【七十二種香譜圖】

方格發表於 2012-10-21 16:39:51

【七十二種香譜圖】 一、燒香的含義有四個方面:
 1、表示虔誠恭敬供養三寶，以此示範接引眾生。
 2、表示傳遞資訊於虛空法界，感通十方三寶加持。
 3、表示燃燒自身，普香十方，提醒佛門弟子無私奉獻。
 
4、表示點燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄滅貪、喧、癡”意，佛並不嗜好世間大香貴香，但卻喜歡佛弟子的戒、定、真、香。
 上香以三支為宜。
 
此表示戒、定、慧三無漏學；也表示供養佛、法、僧常住三寶。
 
這是最圓滿且文明的燒香供養。
 
上香不在多少，貴在心誠，所謂“燒三支文明香，敬—片真誠心”。
 
一般在大雄寶殿前上三支香就行了。
 把香點燃後應插在香爐中間，
 
第一支香插在中間，心中默念：供養佛，覺而不迷；
 
第二支香插在右邊，心中默念：供養法，正而不邪；
 
第三支香插在左邊，心中默念：供養僧，淨而不染。
 
二、
 善良香：常常誦經文，感受佛之善。不受三途苦，常行十善道。
 
忍耐香：忍辱波羅蜜，堅忍求正覺。時刻要警惕，莫逆眾生心。
 
增功香：修道勤精進，一心專念佛，淨業修三福，積功才累德。
 
刀兵香：娑婆本來苦，貪嗔癡橫行。三日刀兵起，一心念觀音。
 
增福香：齋戒得清淨，六度菩薩行，修持如佛教，福慧即臨門。
 
出行香：見人人總好，看事事皆圓。恒順眾生者，菩薩護行人。
 
抽丁香：一念惡因起，地獄已標名。藥師佛前懺，還令得清淨。
 
冰雹香：眾生眾業感，非時風雨雹。天災時發難，念佛得消除。
 
催路香：有事急切催，起程心不怖。觀音有靈感，念念平安路。
 
止行香：有惡行快止，有善行快行。三途惡道果，全由你心成。
 
出塵香：身在塵中坐，心恒住清涼。塵勞本來苦，念佛開心光。
 
天地香：禮念天中天，讚揚地藏願。是否發大心，警惕魔搗亂。
 
長生香：壽相是非相，佈施無住相。學佛出三界，是為長生相。
 
歸家香：有人回家鄉，離去時迷忘。回家知家好，飄泊夢一場。
 
消災香：無始劫罪惡，念佛得消除。深信因果者，修持轉罪業。
 
平安香：諸佛常護念，平安又吉祥。眾善當奉行，精進坐道場。
 
增財香：十日進財兆，佈施得福報。佛門如法求，求財財就到。
 
催丹香：信願常念佛。感應佛菩薩。圓成菩提果，道人練成丹。
 
成材香：學佛成材喜，親朋沾法益。勸人都念佛，共往極樂去。
 
公正香：待人公，做事正。分外莫做，本分行事。
 
凶信香：福禍唯人招，前因有後果。一聲阿彌陀，滅罪十億劫。
 
明心香：心性從不滅，唯在淨與汙。因果輪回法，心明不拔無。
 
疾病香：有疾臨身上，宿業內外感。念佛超度之。敦倫盡本分
 
施捨香：不住相佈施，佈施一切人。舍一得萬報，上報四重恩。
 
催供香：禮拜要真誠，供養如禮供。行普賢十願，是則為真供。
 
救苦香：施人食與藥，放生修福德。燃燈並造幡，當學藥師佛。
 
增壽香：信行普賢行，渴仰求菩提。善得勝壽命，果報無人及。
 
親友香：親朋好友來，喜笑又顏開。不隨俗務轉，盡分不掛懷。
 
超生香：超脫生命事，唯有學佛道。此刻不精進，惹得愚人笑。
 
敬師香：師父教導我，永脫生死門。做人不忘本，常念報師恩。
 
 
三、如何燒香
 
供佛用好香，《普賢行願品》講到香供養，所謂：‘天種種香：塗香、燒香、末香’，我們就用這三類來加以說明：
 
（1）塗香：是香料調水，佛在世時，信徒為了對佛的敬仰崇拜，把香塗在佛的身上和腳上。
 
（2）燒香：就是我們供佛所燒的線香和盤香。
 
（3）末香：就是檀香末，是燃點檀香的引子，在印度是灑在佛的身上。
 
這種種香，都是表示對佛的崇敬。
 
依照佛教的三千威儀，我們燒香供佛，應該特別注意幾件事：先將香爐中殘餘的香去除，而後點香，恭恭敬敬把香插好。
 
為表示對佛、菩薩的誠敬，應該親自燒香，不應讓別人替你燒香，否則沒有功德。
 
用香佈施他人，讓別人也有香供佛，這功德也很大。
 
大陸一般的佛寺，都是信徒自己帶香去供養，菲律濱各寺廟為了方便信徒，寺中都設有香給善友供佛，所以信眾都會自動放點香燭錢。
 
至於香爐，更要注意三件事：香爐一定要保持乾淨。有些佛教徒，認為應該把每天的香‘腳’存著，香爐堆滿了香‘腳’，因此會發火，稱為‘發爐’。
 
有人說，這是佛、菩薩示警，將有不幸的事件發生，其實，香‘腳’堆滿了，火星掉下去，當然會燒起來，怎可以疑神疑鬼，害怕會發生什麼事情。
 
我們每天插上去的香，晚上或明早，就要拿掉香‘腳’，不然日子久了，滿爐都是香腳，一不小心，‘發爐’引起火災，問題就大了。
 
香灰多了，應該取出。
 
沒燒完的香，不可以隨便亂丟。
 
香火著起來時，不可用口吹滅。
 
按照《夜問經》的說法，用口吹滅香火，會墮優缽羅地獄。
 
佛經又告訴我們：當我們點香時，不可自己先嗅，不然供香不但沒有功德，反而會遭感不能辨別香臭的果報。
 
燒香時更要將口緊閉起來，否則，也會感到沒有信用的果報。
 
不管你說什麼話，人家都不會相信你！
 
燒香還沒有得到好處，反而有了罪過，這兩點，應緊緊記住，不可不慎！
 
有些善友，認為燒香時，燒得越多佛菩薩越歡喜，保佑就越大，於是每次都要燒一大把，這種觀念實在是錯誤的，燒香，最多三支，尤其是跟團體一起供佛，幾十個人一起，只要點一支就可以，代表‘一心誠敬’。
 
如果非固執一定得點三支，就應該以虔誠的心願，懇切默禱：
 
第一支香，供養十方三寶，第二支香，供養父母師長，第三支香，供養一切眾生。
 
上香也有一定的姿勢，一般善友普通都是把香拿在胸前，那是不合威儀的，正確的方法是用雙手的食指和中指夾住香，用拇指頂著香腳，使它保持平衡，再恭恭敬敬的舉起，放在兩眉的中間，香不能翹上，也不能垂下來，要讓它跟臉的角度成為九十度的比例。
 
插香的次序：應先插中間一支，而後再順序左、右各插一支我們所燒的香，是世間普通的香，不能稱為'上香'，唯有一種栴檀木香，最名貴，所以稱為'上香'。
 
根據《法華經》中說：最上等的栴檀香，六銖重（一兩的二十四分之一為一銖，六銖等於一兩的四分之一）值三千大千世界的代價。
 
經中又說：此香一焚，四十裡外，無處不聞，非常珍貴，是上乘之香。不管多貴重，這都是世香，佛教徒不重物質，重視的是出世香！ 
     
花表禪定供花莊嚴佛堂非常好。
 
佛法以花表禪定，因為修行的功德都是從禪定中慢慢開放出來的。
 
我們天天修禪定。
 
有刺的花不能供佛，刺會刺人，玫瑰花有刺就不能供，刺表瞋恨心，修行人要安定團結，親切和氣。
 
心裡有刺，自己也很痛苦，還會影響身體健康，結果身體裡也會生刺，身體裡的刺就叫骨刺。
 
語言中也不能有刺，語言帶刺，將來受盲聾喑啞的果報，這些都有因果的。桃花象徵男女，不能供佛。
 
佛門要清淨，佛門裡邊不准談男女的事情，一談男女，這個佛門就不清淨了。
 
所以在咱們佛學苑裡嚴格規定不准談戀愛，因為男女戀愛是很不清淨的，也是痛苦的根源，這就是佛門跟世俗生活的區別。
 
佛前供燈，燈表智慧。
 
點蠟燭也可以，但如今蠟燭品質非常糟糕，成分很污濁，點了以後氣味很大，對身體有危害。供電燈也很好，因為電燈比蠟燭還要亮，而且沒有氣味。

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