【“平衡理論學說”對物理的科學革命和科學進化】

wzy_79 發表於 2012-9-19 13:28:45

【“平衡理論學說”對物理的科學革命和科學進化】
 
全面啟動“競取諾貝爾獎”行動計劃暨“改善我們的世界觀”行動計劃
—— 兼作對現代科學桎梏深層次的揭露和批判
 馬揚茗
  引言：近期地球所頻發的自然運變，在對人類及其人類社會不斷造成重大災難的同時，也為現代科學、特別是物理提出了最新的問題，從而激發著人們不斷更新對物理的認識；物理是客觀存在即事物的內在規律或道理。
  我認為，客觀存在最根本的基礎組元是場，場統壹組成了宇宙世界，從而使宇宙萬物相互聯系、相互作用、相互依存和相互制約；
  宇宙世界的運動實質上是客觀自然的平衡運動，而維持、延續和實現其平衡運動成為宇宙世界運動發展的根本動力和本質原因；
  地球的運動也是客觀自然的平衡運動，也就是說，全球變化及其區域響應，是地球平衡運動的結果。為了人與自然平衡和諧相處，就必須重新審視我們的思維行為，就必須改善我們的世界觀，而對物理的科學革命和科學進化已勢在必行。
  物理是客觀存在即事物的內在規律或道理。
 物理是自然科學的基礎和根本，它研究自然的最壹般規律，並使人類不斷獲得和更新知識。
  沒有人們對物理的探知，就不可能有人類及其人類社會的進步發展。
  壹、“平衡理論學說”有關物理根基的科學發展觀
 “平衡理論學說”本質的思想內容，是始終如一地圍繞客觀世界的“統壹”思想：亦即客觀世界組成的統壹性，客觀世界運動及其發展變化的統壹性；“場的統壹理論”及其“平衡運動規律”是其重要的組成部分，並成為其科學發展觀的出發點和根本點。
 （一）關於客觀世界統壹物質基礎的場的大統壹理論
  “場的統一理論”認為，場是唯壹的客觀實在，是組成物質世界的唯一源元，是組成壹切物體的根存。
  客觀世界就是場。物質世界是場的客觀產物，自然界的壹切物質特體都是場的聚合產物，是場聚合體的不同表現形式，即客觀世界的一切物體是唯壹客觀實在——場通過聚合而形成的。
  這就從根本上揭示了組成宇宙萬物的唯壹源元，即物體組元的唯一性和/或組成物體的唯壹客觀實在性：組成物質世界的是場而並非其它的什麽東西。
  這就將客觀世界從根本上聯系起來，即物質世界的聯系是場的本質歸結，其本原的物質性是場的客觀表現；宇宙世界是場產生運動及其發展變化的客觀統一。
  從而揭示了客觀世界是相互聯系、相互作用、相互依賴、相互制約的場的本原統一，即客觀世界是場的統壹產物，客觀世界的運動是場的統一運動，客觀世界的發展變化是場的統一發展變化，客觀世界的聯系是場的統一聯系。
 物質世界是場的客觀統一，而客觀存在是不滅的，即場是組成物質世界的唯一客觀實在，它既不能被創造，也不能被消滅，只能從一種狀態轉化成另壹種狀態，從一種形式轉化成另壹種形式，從一種能級轉化成另一種能級，而總的客觀組成物未變。
  這就從根本上揭示了物質世界產生、運動、發展變化及其規律性——內在的、本質的、必然的客觀聯系，即物質形態及其各種形式的運變，均是場相互聯系的運變，其每一轉化過程均是場形式轉化的產物。
 一句話，客觀世界是唯一客觀存在即場的組合產物；客觀世界的產生、運動及其發展變化，均是場的聚合、運動及其發展變化的具體體現。
 從而將客觀世界的組元根本性地統一起來。
  （二）關於客觀世界運動發展的統一的平衡運動規律
  “平衡理論學說”認為，“平衡運動規律”是客觀自然最基準的規律。
 “平衡運動規律”力圖揭示客觀世界產生、運動及其發展變化的平衡運動規律——亦即客觀世界平衡運動的總規律：自然、社會和思維系統的運動是平衡運動的客觀表現；
 自然界發展的根本目的和必然結果，是維持、延續和實現自然系統的平衡狀態；維持、延續和實現自然系統的平衡狀態，是自然界運動、發展變化的根本動力及其總的規律趨勢；
  （社會是自然平衡系統的發展產物和具體體現，是人的集合意向的群體表現；社會的發展變化必須符合於自然；）物質及其具體體現的運動、發展變化必須是平衡體系運動、發展變化的客觀需求；
  客觀世界的系統是自然的平衡系統；
  而一自然平衡系統平衡狀態的暫態形成必將引起另一自然平衡系統的非平衡；
  平衡是暫時的、相對的，非平衡則是永恒的、絕對的，而維持、延續和實現系統平衡狀態的平衡運動充實於客觀世界運動及其發展變化的始末；
  非平衡、平衡，又非平衡、再平衡的平衡運動過程循環往復以至無窮，而平衡和非平衡之每一循環過程中系統平衡狀態的暫態形成，又都進入至較高級的階段，由此推動自然事物的發展變化。
 從而將宇宙世界的運動發展及其本質規律客觀地統一起來。
 現代科學已越來越突出地顯示，理論物理及其交叉科學的前沿本質問題是客觀世界及其事物的統一物質基礎即物質統一組元的大統一及其統一理論問題，並由此反映出了理論物理及其交叉科學若干前沿問題；
  而對於統一物質基礎即物質統一組元問題的研究是探索研究理論物理及其交叉科學前沿問題的出發點和根本點，也同時是其本質問題所在。
  全球變化及其區域響應問題，其實質上是地球內外的平衡問題，這一點絲毫不容我們回避和否定。

wzy_79 發表於 2012-9-19 13:42:32

二、“平衡理論學說”對物理的有關科學革命和科學進化
 
（一）地球的運動是客觀的平衡運動
 “平衡理論學說”認為，客觀世界的運動是自然的平衡運動。
  毫無疑問，地球作為太陽平衡系統內太陽的壹個平衡體，在自然平衡的需求下，作著有規則的平衡運動。
 地球在演變的過程中，將發生壹系列的自然運變，這均是由於地球平衡運動的結果。
  一方面，地球表層物質不斷地受到風化、剝蝕、搬運和沈積作用，自然調整著物質能級的分布；另一方面，地球內部造山運動、地震、火山爆發、地裂、地層塌陷、地崩、地光以及電磁振蕩波的產生，相繼也在自然調整著物質能級的分布。
  因為這一系列內外運動正反映了地球系統的不平衡性，存在著位置能級勢能且遍布於地球系統之中。
  因此，自然的調節作用將對地球系統施行壹系列的自然手段，使之符合自然系統的平衡運動。
 地球平衡運動的結果，產生形成了人類對物理的探索和認識，並主要從氣象物理開始，逐步深入至其它相對的科學領域，且向著宇宙縱深發展。
 物質系統是客觀的平衡系統，即處於物質系統中物質的運動是平衡力作用下物質的定位移動，自然調節過程中物質系統自然適應的引然運動，是維持、延續和實現系統平衡狀態的平衡運動。
  而每一運動的過程，都是規律性的過程，自然調節的過程，自然適應的過程，維持、延續和實現系統平衡運動的自然需求的過程。
 地球的平衡運動客觀地反映和表現著自然永恒的平衡運動規律。
  （二）關於地球物質能級的自然平衡調節
  地球的演變過程實質於地球系統平衡運動的維持、延續和實現過程——自然永恒地調節著地球系統的運動能級、發展變化的梯度及其與外界系統的自然適應規程，使地球及其生態系統的運動、發展變化趨於客觀平衡化和自然適應化。
  因此，維持、延續和實現系統的平衡運動就成為自然發展變化的本質內容；無論是整體系統，還是局部系統，無論是宏觀系統還是微觀系統均屬此。
 地球的內外作用綜合表現在地球的形態變化及內部結構的變化上，產生形成了地球的內、外運動。
  地球物質能級的不斷運變，實質上都是平衡運動需求作用而產生進行的物質能級的平衡引移（自然運載），從而自然調節著地球的平衡運動。
 由此可知，自然調節作用下的地球系統物質能級的內外運動，將盡可能使其運變向著有利於系統平衡運動方面發展變化。
  因此我們說，地球的物質運動實質上是客觀需求的平衡運動，地球的物質運變均是為了維持、延續和實現地球系統的平衡狀態而產生進行的。
  （三）水在地球平衡運動中的自然調節作用
 水體是地球的重要遊動平衡體；
  地球水體的運變亦是自然的平衡運變，且將根據地球系統的平衡需求，一定程度上客觀地調節著地球系統的平衡，是自然所施行的平衡調節作用。
 水體是物質的特殊形態，是調節地球內外系統的介質自然遊動平衡體，它的本質作用在於自然調節地球內外系統的平衡。
  水的這種調節作用，就如同天平的調節法碼：當天平不平衡時，調節法碼，使之向偏高的一端移動，調至適當位置時，就能實現天平的暫態平衡，但這種調節是人為促成的。
  而水的調節作用卻是自然的，即為了滿足自然的需求起著自然的調節作用。
  水的自然調節實質是為了維持、延續和實現地球內外系統的綜合平衡即平衡運動而施行的自然手段的具體表現。
 地球水體是聯通的遊動平衡體，壹旦某壹區域的能級相對偏置，在自然的平衡需求下，水就向這一區域產生定位移動，就表明了物質能級的定位移動，從而對地球能級的偏置起著自然的調節作用。
  因此，我們看到在地球上有的水體連續不斷地流暢，而有的水源又突然改變了流向或停止了運動，實質即為此。
 水的平衡調節作用充分反映了自然的平衡調節作用，而氣象中水體的自然平衡引移基礎上的客觀調節作用就充分地顯示了這一點。
  水的自然調節作用是地下、地表和空中同時並舉的。
  表現在地下，是水體的地下平衡引移即流動；表現在地表，是江、河、湖、海、洋等的平衡引移；表現在空中，是雲、雨、霜、霧、雪、冰雹等降水的平衡引移；等等。
  這種自然的調節作用目的於維持、延續和實現地球系統的平衡運動，因此，物質就是能量的觀點充分地反映了物質和能量的自然相當的密切聯系。
  （四）地球氣候運變的本質
 地球內外場的相互作用將導致地球內外的電磁波動；電磁波動是造成大氣物理狀態、物理現象變化即氣候和天氣變化的根本原因。
 大氣物質是場的產物，電磁波動將對它們產生實質影響：或使它們的聚合度增大，導致物質的密度增殖；或使它們的聚合度減小，導致物質密度的相應減小。
  電磁波動的結果將導致大氣物質的運動和密度的增減。
  雖然它們發生在局部區域或全部大氣空間，但它們又直接影響到大氣自然狀態、自然現象的變化，且反映於大氣物理狀態和物理現象的各項要素即氣象要素中。
  因此，電磁波動將導致氣象要素的變化，而氣象要素是我們目前所說的氣溫、氣壓、風、濕度、雲、降水以及各種諸如雲、霧、降水、雷暴、大氣光象等天氣現象的綜合變化，從而反映出了大氣氣候和天氣特征的變化。
 自然將不斷地對自身的物質能級自然地進行平衡調節，產生形成物質能級的平衡運動。
  水、風或水和風同其它物質混流反映於氣象中的有關運變調節作用就充分地顯示了這一點。
  如雲、雨、霜、霧、雪、冰雹等降水現象和降水位移的自然平衡引移基礎上水的空中客觀調節作用；
  地表水體的平衡引移即定位運動的自然平衡調節作用；
  地下水體的平衡引移即定位運動的自然平衡調節作用——從而產生形成了地球主要的天氣現象。
 地表電磁波動產生了風；其電磁集成產生了雲等——在地球日常平衡需求的調節下產生了風和雲的日常定位移動等。
  而在特殊情形下，這種運動將會發生變化，出現逆流及混流等運動形式。
  但無論是何種形式的移動，均是物質能級定位移動的具體表現。
  風、雲和水的混流，其本質是將其它物質在電磁力的作用下挾持其中，定位運載於所需平衡區域，對地球物質能級進行著平衡調節。
  由於地球內外的相互作用不斷影響著其平衡運動，從而使平衡調節作用不斷地產生進行——這種動態的平衡調節作用就產生形成了地球氣候的不斷運變。
 這就是產生形成風沙（砂、土）天氣的本質原因。 
 地表電磁波動及平衡調節，產生形成了地球上各種不同區域的氣候特征。
  而氣象學的本質應該是探索、研究和揭示地球的平衡需求，地球內外的電磁波動；而一定的電磁波動必然對應著一定的運動變化。
  也就是說，一定的電磁異變或氣候異常變化必將對應著一定的地質異變（如地震、洪澇、海嘯等）；反過來亦如此。
  因此，對地球內外電磁變化的研究成為氣象科學的中心內容；也同時應當成為預防科學和其它自然相關學科研究的中心內容。
 氣候的縱橫運變是自然運動發展的客觀產物和形式表現，且又一定程度地反映著地球內外系統的平衡運動。
  自然的平衡運變產生形成氣候的運變，即自然的平衡調節產生形成氣候的運變，自然的平衡適應產生形成氣候的運變，自然的平衡需求產生形成氣候的運變，自然平衡的差勢結構和差勢反映產生形成了氣候的運變。
  也就是說，氣候之縱橫變遷是自然調節、自然適應、自然需求和自然反映的客觀統一。
 通俗地說，地球氣候運變的本質就是地球本身通過對自身物質能級的平衡調節作用下的平衡引移或定位移動的客觀產物。
  地球大氣的氣候變遷實質反映於此。
  （五）關於對光及其本性的揭示
  光作為物體及其物質系統的一種釋放物，是自然平衡調節作用下能量的平衡引移和定位移動的結果。
  由於物體是場的聚合體，又可稱作場的幾率增殖體，所以又把光電磁波可以看成是壹種幾率波。
  光的傳播是在平衡調節作用下的阻尼傳播，即它的傳播並不是連續穩衡的和絕對直線性的，而是周期性的阻尼直線型的傳播，它只有在一定的條件下和在一定的範圍內，才接近勻變速或勻速傳播，但這只不過是相對性的，而事實上，處於場中的光的傳播，時刻都在進行著阻尼反饋作用，所以光的傳播實質也就成了阻尼傳播了。
 光是系統中平衡需求和平衡調節作用基礎上場的自然產物；
  阻尼傳播是光的主要傳播形式；
  光與其它電磁波的阻尼作用是產生光的性質及其現象的主要原因；
  光的阻尼作用及其產生的共阻尼反饋作用又是動物體特別是人類產生感官如視覺等特殊機能的根本原因所在。
  “平衡理論學說”試圖打破現代傳統所固有的對光的傳播速度的定型認識：光在宇宙中的傳播速度並不是永恒不變的，它由各平衡體系中能級差異度的大小決定，且遵循光的平衡體系傳播定律，即光的傳播速度在不同的平衡系統中是不相同的。
  從而對愛因斯坦等科學工作者對光的常數性論點和質能關系的認知作了重要的完善和補充。
  （六）關於對生物產生及其運變規律的揭示
  生物體如同其它的物質特體壹樣，均是場的聚合體的具體表現形式；
  生物場是場的生物體表現，是生物體產生形成及其運變轉化的物質基礎；
  而為了維持、延續和實現生物內外平衡系統的平衡運動，則是其不斷產生形成及其運變轉化的本質基礎。
  也就是說，生物場是生物體產生、發展變化及其衰亡的根本原因，是生命現象產生的源泉；
  即生命現象是生物場與外界磁場相互聯系、相互作用、相互依賴、相互制約的必然結果。
 生物體同其它物質特體一樣，均是場的幾率增殖體的一種表現形式，是自然需求和自然調節的客觀產物，是自然界長期發展的結果。
  動物體特別是人具有感知意識，是相互的物質反映的結果。
  這種相互的物質反映實質於生物場及其具體表現形式同外界磁場共阻尼反饋作用的結果。
  譬如，動物體特別是人的視覺電磁波同外界有關電磁波之共阻尼反饋作用產生形成了視覺意識；
  聽覺電磁波同外界有關電磁波之共阻尼反饋作用產生形成了聽覺意識；…其它相應的感覺電磁波與外界有關電磁波之共阻尼反饋作用產生形成了相應的感覺意識等等。
  也就是說，動物體特別是人之所以能夠感知到外界自然環境的發展變化，是因為無論是動物體特別是人，還是自然環境，其本質都是場的客觀產物及存在形式，即統一的物質基礎是其相互聯系、相互作用、相互依賴、相互制約的本質原因。
 生物體是自然界長期發展的產物。
  自然的客觀需求是生物賴以生存和發展的本質基礎。
  生物並不能超脫自然而獨立存在，必須符合服從於自然發展的客觀規律。
 生物是場的具體形式表現，生物的產生和轉化是自然的平衡需求結果，生物的運動是客觀的平衡運動，生物運動發展的客觀規律必然是自然的平衡運動規律。
  （七）關於對人及其人類社會本質的揭示
  “平衡理論學說”認為，人是自然界長期發展的產物，是場聚合體地球平衡系統內的特定表現形式。
  人一經產生，就反映出超自然的能動本性。
  亦即人們妄圖擺脫自然的束縛而對自然進行意識的人為能動作用，而每一作用進程都集中於對自然的阻尼反饋能度的顯現。
 人是動物體的超然意識能度激化作用的分離產物。
  人與其它動物體的本質區別客觀於零，而人與其它動物體的自然區別則表現於超自然的能度本性。
 “平衡理論學說”始終都不贊同且極力反對“人是由猿演變而來”的假說，認為那是荒誕的、不科學的，是對人類自身起源問題極不負責任的極端的依附行為——而這種行為企圖千方百計地將人類自己的祖先毫無根基地依附於“猿”；
  並明確提出，“人就是人，從來就不是、且也不可能‘由猿演變而來’；
  猿就是猿，從來就不會、且也根本不可能演變成人。”與此同時，還對“人是高等級的”、“人要改造自然、戰勝自然和創造自然”、“人是自然的主宰”等等企圖將人與自然割裂開來以及將人淩駕於自然之上並違反客觀規律等的認識和行為予以了堅決的反對，並提出了客觀科學的理論假說或理論觀點。
 人類社會是自然需求的客觀產物。
  人類社會的歷史實質上是自然唯一需求下的系統平衡史，而不斷地維持、延續和實現自然社會系統的非平衡、平衡，又非平衡、再平衡之循環往復以至無窮的自然適應和控制調節的平衡運動貫穿於社會發展的始終，且每一新的社會平衡系統或平衡狀態的建立和形成又都進入至較高級的階段，由此推動社會的不斷發展。
  維持、延續和實現社會的平衡運動是人類社會運動及其發展變化的根本動力之所在。
 人類及其人類社會唯有自然的需求而客觀地存在，自然的客觀需求是其賴以生存運動和發展變化的本質基礎。
  超自然的人類及其人類社會勢必與自然的發展所不容。
  （八）關於對有關科學基礎問題的建設性影響
  關於宇宙的原始狀態，“平衡理論學說”假定性地給予了宇宙的原始狀態是唯一客觀實在即場唯一存在的時代即原始場代——場子（即場的微觀表現）作著劇烈的無規則的運動。
 “平衡理論學說”對宇宙原始狀態揭示的決定性的實質意義在於：宇宙世界只存在著唯一的客觀實在——“場子”或“場”，由此不斷自然產生形成著不同的表現形式，即宇宙天體及其宇宙空間。
  從而闡明了唯一客觀存在的自然唯一絕對性。
  這一自然唯一絕對性從此將宇宙世界統一聯系起來，這就從根本上為客觀存在的唯一性奠定起了堅實的基礎。
 “平衡理論學說”認為，在自然平衡需求的旋轉磁場作用下，產生形成了天體或星系的自轉和公轉，並成為產生形成天體或星系磁極及其磁場力的本質性前提原因。
 如果我們把一個質量很大的物體看成是壹個局部運動的中心體，那麽，與之相平衡的其它物體則就是它的平衡體。
  這些物體即平衡體對它所產生的總作用力往往趨近於此物體的總體作用力。
  譬如說，太陽系中的其它九大行星和40顆衛星以及其近2,000顆小行星、彗星和流星體等天體就是太陽的平衡體。
  其中有的平衡體又有與之相對應的平衡體，如九大行星有關成員中的衛星，就是該對應星體的平衡體！…
  無論是中心體還是作為它的平衡體，或者是平衡體的平衡體，還是彗星及流星體，它們在宇宙平衡體系中都起著一定的作用；
  正是由於這些中心體和平衡體的相互作用，才構成了太陽系有規則的運動，才構成了銀河系有規則的運動……，從而構成了宇宙間物質系統及其物體的有規則的運動。
 地球作為太陽平衡系統內太陽的一個平衡體，在自然平衡的需求下，作著有規則的平衡運動；
  月球作為地球的一個平衡體，與地球共同組成了“月-地”平衡系統，作著有規則的平衡運動，且自然調節著“月-地”平衡狀態，從而也成為太陽平衡系統中的一員。
 客觀世界就是這樣，為了維持、延續和實現宇宙總體自然系統的平衡，在自然的平衡需求下，在自然平衡力的作用下，各相關物體間自然形成了共同的平衡體系——各平衡體系間又自然地共同組成了更大的系統平衡體系——各系統平衡體系間又自然地組成了更為龐大的系統平衡體系……由此產生形成了宇宙的總體平衡體系。
 事實上，“平衡理論學說”對現有許多傳統觀念都嘗試性地試圖予以完善甚或糾正。
  如人們時常認為的石油、煤碳以及天燃氣等地礦資源的產生形成是由於動植物遺體被埋於地下的結果，而“平衡理論學說”則認為那是物理的表象認識，地質礦產資源實際上本就是物質資源的不同表現形式，那是特定意義上的儲能物質，在一定條件下之所以能夠釋放出能量，是由於這些儲能物質釋放能量的臨界點比較低而已；
 再如我們平常看到的太陽也不是所認為的那樣是氣態遊離狀的，那只是人們看到的日（太陽電磁波）地（地球有關磁場）視（視覺電磁波）電磁共阻尼反饋作用的結果，是視覺的特殊反映，而太陽從地平線上升起到下落其形狀大小所發生的變化，也是日地視電磁共阻尼反饋作用的結果；…等等。

wzy_79 發表於 2012-9-19 13:45:29

三、人及其人類社會的極端行為對生態和環境平衡的影響
 
受傳統物理觀念的影響和制約，人類對物理的探索研究相對滯後，對物理的認知產生形成了一定的不足甚或失誤，且壹定程度地產生著對物理認識和發展的危機。
  在此情形下，形成了在人類看來是合情、合理、合法的思維模式，並由此產生形成了對自然生態和環境不良的行為規範，有相當的行為實際上已經構成了對自然平衡施加不利作用影響的極端行為。
  （一）人類對自然資源的作用影響
  人類對自然資源（如水、土地及地礦資源等）的作用影響正在隨心所欲地進行著。
 自然資源毫無疑問地成為人類賴以生存的基礎，從而相互的作用影響成為必然。
 人類為了生存與發展，在生產生活中使用著自然資源。
  人類對自然資源的汙染，對地球生態和環境造成了危害。
  在自然資源的日常利用方面，人們經常性地進行著程度不同的盲目移動（如開采挖掘或抽取采集、堵截水流、填充水域和填塞溝壑等）。
  這一切都將造成對地球物質能級的盲目位移和人為增減，最終所導致的結果亦將產生物質能級的聚變，從而將產生波及全球性的物質能級自然的調節。
 人類對自然資源的盲目使用，嚴重影響著地球的平衡運動。
  一方面，由於地球的物質能級的平衡經常性地被人類所打破，自然平衡調節隨之也將發生變化。
  自然資源在人類的活動區域逐漸減少或缺失，或者相關區域的其它物質能級被平衡調節，由此出現有關資源的短缺等。
  如人類活動區域越發達，高樓大廈越多、越密集，對自然資源的采集挖掘越多，即對物質能級的人為移動越嚴重，相關資源如水資源就越短缺等。
  另一方面，地球的平衡運動必將對自身的物質體系進行重新的平衡調節，而對自然資源的自然調節勢必又將反過來對人類帶來不利影響，將有可能產生自然資源流失及不可再生等，這相對於人類來說是致命的。
  再譬如地球為了維持、延續和實現其平衡運動，將對人為的能級區域采取強制調節手段，進行自然的強制平衡調節；而地震、洪流或海嘯等可將一座城市或一個人類發達區域在瞬間毀滅或夷為平地，對人類來說造成了程度不同的災難或作用影響，其本質原因即為此。
  （二）人類對地球生態和環境氣候的作用影響
  人類自覺或不自覺地破壞著我們的地球及其自身的生存環境，並已成為導致地球環境及其氣候變化的最主要的因子；這種作用影響必將隨著人類的不斷發展愈來愈強烈。
 人類按照自身的所謂規劃發展需要隨心所欲地開展進行著各種活動和人為的極端行為，這無疑將對自然生態環境的平衡造成程度不同的破壞，並反過來必將又作用影響至人類。
 人類生活和生產區域的集中興建，如都市的興建、大型工業區的興建等，都將人為地造成地球物質能級的增（人類物質資源的密集化，基礎設施建設如高樓大廈的興建等）減（對地礦資源的采集，如對水、砂土、礦石、煤碳、石油、天然氣等的采集使用），對地球的平衡運動施加著作用影響，人為造成地球物質能級的不平衡，破壞著地球的平衡運動，迫使地球對物質能級進行平衡調節，其結果勢必將對人類帶來程度不同的危害。
 人類對自然的危害作用必將在自然的平衡調節作用下給人類自身帶來更大的危害。
 毫無疑問，核實驗的頻繁發生將造成對地球的人為能級聚變，形成強烈的能級人為作用下的定位移動，造成地球內外場的頻繁聚變即物質能級的自然平衡調節，從而造成大氣狀態和大氣現象的聚變，更重要的是將破壞正常的人的生產和生活環境……。
 對水體的大型盲目移動或堵截將造成對地球物質能級的盲目位移和人為阻止，使物質系統的能級發生聚變，促使地球對其物質能級進行自然的平衡調節，造成大氣狀態和大氣現象的變遷，產生能級波動，從而將波及並產生全球性的物質能級的自然調節……。
 對生態平衡植物體的盲目毀置將直接破壞生態平衡體系，對動物體特別是人類特體造成壹定的影響，從而必將影響波及氣候及人類自身的生存環境……。
 人類戰爭中重武器的頻繁使用將對地球內外造成人為的破壞作用：壹方面，對生態環境的平衡產生惡劣影響，波及人類的生存空間；
  另一方面，對地質結構產生破壞性影響，引發地質災變（如地震等）的發生，從而波及影響正常的地質運動，產生形成自然平衡調節作用下的地質運變，將直接危及至人類自身的生存環境……。
 人類活動對自然所產生帶來的多種多樣的汙染，更為直接地給人類的生存環境造成程度不同的現實危害，反過來必將波及影響至人類自身的生存……。
 人類活動所產生的所謂的“溫室能量”，所引發的全球環境變化、特別是氣候變化已現實地擺在了我們人類面前，並亦已越來越引發著人類的極度恐慌……。
 事實上，人類的種種極端思維行為對自然所造成或產生的嚴重後果，都已在給人類自身的生存安全帶來威脅，正如地質災害、重大氣候和天氣災害給人類帶來的嚴重災難性後果那樣，人類亦正在以不擇手段地獲取眼前的極小利益來換取著來自自然懲戒且危及自身的沈重代價，成為危及人類可持續發展戰略的最主要因子。
 毫不誇張地說，人類的極端行為，是造成全球生態環境惡化的直接原因，而被人類所惡化了的生態環境又對人類生存造成嚴重影響。
  也就是說，人類無序極端的生活生產活動正以人類自身所不能預料的程度和幅度影響著地球生態系統。
  一定意義上來說，人類及其人類社會已在即知即覺中為自身挖掘著通向滅亡的深淵。
 這與其說是現代科學、特別是物理科學的悲哀，不如承認是我們人類認識的悲哀。

wzy_79 發表於 2012-9-19 13:48:43

四、“平衡理論學說”對物理認知的科學意義
 
“平衡理論學說”試圖揭示客觀世界最一般的平衡運動規律。
 首先，“平衡理論學說”試圖壹定程度地改善人們的思維方式。
 “平衡理論學說”試圖揭示出客觀事物產生形成和發展運變的本質規律，亦即客觀自然的平衡運動規律。
  從而使人們逐步地以平衡的思維方式認知客觀世界。
 其次，“平衡理論學說”試圖一定程度地改善人們的行為方式。
 人的行為應符合並適應自然的客觀發展需求，不應該超越自然，更不應改變或破壞自然及生態平衡；
  人的發展應朝著有利於自然及生態平衡的方向發展，這既有利於自然及生態，更有利於人類自身。
  如果人類不按照客觀規律辦事，並一味地破壞自然的平衡，那麽，一定程度上來說，消滅人類的不是自然界，而是我們人類自身！
 再次，“平衡理論學說”試圖壹定程度地促進社會的發展和科學技術的進步。
 “平衡理論學說”的願景，就是能對人類的進步發展起到一定的推動作用。
 最後，“平衡理論學說”提出了保護人類及地球的全球宣言。
  1、關於人類對自身的防護
 人類應規避自身對自然所進行的人為傷害，最大限度地減少對地球的不利於生態平衡的人為能動作用，以盡量減少自然對人類的反作用即懲戒性傷害；
  人類應和平相處，最大限度地避免彼此間的互相傷害；人類應避免不必要的戰爭，避免對人類的無端殺戮；
  人類應當且必須放棄所有對自然及其生態和環境產生危害的生化物質，徹底避免生化物質對人類食物及生命必須品的汙染、變異和侵害，而象生化催生的生物群體（如現代的施加化肥的農產品，施加生化藥物的農副產品，施加生化催生的且供人類食用的禽類和水生魚類等）諸如此類的人類食用物，那是造成人體異變、導致現代疾病的罪魁禍首，而由於生化物質所造成的汙染對地球生態環境、特別是人類自身所造成的危害更是極為惡劣甚或是毀滅性的……。
  2、關於人類合理規避來自於自然界的傷害
 自然對人類所造成的所謂的自然災害（如電磁輻射、地震、火山爆發、洪水、海嘯等）是可以預防或規避的。
  之所以能夠預防或規避，是因為這些所謂的自然災害現象一定程度地反映於自然界及其人類生態環境之中，其產生形成及其突釋發生，都會引起自然的電磁異變，從而必將引起一系列異常的自然狀態和自然現象，對人類進行預告或警示。
  然而很遺憾的是，人們目前還沒能充分、正確、全面地認識這些所謂的自然災害現象及其本質作用，加之人類過分自信，過於自以為是，已不很相信其原始本能而又過分依賴於還不是很成熟的科技手段，往往又將這些所謂的自然災害現象所產生的一切損失都統統歸結於自然界。
 一定的自然異常狀態和現象必將對映著壹定的自然異變即所謂的自然災害，人們為此才能認識、測評和預防其運變。
  因此，異常自然狀態和自然現象同自然異變的內在規映又是人類對此認識及其預測的重要基礎之一。
  預防科學是全球整體性和系統性的若干學科科學的聯系統一，而單壹獨立的學科預防必與自然及其人類自身的生存發展的客觀需求所不容——我們人類不應再拿自身的生命財產壹次次地開玩笑。
  3、關於人類保護地球的責任
 地球在受到人為破壞的同時，還主要是來自於宇宙的破壞：宇宙電磁強輻射將對地球生態環境造成破壞；
  宇宙磁場異變將對地球的磁場及運動產生影響，並將波及地球生物、特別是人類的生存；
  宇宙中遊動天體對地球的侵入更將給地球、特別是地球生態造成直接的甚或毀滅性的災難。
  因此，人類必須建立有效的全球防預體系和應急措施，以預防和戰勝來自宇宙對地球及其地球生態的毀滅性打擊或傷害。
 顯然，保護或保衛地球實質上就是保護或保衛我們人類自己。
  總之，“平衡理論學說”作為對物理即事物規律的探索和揭示，是一個完整的理論體系或理論系統，亦即是系統化的科學理論體系。
  人類的世界觀需要新的科學理論的充實和完善，人類社會需要與自然的平衡和諧發展，科學技術的進步發展需要與人類及其人類社會的平衡和諧發展——也就是說，從人類的認知需求，人類社會的發展需求，以客觀的平衡和諧觀來全面全新地認識和反映自然世界及其客觀的平衡運動規律都需要“平衡理論學說”。
 誠然，“平衡理論學說”將有待於社會的評判，有待於人們的具體運用和不斷地完善發展，甚至在某些方面還將會被修正，因為“平衡理論學說”在對現代科學運用及闡述的過程當中定然會有這樣或那樣的不足甚至錯誤，這是在所難免的，同時也是科學所應包含的，更為重要的，這也充分體現反映了或不斷映證著科學的生命及力量所在。
  但今後無論對“平衡理論學說”及其運用在某些方面作何種的變化，都不可能影響“平衡理論學說”堅實的基本原理，都不可能削減“平衡理論學說”對現代科學、特別是物理的科學革命和科學進化，都不可能絲毫觸及和改變“平衡理論學說”的核心思想。
 引自：<A href="http://blog.xj163.cn/blog.php?do-showone-tid-2739.html">http://blog.xj163.cn/blog.php?do-showone-tid-2739.html</A>

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【“平衡理論學說”對物理的科學革命和科學進化】