楊籍富 發表於 2012-12-8 07:21:38

【中華百科全書●哲學●黃老】

本帖最後由 楊籍富 於 2012-12-8 08:59 編輯 <br /><br /><P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>中華百科全書●哲學●黃老</FONT>】</FONT></STRONG></P>&nbsp;
<P><STRONG>黃老,係指黃帝與老子而言。</STRONG></P>
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<P><STRONG>此一連稱專名,始見於司馬遷史記申不害傳。</STRONG></P>
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<P><STRONG>曹相國世家、陳丞相世家及韓非傳,亦有治黃老術之語。</STRONG></P>
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<P><STRONG>其次,班固漢書竇、田、灌、韓傳曾載有竇嬰、田蚡二人好儒術,貶道家言;</STRONG></P>
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<P><STRONG>竇太后則好黃老言,於嬰、蚡輩甚表不悅。</STRONG></P>
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<P><STRONG>竇嬰,字王孫,乃孝文皇后從兄子,文帝時甚不得意。</STRONG></P>
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<P><STRONG>田蚡則係孝景王皇后同母弟。</STRONG></P>
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<P><STRONG>二氏均於景帝時始得寵居高位,此或為黃老之學盛於文帝而衰於景帝的原因。</STRONG></P>
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<P><STRONG>夏曾佑氏於其中國古代史則主張黃老之學興於文、景之時。</STRONG></P>
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<P><STRONG>或以竇太后所好,餘勢未衰,亦未可知。</STRONG></P>
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<P><STRONG>淮南子脩務訓則以為「世俗之人多貴古而賤今,故為道家,皆託之於神農、黃帝而後能入說」。</STRONG></P>
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<P><STRONG>清人俞長城於其國朝文錄黃老對則引易經「黃帝、堯、舜垂衣裳而天下治」語,而解釋黃帝取諸乾坤,以無為為治;</STRONG></P>
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<P><STRONG>引老子「我無為而民自化」語,而解釋老子以無為為教;</STRONG></P>
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<P><STRONG>並力主黃與老同。</STRONG></P>
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<P><STRONG>胡適中國中古思想史長編,論道家時以為單舉老子太簡單,無法作混學派之基礎,故與黃帝並舉,如儒家孔子之上,不能不有堯、舜與周公。</STRONG></P>
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<P><STRONG>此混合思想集團便謂之黃老之學。</STRONG></P>
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<P><STRONG>並主張黃老之學之成為顯學,實始於漢初,以時勢需要,並得有力者提倡故。</STRONG></P>
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<P><STRONG>而此時黃老之學之巨擘,則推膠西蓋公。</STRONG></P>
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<P><STRONG>胡氏之言,要亦不為無據。</STRONG></P>
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<P><STRONG>再從馬驌繹史「黃帝修德撫民,以仁易暴」、「以信與仁,為天下先」,及張其昀中華五千年史「老子主要貢獻:一為『深根固蒂』;</STRONG><STRONG>一為『恬淡為上』」話語看來,則黃老連稱,允稱至當云。</STRONG></P>
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<P><STRONG>(朱秉義)</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>引用:<A href="http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=3319" target=_blank>http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=3319</A>
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