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楊籍富 發表於 2012-12-8 11:42:56

【中華百科全書●哲學●鵝湖之會】

本帖最後由 楊籍富 於 2012-12-8 19:23 編輯 <br /><br /><P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>中華百科全書●哲學●鵝湖之會</FONT>】</FONT></STRONG></P>&nbsp;
<P><STRONG>鵝湖之會，一般人總以為是朱、呂、二陸在鵝湖書院之會，其實是在鵝湖寺之會。</STRONG></P>
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<P><STRONG>而鵝湖寺則又被一般人認為是鵝湖峰頂寺，其實那是鵝湖仁壽寺。</STRONG></P>
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<P><STRONG>鵝湖仁壽寺之旁有鵝湖塔，鵝湖塔是由五代時智孚禪師所建之高塔，其結構之精和規模之大，並不亞於西湖之雷峰塔，在鵝湖塔與仁壽寺之間，就是南宋末年所建之鵝湖書院，那是為紀念朱陸鵝湖會議而設，其後有一個四賢祠，即是祭祀朱熹、呂祖謙、陸壽山和陸象山四先生之處。</STRONG></P>
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<P><STRONG>由是鵝湖之會，更為人所熟知。</STRONG></P>
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<P><STRONG>四賢祠為信州刺史楊汝礪所建，乃鵝湖書院之始。</STRONG></P>
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<P><STRONG>而鵝湖書院則成為天下四大書院之一，以後屢有修舉。</STRONG></P>
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<P><STRONG>清李光地重修鵝湖書院記云：「…今使先賢遺址，煥然崇修，江右故理學地，必有遊於斯，而奮乎興起，以紹前緒者。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>關於鵝湖之會，其起因是南宋時，國家偏安，而朱陸並起，各執一說，終須會通。</STRONG></P>
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<P><STRONG>故呂祖謙周旋其間，總希朱陸能會一面。</STRONG></P>
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<P><STRONG>此固為個人之情誼，但亦有其時代之必要，即朱陸本身，亦未始不欲當面一談。</STRONG></P>
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<P><STRONG>其選擇鵝湖仁壽寺作為會談之處所，主要是由於以下兩種因素：一、朱、呂、二陸的家鄉地理：朱子是婺源人，其父在建陽做官，朱子常居建陽郊外之考亭。</STRONG></P>
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<P><STRONG>陸氏兄弟家居金溪與貴溪之交界處。</STRONG></P>
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<P><STRONG>呂祖謙是金華人，距離鵝湖雖較遠，但由信江順流乘舟而下，亦頗方便。</STRONG></P>
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<P><STRONG>二、弟子的分布：朱子之大弟子如余正叔、余方叔和陳克，皆家居鵝湖附近之上瀘。</STRONG></P>
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<P><STRONG>陸氏兄弟在鉛山之弟子亦不少。</STRONG></P>
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<P><STRONG>呂祖謙則有若干朋友在那一帶。</STRONG></P>
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<P><STRONG>鵝湖之會，原定目的及預定人數，恐不會有，但彼此都具備其學術文化上之目標，而會講為期十日，十日之中，到來之人，或多或少，終不在少數，此所以朱陸鵝湖之會，在當時是一盛會。</STRONG></P>
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<P><STRONG>在鵝湖之會申，若有鵝湖辨、唱和詩、卦序論，其中唱和詩，首先是由象山之兄陸壽山所作「廬墓興哀宗廟欽，斯人千古不磨心…」一律詩開始，象山一見，即覺末妥，乃和之為：「孩提知愛長知欽，古聖相傳只此心；</STRONG><STRONG>涓流匯作滄溟水，拳石積成岱泰岑；</STRONG><STRONG>易簡工夫真偉大，支離事業總浮沈；</STRONG><STRONG>欲知自下升高處，真偽先須辨只今。」</STRONG></P>
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<P><STRONG>此使當時朱子之弟子心上甚為不服，但朱子本人則於數年後始和之，其中有「舊學商量加邃密，新知涵養轉深沈」之句。</STRONG></P>
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<P><STRONG>由此可知此會之影響。</STRONG></P>
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<P><STRONG>（程兆熊）</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>引用：<A href="http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=3371" target=_blank>http://ap6.pccu.edu.tw/Encyclopedia/data.asp?id=3371</A>

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