伍智毅 發表於 2014-1-30 21:49:56

【子母補瀉迎隨】

本帖最後由 伍智毅 於 2014-1-31 00:13 編輯 <br /><br /><P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>子母補瀉迎隨</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>六十九難曰虛者補其母。實者瀉其子。當先補之。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>然後瀉之(此以別經為子母也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>母。 生我之經。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>如肝虛則補腎。經也母氣實。則生之益力。子。我生之經如。肝實則瀉心經也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>子氣衰。則食其母益甚) </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>不虛不實。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>以經取之者。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>是正經自生病。不中他邪也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>當自取其經。故言以經取之(即於本經取所當刺之穴。不必補母瀉子也) </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>七十五難曰。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>東方實。西方虛。瀉南方。補北方。何謂也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>然金木水火土。當更相平(言金克木。木克土。循環相制。不令一藏獨盛而生病也) </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>東方木也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>西方金也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>木欲實。金當平之。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>火欲實。水當平之。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>土欲實。木當平之。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>金欲實。火當平之。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>水欲實。土當平之。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>東方者肝也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>則知肝實。西方者肺也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>則知肺虛。瀉南方火。補北方水。火者木之子也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>木者木之母也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>水勝火。(瀉火者。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>一則以奪木之氣。一則以去金之克。補水者。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>一則以益金之氣。一則以制火之光。故曰水勝火) </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>子能令母實。母能令子虛。故瀉火補水。欲令金得平木也(母能令子實。子能令母虛。乃五行之生化。即虛者補母。實者瀉子之義。今言子能令母實.</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG>&nbsp;</P><STRONG>引自：<A href="http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&amp;goto=findpost&amp;ptid=330207&amp;pid=445036&amp;fromuid=526">http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&amp;goto=findpost&amp;ptid=330207&amp;pid=445036&amp;fromuid=526</A></STRONG>
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伍智毅 發表於 2014-1-31 00:13:56

<P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>子母補瀉迎隨</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>母能令子虛者。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>用針之子奪也) </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>經曰。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>不能治其虛。何問其余。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>此之謂也(虛指肺虛而言也) </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>七十二難曰。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>所謂迎隨者。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>知營衛之流行。經脈之往來。也隨其逆順而取之故曰迎隨(迎者針鋒逆其來處為瀉。隨者針鋒順其往處為補。)</STRONG></P>
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<P><STRONG>引自：<A href="http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&amp;goto=findpost&amp;ptid=330207&amp;pid=445037&amp;fromuid=526">http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&amp;goto=findpost&amp;ptid=330207&amp;pid=445037&amp;fromuid=526</A></STRONG></P>
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