【［少室山房筆叢］】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>［少室山房筆叢］</FONT>】</FONT></STRONG></P> <P><STRONG>【辭書名稱】圖書館學與資訊科學大辭典</STRONG></P>
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<P><STRONG>［少室山房筆叢］，明胡應麟(1551-1602)撰。</STRONG></P>
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<P><STRONG>胡氏因四次應京試，皆不第，遂居家讀書、著述。</STRONG></P>
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<P><STRONG>因其藏書頗豐，經史子集四部書兼收，故其著作引證資料頗多。</STRONG></P>
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<P><STRONG>［少室山房筆叢］即是胡應麟一生考訂典籍的心得所彙輯的叢書。</STRONG></P>
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<P><STRONG>全編收錄12種、48卷，計正集32卷，續集16卷。</STRONG></P>
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<P><STRONG>是編所收的論書雜著，共有12，茲將各書的大概分述於下：（一）［經籍會通］4卷，專論歷代藏書及其存亡聚散，為明代目錄學史的著作，同時亦保存許多明代版本學的史料。</STRONG></P>
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<P><STRONG>（二）［史書占畢］6卷，專論史事，分內、外、雜、冗4篇，內以辨體，外以辨時，冗以辨誣，雜以辨惑。</STRONG></P>
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<P><STRONG>（三）［九流緒論］3卷，專論諸子百家的得失，本著傳統的尊經觀念，重定九流次序，是明代的子書總序。</STRONG></P>
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<P><STRONG>（四）［四部正譌］3卷，考證歷代典籍的真偽，所辨之書廣及四部、書中除提出考核偽書的方法，亦歸納出偽書的成因及種類，是中國第一部辨偽學專書。</STRONG></P>
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<P><STRONG>（五）［三墳補逸］2卷，論述［竹書紀年］、［穆天子傳］、［逸周書］，兼論汲冢出書的原委。</STRONG></P>
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<P><STRONG>前三書皆為三代典籍，而三墳欠已佚，故以此三書所載補其闕。</STRONG></P>
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<P><STRONG>（六）［二酉綴遺］3卷，採摭［山海經］、［太平廣記］、［酉陽雜俎］等志怪小說及［太平御覽］、［冊府元龜］等類書所收的小說、詩作等關於志怪的部分，並考究諸書的真偽及所記事之實虛。</STRONG></P>
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<P><STRONG>（七）［華陽博議］2卷，雜述古人博聞強記之事，目的在：覈名實、剗浮夸；</STRONG></P>
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<P><STRONG>黜奇衺，獎閎鉅；</STRONG></P>
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<P><STRONG>綴遺逸，抉隱幽；</STRONG></P>
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<P><STRONG>權嚮方，樹忝勸。</STRONG></P>
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<P><STRONG>（八）［莊嶽委談］2卷，專論俗文學並加以考訂。</STRONG></P>
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<P><STRONG>上卷收民間傳說，古今戲具之不同。</STRONG></P>
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<P><STRONG>下卷論詞曲之始，戲文淵源以及唐宋雜劇經元院本到南戲的演變。</STRONG></P>
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<P><STRONG>（九）［玉壺遐覽］4卷，考述漢至明代道家的源委、演變，並論神仙之說乃本於道家，而不同於道家。</STRONG></P>
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<P><STRONG>（十）［雙樹幻鈔］3卷，錄［隋志．釋家總序］、王世貞［跋聖教序］、宋濂［護教編記］等說，論佛教的源流、歷代的興衰及分化流傳。</STRONG></P>
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<P><STRONG>（十一）［丹鉛新錄］8卷與［藝林學山］，專駁楊慎［丹鉛總錄］、［升庵詩話］、［詞品］、［楊子危言］、［譚苑醍醐］、［升菴文集］等書之誤；</STRONG></P>
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<P><STRONG>［藝林學山］之卷6至卷8並糾正陳耀文［正楊］之失。</STRONG></P>
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<P><STRONG>［少室山房筆叢］以考據為主，徵引典籍極為宏富，但所考辨及引用之事，舛譌亦多，自明周嬰［卮林］、［四庫提要］、王士禎［香祖筆記］、張文嵐［螺江日記］多有訂正。</STRONG></P>
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<P><STRONG>此編有明崇禎壬申(1631)延陵吳國琦重刊本、清乾隆間文淵閣四庫全書本、清光緒22年(1896)廣雅書局本及1958年上海中華書局校點本（臺灣世界書局曾影印出版）等版本。</STRONG></P>
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<P><STRONG></STRONG> </P>轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary
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