【十二原解】

伍智毅

【十二原解】

九針十二原篇云。

肺之原出於太淵。心之原出於太陵肝之原出於太衝。脾之原出於太白。腎之原出於太　。膏之原出於鳩尾肓之原出於脖(音勃)

(惡平聲脖　臍也)

凡此十二原者。

主治五臟六腑之有疾者也。

本輸篇乃以太淵太陵太衝太白太　等五原。為五臟之　。六腑則膀胱之束骨為　。京骨為原。膽之臨泣為　。丘墟為原。胃之陷谷為　。衝陽為原。三焦之中渚為　。陽池為原。小腸之後　為　。腕骨為原。大腸之三間為　。合谷為原又曰心出於中衝。溜於勞宮。注於太陵。行於間使。入於曲澤。手少陰也(中衝以下皆手心主經穴本篇指為手少陰而少陰經　別無載者)

邪客篇帝曰。

手少陰之脈獨無　何也。

岐伯曰。

諸邪之在於心者。

皆在於心之包絡。包絡者。

心主之脈也。

故獨無　焉。

帝曰。

少陰獨無　者不病乎岐伯曰。

其外經病而藏不病。故獨取其經於掌後銳骨之端(即神門穴。手少陰　)

其余脈出入屈折。行之徐疾。皆如手少陰心主之脈行也。

故王氏注氣穴論藏　五十穴。

亦惟有心主井　。

 

引自：http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=330207&pid=445021&fromuid=526

伍智毅

【十二原解】

而無心經之五　。維獨繆刺篇曰少陰銳骨之端各一病。王氏注謂神門穴。為手少陰之　者。

○前三篇之說各有不同。

在九針十二原篇。止言五臟之原左右各二。

而復有膏之原。肓之原。共為十二原。

在本輸篇則以前篇五臟之原為五　。復有六腑之原。

而無膏肓之原且手少陰之脈獨無　。

而以手厥陰之　代之。

在邪客篇則明指手少陰之　在掌後銳骨之端而亦皆無少陰井滎經合並膏肓等原。難經亦然。及查甲乙經乃云。

少衝者木也。

少陰脈所出為井。少府者火也。

少陰脈所溜為滎。神門者土也。

少陰脈所注為　。靈道者金也。

少陰脈所行為經。 少海者水也。

少陰脈所入為合。

而十二經之井滎始全矣。

然詳求　原之義。

如九針十二原篇及本輸篇所云。

則陰經之原即　也。

陽經雖有　原之分。

而　過於原亦為同氣。故陽經治原即所以治　也。

陰經治　。即所以治原也。

六十六難曰。

十二經皆以　為原者何也。

然五臟者。

三焦之所行。氣之所留止也。

又曰。

原者三焦之尊號也。

故所止輒為原。五臟六腑之有病者。

皆取其原也。

及考之順氣一日分為四時篇。則曰原獨不應五時以經合之以應其數。 然則　可合原。經亦可合原矣。

蓋　在原之前。經在原之後。穴鄰脈近。故其氣數皆相應也。

陽經井滎　原經合圖 陰經井滎　經合圖

 

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