【五術堪輿學苑】

標題: 【人文●屏東青龍山不動寺】 [打印本頁]

作者: 楊籍富    時間: 2013-3-24 17:15
標題: 【人文●屏東青龍山不動寺】

人文●屏東青龍山不動寺

 

位於屏東縣高樹鄉新豐村的「青龍山不動寺」,就在通往茂林國家公園的沿山公路上,一來到不動寺,遠遠地就能見到立於山上的「不動明王」像。

 

不動寺創建於民國七十三年,歷經七年,先後完成護摩殿和其大殿、彌陀殿、文化會館,以及庭園的美化等,而後將陸續完成圖書館及佛學院、禪堂之興建。

 

寺院全採唐朝北式之建築風格,倚山而立,四週古木參天,綠意盎然,寺內日式的庭園風格相當濃厚,園裡花木扶疏,十分雅緻。

 

而其住持惟勵法師,民國四十九年於十方大覺寺剃度出家,於民國六十年至七十三年間,陸續至日本修行曾在中國唐朝盛行一時的真言密宗佛教。

 

由於真言密宗在唐朝傳至日本後,便在中國逐漸沒落,有鑑於此,惟勵法師有志於將此法門再度於台灣弘揚及普利於眾生,故創設了不動寺。

 

不動寺所主祀供奉的,當然就是「不動明王」。

 

所謂「不動明王」,「不動」,乃指慈悲心堅固,無可撼動,「明」者,乃智慧之光明,「王」者,乃駕馭一切現象者。

 

所以不動明王是奉大日如來教令化身,示現忿怒形降伏一切惡魔之大威勢明王。

 

就表面看來,大日如來、金剛般若蜜多菩薩、不動明王,是三尊不同的個體。

 

而實際上,卻是諸佛總體的身、口、意三密顯現,即身密是大日如來,語密是金剛般若蜜多菩薩,意密是不動明王。

 

而大日如來與釋迦牟尼佛,也是如此,祇不過是法身佛與應身佛之不同示現罷了。

 

因此,「不動明王」其忿怒相,乃是大慈悲的顯現,就如同父母訓斥其冥頑不靈的子女,其動機是「慈愛」而非「責難」,因此可以說比祥和寂靜之示現,更具慈悲力。

 

而不動明王右手所持的劍,並非是傷人利器,乃是智慧之劍,能斬斷煩惱之根;

 

左手所提絹索,是用來捆綁一切惡魔。

 

而最大的惡魔,並非來自外在,乃是我執魔也,所以其密意,是以智慧力為武器,來降伏自己內在的「魔」。

 

而這個「魔」真實之意思應為自我的「執著」,所以一切外在的障礙、痛苦,均是來自於內在的執著,只要降伏了內心的「魔」,則外在的一切將得到淨化。

 

因此,該寺之所以取名為「不動寺」,乃是希望修行者藉由修行得到「動靜一致、身心一如、心身安靜,安心立命」之效果,而臻「不動」之修行境界。

 

 

引用:http://taiwanpedia.culture.tw/web/content?ID=22591




歡迎光臨 【五術堪輿學苑】 (http://api.wsky.ink/) Powered by Discuz! X3.1