【人文●龍山寺】
<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>人文●龍山寺</FONT>】</FONT></STRONG></P> <P><STRONG>是台灣知名的信仰系統，淵源於泉州府安海龍山寺。</STRONG></P><P><STRONG></STRONG> </P>
<P><STRONG>龍山寺是具有泉州色彩的信仰，主要奉祀的對象，是從泉州府安海龍山寺分靈的觀音菩薩，同時旁祀玄天上帝、註生娘娘等神明，並擁有獨特的「龍王首」祭祀。</STRONG></P>
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<P><STRONG>由於泉州人擁有雄厚財勢，龍山寺的建築往往富麗精美，因此招來不絕如縷的香客參拜。</STRONG></P>
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<P><STRONG>台灣目前有五座龍山寺，分別是淡水龍山寺、萬華龍山寺、鹿港龍山寺、台南龍山寺和鳳山龍山寺，都擁有相當悠久的歷史，值得加以注意。</STRONG></P>
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<P><STRONG>臺灣之有龍山寺興建，是從泉州三邑移民來臺，以安海龍山寺為祖廟分靈而成的。</STRONG></P>
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<P><STRONG>各地的龍山寺，最初多興建於聚落區外圍，也就是郊區比較清幽寬敞的地方，但建築之精美則遠過群廟，可視為台灣傳統建築工藝的傑出表現。</STRONG></P>
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<P><STRONG>龍山寺裡面的神靈眾多，除佛教的觀音菩薩、羅漢以外，也有民間信仰常祭祀的玄天上帝、註生娘娘等神尊，學者或稱為「混合式廟宇」。</STRONG></P>
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<P><STRONG>臺灣龍山寺之祖廟─泉州安南龍山寺，是座千年古剎，創建於隋朝年間。</STRONG></P>
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<P><STRONG>雖然臺灣五座龍山寺皆以此為祖庭，但彼此的開創時間和創辦人，互不隸屬，唯有傳說是「肇善禪師」打下基礎，然而其人事不詳，又被疑為虛構。</STRONG></P>
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<P><STRONG>五座龍山寺裡頭，以府城台南的龍山寺歷史最悠久，在今日卻也最沒落，僅列於「七寺八廟」其中一員，並不受特別重視，而且新建過的建築使用鋼筋水泥，和尋常樓房相去無幾。</STRONG></P>
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<P><STRONG>然而，寺裡畢竟保存有部份珍貴文物，可以興人思古幽情。</STRONG></P>
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<P><STRONG>萬華龍山寺應當是台灣龍山寺群的最閃眼明珠，由於位處首善地區，在國際化的腳步中溫和保有國家二級古蹟的特色，也是艋舺居民歲時祭儀等民俗活動的中心，這些因素讓它經年香火鼎盛、遊客不絕。</STRONG></P>
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<P><STRONG>鳳山龍山寺位於鳳山古城遺址，是龍山寺中唯一北向者，和古城的小東門並列為國定古蹟。</STRONG></P>
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<P><STRONG>由於鳳山古城所存的遺跡並不多，鳳山龍山寺更加受到重視，而其裝飾藝術如木雕、石雕，和歷史悠久的神像、神龕、匾額、樑籤、石碑、籤詩等文物，也都深具可看性。</STRONG></P>
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<P><STRONG>鹿港龍山寺，位於彰化平原西邊，曾是平埔族巴布薩族部落所在。</STRONG></P>
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<P><STRONG>鹿港龍山寺極具中國古建築之美，屬於清朝閩南泉州風格，曾經贏得「台灣紫禁城」美譽，在五座龍山寺裡獨占鰲頭。</STRONG></P>
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<P><STRONG>至於淡水龍山寺，則是萬華龍山寺的延伸，在五座龍山寺裡面最為年輕，也很特別地居於鬧市喧囂聲中，這是由於淡水腹地不大，然而該地泉州人又盼興建龍山寺的緣故。</STRONG></P>
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<P><STRONG>有關「龍山寺」溯源和台灣五座龍山寺的介紹，在鹿港文史工作室主持人李奕興先生的著作《臺灣的龍山寺》，可以得到相當豐富的資料。</STRONG></P>
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<P><STRONG></STRONG> </P><strong>引用：http://taiwanpedia.culture.tw/web/content?ID=28989</strong>
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