【辨熱病一】

tan2818

【辨熱病一】

辨熱病一

劉河間闡發素問元機。　熱病凡三十有三證。此泛言熱因之病機。而傷寒例中所稱之熱病。

卻不系此。此亦猶傷寒例中之中風。不與金匱中風歷節病一例看者同義。凡風寒之病。一經傳變之後。大率轉成熱證。其最難辨者。莫如太陽病初起時。此傷寒例中之熱病。卻要在初見頭痛項強惡寒發熱之太陽病時辨起。按仲景云。太陽中熱者　是也。

其人汗出惡寒身熱而渴也。

仲景分明指此為　病。則合之內經熱病論。所云先夏至日為病溫。後夏至日為病暑者。即從此例矣。

同一太陽病。溫病渴而不惡寒。熱病渴而惡寒。中風汗出而不渴。熱病汗出而渴。傷寒不渴而惡寒無汗。熱病汗出惡寒而渴。仲景辨證。如此明確。其主治不與風寒溫濕同法。又可推矣。

蓋熱則傷寒。故反惡寒。熱則耗津。故見口渴。至於汗出身熱。罔非陽邪怫鬱之狀。金匱明設人參白虎湯之制。取其益氣生津。滌除煩熱。此又顯示人以可循之矩。後世之用六一散。即祖此意。設遇此等病而妄行解肌發汗。其不致貽誤者幾希。誰謂同一頭項強痛惡寒之太陽病。而可不辨之於微哉。

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