,地骨,茜根,梔子,槐花及芩,連,知,檗之類主之,或約陰丸,約營煎俱可用。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>若腎陰不足而精血不固者,宜養陰養血為主,以左歸飲,或人參固本丸之類主之。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>若腎虛不禁,或病久精血滑泄者,宜固澀為主,以秘元煎,苓朮菟絲丸,金櫻膏,玉鎖丹,金鎖思仙丹之類主之,或續斷烏梅之屬,亦所宜用。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>若心氣不定,精神外馳,以致水火相殘,精血失守者,宜養心安神為主,以人參丸,天王補心丹,王荊公妙香散之類主之。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>若脾肺氣虛下陷,不能攝血而下者,宜歸脾湯,人參養營湯,補中益氣湯,舉元煎之類主之。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>5.血從精道出者,是即血淋之屬,多因房勞以致陰虛火動,營血妄行而然。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>凡血出命門而澀痛者為血淋,不痛者為溺血,好色者必屬虛也。</STRONG>
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