【溫病條辨 雜說 方中行先生或問六氣論02】

我本善良

【溫病條辨 雜說 方中行先生或問六氣論02】

 

 

原文云︰或問天有六氣──風、寒、暑、濕、燥、火，風、寒、暑、濕，經皆揭病出條例以立論，而不揭燥火，燥火無病可論乎？

 

曰︰《素問》言春傷於風，夏傷於暑，秋傷於濕，冬傷於寒者，蓋以四氣之在四時，各有專令，故皆專病也。

 

燥火無專令，故不專病，而寄病於百病之中；猶土無正位，而寄王於四時辰戌丑未之末。

 

不揭者，無病無燥火也。

 

愚按此論，牽強臆斷，不足取信，蓋信經太過則鑿之病也。

 

春風，夏火，長夏濕土，秋燥，冬寒，此所謂播五行於四時也。

 

經言先夏至為病溫，即火之謂；夏傷於暑，指長夏中央土而言也；秋傷於濕，指初秋而言，乃上令濕土之氣，流行未盡。

 

蓋天之行令，每微於令之初，而盛於令之末；至正秋傷燥，想代遠年湮，脫簡故耳。

 

喻氏補之誠是，但不當硬改經文，已詳論於下焦寒濕第四十七條中。

 

今乃以土寄王四時比燥火，則謬甚矣。

 

夫寄王者，濕土也，豈燥火哉﹗以先生之高明，而於六氣乃昧昧焉，亦千慮之失矣。