tan2818 發表於 2012-9-8 16:26:01

【石室秘錄 卷二 樂集 通治法37】

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<P align=center><FONT size=5><STRONG>【<FONT color=red>石室秘錄 卷二 樂集 通治法37</FONT>】</STRONG></FONT></P>
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<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P><STRONG>通治法 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>論痢下通治 論火瀉通治 論下血通治 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>天師曰︰通治者,因其通而通之也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>如人病下痢者是。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>痢疾之症,多起於暑天之鬱熱,而又感以水濕雨露之氣以成之。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>紅白相見,如血如膿,甚者如屋漏水,如魚凍水,裡急後重,崩迫痛疼,欲下而不能,不下而不快,一日數十行,或一夜數百行,或日夜數千行,氣息奄奄,坐而待死,此通之病也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>若驟止其邪,則死生頃刻;不止其邪,則危絕如絲;欲補其氣,則邪氣轉加;欲清其火,則下行更甚。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>此時惟有因勢利導之法,可行於困頓之間。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>或疑人已氣虛血敗,更加利導,必致歸陰。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>不知邪氣一刻不去,則正氣一刻不安。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>古人之痢疾無止法,信不誣也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>方用白芍三兩,當歸三兩,蘿卜子一兩,枳殼三錢,檳榔三錢,甘草三錢,車前子三錢,水煎服。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>一劑即止,二劑全安,可用飲食矣。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>(〔批〕此方前已有了,止分兩不同耳。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>多車前子一味。) </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>此方之奇而妙者,全在用白芍、當歸。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>蓋水瀉最忌當歸之滑,而痢疾最喜其滑也;芍藥味酸,入肝以平木,使木不敢再侵脾土;又有枳殼、檳榔,消逐其濕熱之邪;又加車前,分利其水濕,而又不耗真陰之水,所以功勝於茯苓也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>尤奇者,在用蘿卜子一味,世多不解。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>蓋蘿卜子味辣,而能逐邪去濕,而又能上下通達,消食利氣,使氣行於血分之中,助歸、芍以生新血,而祛蕩其敗瘀也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>少加甘草以和中,則無過烈之患。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>此奏功之神奇,實有妙理耳。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>張公曰︰固然奇妙通權。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>通因通用,痢疾立論,最為妥當。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>然而通因之法,不止痢疾也,水瀉亦是,下血亦是也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>水瀉者,人見其如潮而來,如瀑而下,皆曰急宜止之,以免亡陰之症,用粟殼、鶯粟、烏梅之類止之。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>其論則是,其治則非也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>水瀉雖不比痢疾之斷不可止,然而水瀉之中,亦有不可遽止之病,如疼痛於腹中,後重於門口,皆是有火而瀉,不比虛寒之直瀉,俱當用通因之法治之。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>方用人參三錢,車前一兩,白芍三錢,檳榔一錢,甘草一錢治之。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>此方之妙,妙在車前以滑之,而又佐以檳榔之去積,自然有滯皆行。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>況車前性雖滑而能分消水穀,則水氣自然分開。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>第大瀉之後,自然亡陰,又用人參以補氣,則氣足而陰自生。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>又慮久瀉自然虧中,又加甘草以和之。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>雖是通因之法,實乃扶正之方。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>下血之症,其人之血虛,不言可知,似乎宜補其血矣。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>然而血之下也,必非無故,非濕熱之相侵,即酒毒之深結,若不逐去其濕熱酒毒,而徒尚止澀之味,吾未見其下血之能止也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>方用熟地一兩,地榆三錢,白芍三錢,當歸三錢,黃連三錢,甘草一錢,葛根一錢,柞樹枝五錢,水煎服。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>(〔批〕解酒散火湯。) </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>一劑必下血更多,二劑略少,三劑全愈。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>蓋此病不用通因之法,永不奏功,必如此而能愈也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>方中妙在用熟地、當歸、芍藥以生新血,新血生則舊血必去。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>又妙在地榆以涼大腸,用柞木以去酒毒,所以相濟而成功也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>此二方亦通因之妙用,人亦亟宜知之。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>華君曰︰同。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>雷公曰︰通因通用,張公補論之,尤為酣暢,我無以贊一言。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>雖然,尚有一說。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>在大瀉之後,雖是火瀉,畢竟宜溫補之,以生其陰。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>瀉一止,即宜用四物湯,加人參、炮薑以溫補。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>而不可謂水瀉忌滑,而禁用歸、熟也。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>(痢症按昔賢謂如屋漏水者,為不治症︰魚凍水者,為虛寒症。 </STRONG>
<P>&nbsp;</P><STRONG>後方恐宜酌用,李子永識。) </STRONG>
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