【溫病條辨 雜說 本論起銀翹散論06】

我本善良

【溫病條辨 雜說 本論起銀翹散論06】

 

 

本論第一方用桂枝湯者，以初春余寒之氣未消，雖曰風溫（系少陽之氣），少陽緊承厥陰，厥陰根乎寒水，初起惡寒之証尚多，故仍以桂枝為首，猶時文之領上文來脈也。

 

本論方法之始，實始於銀翹散。

 

吳按︰六氣播於四時，常理也。

 

診病者，要知夏日亦有寒病，冬日亦為溫病，次年春夏尚有上年伏暑，錯綜變化，不可枚舉，全在測証的確。

 

本論凡例內云︰除傷寒宗仲景法外，俾四時雜感，朗若列眉，後世學人，察証之時，若真知確見其為傷寒，無論何時，自當仍宗仲景；若真知六氣中為何氣，非傷寒者，則於本論中求之。

 

上焦篇辨傷寒溫暑疑似之間最詳。