【景岳全書-卷之三十九人集婦人規下產育類氣脫血暈三九】

我本善良

【景岳全書-卷之三十九人集婦人規下產育類氣脫血暈三九】

 

 

產時胎胞既下，氣血俱去，忽爾眼黑頭眩，神昏口噤，昏不知人，古人多云惡露乘虛上攻，故致血暈，不知此證有二：曰血暈，曰氣脫也。

 

若以氣脫作血暈，而用辛香逐血化痰等劑，則立刻斃矣，不可不慎也。

 

一，氣脫證：產時血既大行，則血去氣亦去，多致昏暈不省，微虛者少頃即甦，大虛者脫竭即死，但察其面白眼閉，口開手冷，六脈細微之甚，是即氣脫證也。

 

速用人參一二兩，急煎濃湯，徐徐灌之，但得下咽，即可救活，若少遲延，則無及矣。

 

余嘗救此數人，無不隨手而愈，此最要法也。

 

又嘗見有禁參而斃者，云新產後不可用參，用參則補住惡血，必致為害，即勸之亦不肯用，直待斃而後悔者亦數人矣。

 

又有云產後必過七日方可用參，此等愚昧訛傳，不知始自何人，誤人不淺，萬萬不可信也。

 

一，血暈之證，本由氣虛，所以一時昏暈，然血壅痰盛者亦或有之。

 

如果形氣脈氣俱有餘，胸腹脹痛上衝，此血逆證也，宜失笑散。

 

若痰盛氣粗，宜二陳湯。

 

如無脹痛氣粗之類，悉屬氣虛，宜大劑芎歸湯，八珍湯之類主之。

 

一，猝時昏暈，藥有未及，宜燒秤錘令赤，用器盛至床前，以醋沃之，或以醋塗口鼻，令酸氣入鼻，收神即醒。

 

或以破舊漆器，或用乾漆燒煙薰之，使鼻受其氣皆可。

 

但此法雖輕而暴暈者所宜，若氣虛之甚而昏厥者，非用大補之劑，終無益也。