【景岳全書-卷之二十六必集雜證謨口舌經義】

我本善良

【景岳全書-卷之二十六必集雜證謨口舌經義】

 

 

●金匱真言論曰：中央黃色，入通於脾，開竅於口，藏精於脾，故病在舌本。

 

●陰陽應象大論曰：中央生濕，濕生土，土生甘，甘生脾，脾主口。

 

在竅為口。

 

南方生熱，熱生火，火生苦，苦生心，心主舌。

 

在竅為舌。

 

●脈度篇曰：脾氣通於口，脾和則口能知五穀矣。

 

心氣通於舌，心和則舌能知五味矣。

 

●五藏別論曰：五味入口，藏於胃，以養五臟氣。

 

●奇病論帝曰：有病口甘者，病名為何？何以得之？

 

岐伯曰：此五氣之溢也，名曰脾癉。

 

詳三消門。

 

帝曰：有病口苦，取陽陵泉，病名為何？何以得之？

 

岐伯曰：病名膽癉。

 

夫肝者，中之將也，取決於膽，咽為之使。

 

此人者，數謀慮不決，故膽虛氣上溢而口為之苦，治之以膽募俞。

 

●四時氣篇曰：膽液泄則口苦，胃氣逆則嘔苦，故曰嘔膽。

 

●邪氣藏府病形篇曰：膽病者，善太息，口苦，嘔宿汁，心下澹澹，恐人將捕之，嗌中吤吤然，數唾，在足少陽之本末，亦視其脈之陷下者灸之，其寒熱者取陽陵泉。

 

十二經脈，三百六十五絡，其血氣皆上於面而走空竅，其濁氣出於胃，走唇舌而為味。

 

●痿論曰：肝氣熱，則膽泄口苦，筋膜乾，筋膜乾則筋急而攣，發為筋痿。

 

●熱論篇曰：傷寒四日，太陰受之，太陰脈布胃中，絡於嗌，故腹滿而嗌乾。

 

傷寒五日，少陰受之，少陰脈貫腎絡於肺，繫舌本，故口燥舌乾而渴。

 

●氣厥論曰：膀胱移熱於小腸，鬲腸不便，上為口糜。

 

●五音五味篇曰：衝脈，任脈，其浮而外者，循腹右上行，會於咽喉，別而絡唇口。

 

●五常政大論曰：備化之紀，其主口。

 

升明之紀，其主舌。

 

●五閱五使篇曰：口唇者，脾之官也；舌者，心之官也。

 

●六節藏象論曰：脾胃，大腸，小腸，三焦，膀胱者，倉廩之本，營之居也，名曰器，其華在唇四白，其充在肌，其味甘，其色黃，此至陰之類，通於土氣。

 

●五藏生成篇曰：脾之合肉也，其榮唇也。

 

●奇病論曰：足少陰之脈，貫腎繫舌本。

 

●經脈篇曰：手陽明，還出挾口，交人中。

 

足陽明，還出挾口，環唇。

 

足太陰，連舌本，散舌下。

 

足少陰，挾舌本。

 

足太陰氣絕者，則脈不榮肌肉。

 

唇舌者，肌肉之本也，脈不榮則肌肉軟，肌肉軟則舌萎，人中滿，人中滿則唇反，唇反者肉先死，甲篤乙死，木勝土也。

 

足厥陰氣絕則筋絕。

 

厥陰者肝脈也，肝者筋之合也，筋者聚於陰器，而脈絡於舌本也。

 

故脈弗榮則筋急，筋急則引舌與卯，故唇青舌卷卵縮則筋先死，庚篤辛死，金勝木也。

 

●診要經終論曰：厥陰終者，中熱嗌乾，善溺心煩，甚則舌卷卵上縮而終矣。

 

●口問篇曰：人之自嚙舌者，何氣使然？此厥逆走上，脈氣輩也。

 

少陰氣至則嚙舌，少陽氣至則嚙頰，陽明氣至則嚙唇矣。

 

視主病者則補之。

 

●經筋篇曰：足陽明之筋，引缺盆及頰。

 

卒口僻急者，目不合，熱則筋縱，目不開。

 

頰筋有寒，則急引頰移口，有熱則筋弛縱緩，不勝收，故僻。

 

●熱病篇曰：熱病不可刺者有九，六曰舌本爛，熱不已者死。