【景岳全書-卷之三十八人集婦人規上胎孕類數墮胎二六】

我本善良

【景岳全書-卷之三十八人集婦人規上胎孕類數墮胎二六】

 

 

●夫胎以陽生陰長，氣行血隨，營衛調和，則及期而產，若或滋養之機少有間斷，則源流不繼而胎不固矣。

 

譬之種植者，津液一有不到，則枝枯而果落，藤萎而花墜。

 

故五常政大論曰：根於中者，命曰神機，神去則機息。

 

根於外者，命曰氣立，氣止則化絕。

 

正此謂也。

 

凡妊娠之數見墮胎者，必以氣脈虧損而然。

 

而虧損之由，有稟質之素弱者，有年力之衰殘者，有憂怒勞苦而困其精力者，有色慾不慎而盜損其生氣者。

 

此外如跌撲飲食之類，皆能傷其氣脈，氣脈有傷而胎可無恙者，非先天之最完固者不能，而常人則未之有也。

 

且胎懷十月，經養各有所主，所以屢見小產墮胎者，多在三個月及五月七月之間，而下次之墮必如期復然。

 

正以先次傷此一經，而再值此經，則遇闕不能過矣。

 

況婦人腎以繫胞，而腰為腎之府，故胎妊之婦最慮腰痛，痛甚則墜，不可不防。

 

故凡畏墮胎者，必當察此所傷之由，而切為戒慎。

 

凡治墮胎者，必當察此養胎之源，而預培其損，保胎之法無出於此，若待臨期，恐無及也。

 

凡胎孕不固，無非氣血損傷之病，蓋氣虛則提攝不固，血虛則灌溉不周，所以多致小產。

 

●故善保胎者，必當專顧血虛，宜以胎元飲為主而加減用之，其次則芍藥芎歸湯，再次則泰山磐石散，或[千金]保孕丸，皆有奪造化之功，所當酌用者也。

 

又凡胎熱者血易動，血動者胎不安，故墮於內熱而虛者亦常有之。

 

若脾氣虛而血熱者，宜四聖散；肝腎虛而血熱者，宜涼胎飲；肝脾虛而血熱者，宜固胎煎。

 

又立齋法，治血虛血熱，數墮胎者，於調補之外，時值初夏，教以濃煎白朮湯下黃芩末二錢，與數十貼，得保而生，亦可法也。

 

此外，凡有他證而胎不安者，當於安胎條中酌而治之。