伍智毅 發表於 2014-1-30 21:45:24

【痹論】

本帖最後由 伍智毅 於 2014-1-30 23:08 編輯 <br /><br /><P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>痹論</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>風寒濕三氣雜至合而為痹也(壅閉經絡。血氣不行而病為痹) </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>共風氣勝者為行痹(走注歷節疼痛之類) </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>寒氣勝者為痛痹(陰寒之氣乘於肌肉筋骨陽氣不行故痛) </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>濕氣勝者為著痹也(著於一處。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>或為疼痛或為頑木。濕從土化。病在肌肉) </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>以冬過此者為骨痹(冬主骨。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>此指風寒濕也) </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>以春遇此者為筋痹(春主筋) </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>以夏遇此者為脈痹(夏主脈) </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>以至陰遇此者為肌痹(長夏主肌肉) </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>以秋遇此者為皮痹(秋主皮) </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>五臟皆有合。病久而不去者。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>內舍於其合也 肺痹者。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>煩滿喘而嘔(肺脈循胃口) </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>心痹者。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>脈不通煩則心下鼓。暴上氣而喘。嗌干善噫厥氣上則恐(腎水上逆故令恐) </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>肝痹者夜臥則驚多飲數小便上為引如懷(上下牽引。腹大如有所懷) </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>腎痹者。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>善脹。尻以代踵(足不能伸也) </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>春以代頭。(頭不能舉也) </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>脾痹者。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>四肢解(懈同) </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>惰。發咳嘔汁。上為大塞。(隔塞) </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>腸痹者。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>數飲而出不得。中氣喘爭。時發飧泄(下焦氣閉。水液混於大腸) </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>胞痹者少腹膀胱。按之內痛。</STRONG></P>
<P><FONT size=4></FONT>&nbsp;</P>
<P><FONT size=4><STRONG>引自:</STRONG><A href="http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&amp;goto=findpost&amp;ptid=330207&amp;pid=444945&amp;fromuid=526"><STRONG>http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&amp;goto=findpost&amp;ptid=330207&amp;pid=444945&amp;fromuid=526</STRONG></A></FONT></P>

伍智毅 發表於 2014-1-30 23:09:07

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>痹論</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>若沃以湯。澀於小便。上為清涕(胞。同脬。膀胱也○脬音拋) </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>六腑亦各有俞風寒濕氣中其俞。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>而食飲應之。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>循俞而入。各舍其府也 痛者寒氣多也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>有寒故痛也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>其不痛不仁者病久入深。榮衛之行澀。經絡時疏。故不痛(舊本不通) </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>皮膚不營。故為不仁(無營血充養) </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>其寒者。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>陽氣少。陰氣多。與病相益故寒也(寒從中生) </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>其熱者。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>陽氣多。陰氣少。病氣勝。陽遇陰(甲乙經改陽乘陰) </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>故為痹熱(陽盛逢陰。則陰不能勝陽) </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>其多汗而濡者。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>此其逢濕甚也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>陽氣少陰氣盛兩氣相感故汗出而濡也 痹在於骨則重。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>在於脈。則血凝而不流。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>在於筋。則屈不伸。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>在於肉則不仁在於皮則寒。故具此五者。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>則不痛也(具備有之也) </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>凡痹之類逢寒則急(急舊本蟲誤) </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>逢熱則縱。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P><STRONG>引自:<A href="http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&amp;goto=findpost&amp;ptid=330207&amp;pid=444946&amp;fromuid=526">http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&amp;goto=findpost&amp;ptid=330207&amp;pid=444946&amp;fromuid=526</A></STRONG>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P>
頁: [1]
查看完整版本: 【痹論】