【五術堪輿學苑】
標題:
【思】
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作者:
伍智毅
時間:
2014-2-9 02:56
標題:
【思】
【
思
】
思
《靈樞》本神篇曰:心有所憶謂之意,意之所存謂之志,因志而存變謂之思。
陰陽應象大論曰:中央生濕,在志為思。
舉痛論曰:思則氣結。
又曰:思則心有所存,神有所歸,正氣留而不行,故氣結矣。
本神篇曰:怵惕思慮則傷神。
本病篇曰:憂愁思慮則傷心。
蓋心為脾之母,母氣不行,則病及其子,所以心脾皆病於思也。
張會卿曰:思郁者,氣結於心而傷於脾也。
及其既甚,則上連肺胃,而為咳喘,為失血,為噎膈,為嘔血。
下連肝腎,則為帶濁,為崩淋,為不月,為勞損。
李東垣曰:五臟六腑之精氣,皆稟受於脾,上貫於目。
脾者,諸陰之首也。
目者,血脈之宗也。
思慮傷脾,則五臟之精氣皆失所司,不能歸明於目,而有視物羞明,眼皮寬縱,倒睫拳毛等症。
或生偷針,或生眼癉,治宜扶脾補土兼清心陽。
若初病而氣結凝滯者,宜順宜開,久病而損及中氣者,宜修宜補。
然以情病者,必得愿遂而後可釋,或以怒勝思,亦可暫解。
如朱丹溪治一思想氣結之女,先激之使怒,然後與藥,復念病雖愈,必得喜方已。
乃 以夫回,病遂不舉。
予嘗用此治太湖李姓之婦,目竟獲痊,即此法也。
引自:
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