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【人文●寧靖王廟華山殿】

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發表於 2013-3-24 17:19:52 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
本帖最後由 楊籍富 於 2013-3-24 18:24 編輯

人文●寧靖王廟華山殿

 

位於高雄縣(註1)路竹鄉(註2)竹滬村的「華山殿」,是後人奉祀明寧靖王的廟宇,所以亦稱「寧靖王廟」,而取名華山殿,推測可能以廟內對聯「靖海華山二代將軍」命名。

 

寧靖王晚年曾在竹滬一帶墾田,明永曆三十七年(西元1683年),鄭克爽降清,據傳寧靖王自縊殉國前,將所有田契燒毀,將田莊土地贈莊民及佃戶,百姓感念寧靖王恩澤,視之如神,不但立廟祭祀,並且尊稱「老祖」,而不直接稱其姓名,因此華山殿又稱為「老廟」。

 

寧靖王朱術桂,字天球,號一元子,是明太祖朱元璋第九世孫,遼王朱植(明太祖第十五庶子)的第八世孫,明萬曆四十五年九月廿五日(西元1617年)生於湖北荊州,永曆卅七年六月廿七日(西元1683年)殉國,享年六十六歲。

 

根據古書記載,寧靖王的面貌非常魁偉、鬚眉秀美、善長文學、喜佩劍,其人品雄偉、沉潛寡言、勇敢無驕。

 

尤其他善翰墨,書法剛勁有力,府城很多廟宇匾額都有寧靖王的題字,而這些匾額、墨寶留存至今,都成為價值不凡的珍貴文物。

 

寧靖王乃於永曆十八年春(清康熙三年,西元1663年),離開居住十年的金門,到台灣來。

 

寧靖王到台灣來,先住在東寧府(今台南市),由鄭經供應日常生活所需。

 

但這時鄭經不像他的父親鄭成功那樣一心勵精圖治,只求茍安一時,寧靖王眼看大局如此,思想也逐漸轉為消沉。

 

不久,寧靖王就在萬年縣竹滬莊(今路竹鄉(註2)竹滬村)墾殖荒地,由於寧靖王開闢月眉池從事灌溉,使竹滬土地肥沃,一歲三熟,歲入極為豐碩,且寧靖王慷慨與佃農分享,地方相當富裕,因此深受百姓愛戴,而寧靖王這時已逾知命之年,所以只盼望就此能安然地過此殘生。

 

豈料,永曆卅七年(西元1683年),清軍由明之降將施琅率領,大舉犯台,六月廿六日,首批清兵已攻入台灣,鄭克塽計議投降。

 

寧靖王得此消息,知道自己已無容身之所,不願再苟且偷生,毅然決定以身殉國,於是令五個妃子袁氏、王氏、荷姐、梅姐、秀姐各自打算,但她們卻願與王生俱生,王死俱死,遂先行自縊,以示忠心。

 

五妃這種節烈的表現,令他極為感動,於是提筆在壁上寫道:「自壬午流賊荊州,攜家南下,甲申避難閩海,總為幾莖頭髮,保全遺體,遠潛海外,於今四十餘年,已六十有六歲。時逢大難,全髮冠而死,不負高皇,不負父母,生事畢矣,無愧無怍。」

 

次日,他派人先將寧靖王印綬交託鄭克塽,然後召集父老故舊從容飲酒作別,附近百姓跪哭送別,寧靖王散家財為贈,又將田莊土地贈莊民及佃戶,一切事情處理完畢,寧靖王拿起平常用的硯台,在硯背上題了一首絕命詩﹕「艱辛避海外,總為幾莖髮,於今事畢矣,不復采薇蕨。」

 

然後,從容自縊,他的兩名侍宦也從死其旁,至此,明祠遂絕。

 

寧靖王生前待下甚厚,他死後,其家丁與佃戶,於是在王墳附近,再建百座假墳,以混清人耳目,王墳當時不封不樹,年代久遠,後人竟不知王墳所在。

 

竹滬居民因感念寧靖王,恐王墳遭清兵挖掘,於是把整座墳埋於地下,還在附近造了一百多座假墳,以混淆清軍的搜尋。

 

直到日治時期,寧靖王墓才被人發現,臺灣光復後,鄉民更發起重建寧靖王墓(即今高雄縣(註1)湖內鄉(註3)明寧靖王墓)。

 

而華山殿據廟中昭和四年(西元1929年)「重修華山殿碑記」所載,華山殿建於康熙年間,但據最早有關寧靖王廟的史料,為清乾隆三年(西元1738年)中舉的陳輝《詠寧靖王祠》的詩作:「間關投絕域,遺廟海之濱。古殿山雲暮,空階野草春。…」;

 

其次是清乾隆二十九年(西元1764年)刊印的《重修鳳山縣志》中有所記載外,在此以前均無記載,再依五妃祠的興建年代推論,寧靖王廟的興建,應該在清雍正至乾隆初年之間。

 

目前廟中所保存王之靈位及三尊古神像,也有兩百年歷史;

 

瓷燒籤筒一付,上刻「大明王,弟子陳齊家,道光二十九年」等字樣,已歷一百五十餘年,但因該廟迭經重建,舊蹟全毀,除在昭和四年(西元1929年)重修外,廟宇因結構老舊,於民國六十八年(西元1979年)改建成現貌,而未能進入古蹟之列。

 

雖是如此,但華山殿可說是「寧靖王的文物紀念館」,且迄今仍是路竹鄉(註2)內最古老的一座廟,每年到農曆九月二十五日寧靖王的誕辰日時,附近居民都會舉行盛大的祭典以紀念這位明朝末代王孫。

 

 

引用:http://taiwanpedia.culture.tw/web/content?ID=23923

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