tan2818 發表於 2013-10-23 11:50:11

【司天運氣】

<P align=center><B><FONT size=5>【<FONT color=red>司天運氣</FONT>】</FONT></P>
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<P>司天運氣 </P>
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<P>司天運氣。仲景不言，非忽也。 </P>
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<P>上古聖人。欲通天之紀。從地之理。以調民之氣。五運者即金木水火土營運之數。六氣者即寒暑燥濕風火臨御之化。因按十二辰紀歲以明其氣。太陽寒水。陽明燥金。少陽相火。太陰濕土。少陰君火。厥陰風木。子午之歲。上少陰火。下陽明金丑未之歲。上太陰土。下太陽水。寅申之歲。上少陽相火。下厥陰木。卯酉之歲。上陽明金。下少陰火。辰戌之歲。上太陽水。下太陰土。巳亥之歲。上厥陰木。下少陽相火。此天地之氣。營運旋轉。以是綰定上下。分別司天在泉。其次可按歲而紀。然上下旋轉。雖有定位。而其中所乘之運。又按歲上所臨之天干。分別異運。且六氣皆有左右間。一歲之間。分別循環作主。此外又有天符歲會三命之不齊。南政北政之易位。與夫氣之勝與不勝。脈之應與不應。 </P>
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<P>以及初終勝復。氣至先後。自非通天徹地參贊位育之聖人。焉能知化窮神。洞燭無間。乃今人開口輒言司天運氣。置一切精義於不講。但言本年何氣司天。是年之民。當生何病。此種耳食之談。殊堪噴飯。且必按司天運氣以言民病。則歲不一氣。民不一病。轉使學人無著實下手工夫。故仲景但就人身上三陰三陽。諦實病因。而天之五運六氣。即已范圍於莫能外。 </P>
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<P>經云善言天者必有驗於人。內經所言天人合一之學。仲景所言盡人合天之學。醫之有仲景。 </P>
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<P>猶儒之有孔子。試觀四子書中所言皆日用倫常之事。雖極參天地贊化育之功能。總在倫常日用上做起。端木子曰。夫子之文章。可得而聞也。 </P>
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<P>夫子之言性與天道。不可得而聞也。 </P>
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<P>此誠悟道之言也。 </P>
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<P></B>引用：<A href="http://jicheng.tw/jcw/book/%E5%82%B7%E5%AF%92%E5%B0%8B%E6%BA%90/index" target=_blank><FONT color=#0000ff>http://jicheng.tw/jcw/book/%E5%8 ... 0%8B%E6%BA%90/index</FONT></A></P>
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<P><A href="http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&amp;goto=findpost&amp;ptid=444975&amp;pid=691146">http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&amp;goto=findpost&amp;ptid=444975&amp;pid=691146</A></P>
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