伍智毅 發表於 2014-1-1 17:50:46

【針道自然逆順第六】

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>針道自然逆順第六</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>(前系逆順肥瘦文,後系根結文) 黃帝問曰:愿聞針道自然? </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>岐伯對曰:用自然者,臨深決水,不用功力,而水可竭也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>循瘦少長各有數乎? </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>曰:年質壯大,血氣充盛,皮膚堅固,因加以邪,刺此者,深而留之,此肥人也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>廣肩腋項,肉薄濃皮而黑色,唇臨臨然者,其血黑以濁,其氣澀以遲,其貪於取予,刺此者,深而留之,多益其數。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>曰:刺瘦人奈何? </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>曰:瘦人者,皮薄色少,肉廉廉然,薄唇輕言,其血清,其氣滑,易脫於氣,易損於血,刺此者,淺而疾之。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>曰:刺常人奈何? </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>曰:視其黑白,各為調之。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>端正純濃者,其血氣和調,刺此者,無失其常數。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>曰:刺壯士真骨者奈何? </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>曰:刺壯士真骨,堅肉緩節驗驗(一作監監)然,此人重則氣澀血濁,刺此者,深而留之,多益其數; </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>勁則氣滑血清,刺此者,淺而疾之也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>曰:刺嬰兒奈何? </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>曰:嬰兒者,其肉脆血少氣弱,刺此者以毫針,淺刺而疾發針,日再可也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>曰:臨深決水奈何? </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>曰:血清氣濁,疾瀉之,則氣竭矣。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>曰:循掘決沖奈何? </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>曰:血濁氣澀,疾瀉之,則氣可通也。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>引自:<A href="http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&amp;goto=findpost&amp;ptid=307213&amp;pid=399727&amp;fromuid=526">http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&amp;goto=findpost&amp;ptid=307213&amp;pid=399727&amp;fromuid=526</A></STRONG></P>

伍智毅 發表於 2014-1-1 17:51:28

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>針道自然逆順第六</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>曰:逆順九體經絡之數,此皆布衣匹夫之士也; </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>食血者(《九墟》作血食之君),身體空虛,膚肉軟弱,血氣 悍滑利,刺之豈可同乎? </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>曰:夫膏粱菽藿之味,何可同也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>氣滑則出疾,氣澀則出遲。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>氣悍則針小而入淺,氣澀則針大而入深。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>深則欲留,淺則欲疾。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>故刺布衣者,深以留,刺王公大人者,微以徐。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>此皆因其氣之 悍滑利者也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>曰:形氣之逆順奈何? </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>曰:形氣不足,病氣有餘,是邪勝也,急瀉之。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>形氣有餘,病氣不足,急補之。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>形氣不足,病氣不足,此陰陽俱不足,不可復刺之,刺之則重不足,重不足則陰陽俱竭; </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>血氣皆盡,五臟空虛,筋骨髓枯,老者絕滅,壯者不復矣。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>形氣有餘,病氣有餘者,此謂陰陽俱有餘也,急瀉其邪,調其虛實。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>故曰有餘者瀉之,不足者補之,此之謂也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>故曰刺不知逆順,真邪相搏,實而補之,則陰陽血氣皆溢,腸胃充郭,肺肝內脹,陰陽相錯。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>虛而瀉之,則經脈空虛,血氣枯竭,腸胃懾辟,皮膚薄著,毛腠夭焦,予之死期。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>故曰用針之要,在於知調,調陰與陽,精氣乃充,合形與氣,使神內藏,故曰上工平氣,中工亂經,下工絕氣危生,不可不慎也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>必察其五臟之變化,五脈之相應,經脈之虛實,皮膚之柔粗,而後取之也。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
<P><STRONG>引自:</STRONG><A href="http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&amp;goto=findpost&amp;ptid=307213&amp;pid=399728&amp;fromuid=526"><STRONG>http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&amp;goto=findpost&amp;ptid=307213&amp;pid=399728&amp;fromuid=526</STRONG></A></P>
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