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【奇效良方●卷之四十四●自汗盜汗門附論】
《內經》云：汗者心之液。
又云：陽加於陰謂之汗。
由此推之，是陽熱加於陰血，散於外而為汗也。
然有自汗盜汗之別焉。
成無己云：自汗者，不因發散而自汗出也；
盜汗者，睡而汗出也。
因而思之，自汗盜汗，其一液也，其出異也。
盜如盜竊之盜，窺人息而潛出，行於陰也；
自汗如自然之自，居常有而明顯，見於陽也。
皆因腠理空疏，衛護氣虛，不能致密收斂於表，虛則陽熱泄焉。
陽主動而散津液，走於肝，若陽蒸陽分而液出者為自汗，陽蒸陰分而液出者為盜汗，由是內分陰陽之虛，外閉腠理之氣，乃得其源也。
皆由心腎俱虛以致此。
陰虛陽必湊，發熱自汗；
陽虛陰必乘，發厥而自汗。
陰陽偏勝，有傷風中暑。
故經云：風從外入，令人汗出頭痛，身重惡寒，天熱衣濃則為汗，天寒衣薄則為溺。
病痹多汗而濡者，其濕甚也。
陰氣有餘為多汗身寒，陽氣有餘為身熱無多，勞則氣耗，喘且汗出。
飲食飽甚，汗出於胃；
驚而奪精，汗出於心；
持重遠行，汗出於腎；
疾走恐懼，汗出於肝；
搖體勞苦，汗出於脾。
或人有熱飲食下胃，其氣未定汗則出，或出於面，或背或身，其不循胃氣之道出。
此因傷於風，內開腠理，毛蒸理泄，衛氣走之，固不得循其常道。
此氣剽悍而出，故不得從其道，名曰漏泄。
驚怖房勞，虛極痰飲，亦成此證。
診法尺脈澀滑謂之多汗，男子平人脈虛細微者，善盜汗也。
參之表裡虛實之異其藥，條列諸家方論者，察其所宜而用之。
經言有病身熱解墮，汗出如浴，惡風少氣，名曰酒風。
長沙言：太陽病頭痛發熱，汗出惡風者，太陽病發汗，遂漏不止，其人惡風，小便難，四肢微急，難以屈伸者，太陽中熱者， 是也，汗出惡寒，身熱而渴者，且太陽此五證，全在乎醫於本經內藥治之。
當涼反熱，當熱反涼，醫之過歟。
《金匱要略》曰：風濕脈浮身重，汗出惡風者，除濕固腠理為先。
東坦云：飲食勞倦皆自汗，當用甘溫之劑，滋益皮毛之氣，不合自汗損其元氣也。
暑邪干衛，故身熱自汗，當用清暑益氣治之。
《試效方》云；濕熱大作，汗出不休，勝濕之劑，最為穩當。
王海藏云：太陽自汗桂枝湯，陽明自汗白虎湯，少陰自汗四逆湯，陽明發熱自汗多者大承氣湯。
此皆內傷外感之邪，干衛而出也。
此方論皆前人注立，後之學人識經絡，用之取效，不明脈理，錯認經絡，用之反禍不輕。其於盜汗，非若自汗，猶有實者，此則陽熱侵行於蒸出，陰液復越於表，是陰虧而表亦虛也。
其汗因寢而至，寢則衛氣亦行於裡，覺則氣散於表，而汗止矣。
故經曰：太陽所至為寢汗，東坦謂太陽老陽也。
太陽標有陽之名，無陽之實，以膀胱之真寒為純陰之氣也。
《蘭室秘藏》治療之證以黃 黃連生地黃當歸之屬，滋陰以制陽熱，靜而汗止，此其論也。
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