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【奇症匯】

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181#
 樓主| 發表於 2013-7-12 00:03:54 | 只看該作者

奇症匯●卷之五胸●東垣痞氣丸


黃連(八錢) 厚朴(五錢) 吳茱萸(三錢) 白朮(土炒) 黃芩(二錢) 茵陳(酒炒) 乾薑(炮) 砂仁人參 茯苓 澤瀉(各一錢) 川烏(炮) 川椒(各五錢) 肉桂 巴豆霜(各四錢)


蜜丸燈草湯下。

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182#
 樓主| 發表於 2013-7-12 00:04:18 | 只看該作者

奇症匯●卷之五胸●三聖散


甜瓜蒂 防風 藜蘆為末,熟水調下。

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183#
 樓主| 發表於 2013-7-12 00:04:43 | 只看該作者

奇症匯●卷之五胸●白朮調中湯


白朮 橘皮 茯苓 澤瀉(各一錢) 砂仁 官桂 藿香 炮薑(各五分) 甘草(一兩)


白湯入蜜少許,調服二錢。

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184#
 樓主| 發表於 2013-7-12 00:05:05 | 只看該作者

奇症匯●卷之五胸●五苓散


豬苓 茯苓 桂 澤瀉 白朮為末,每服三錢。

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185#
 樓主| 發表於 2013-7-12 00:05:31 | 只看該作者

奇症匯●卷之五胸●紫蘇散


蘇葉(一錢) 當歸(七分) 川芎 芍藥 人參 陳皮 大腹皮(各五分) 甘草(二分)


薑棗煎。

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186#
 樓主| 發表於 2013-7-12 00:05:55 | 只看該作者

奇症匯●卷之五胸●補中益氣湯


(見項門)

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187#
 樓主| 發表於 2013-7-12 00:06:20 | 只看該作者

奇症匯●卷之五胸●二陳湯


(見目門)

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188#
 樓主| 發表於 2013-7-12 00:06:43 | 只看該作者

奇症匯●卷之五胸●四物湯


(見頭門)

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189#
 樓主| 發表於 2013-7-12 13:59:56 | 只看該作者

奇症匯●卷之五腹

 

夏子益《奇疾方》云:有人患腹中如鐵石,臍中水出,漸變作蟲行之狀,繞身咂啄,癢痛難忍,扒掃不盡。


用蒼朮濃煎湯浴之,仍以蒼朮末入麝香少許,水調服痊。


〔源按〕經云:寒以堅之。又云:水濕生蟲,此症臍中水出,漸變作蟲行之狀,繞身咂啄,此即水濕生蟲也。


蓋水濕而腹如鐵石,即所謂寒以堅之,因內兼寒也。


故蟲不從內生,反生於外耳。


蓋蟲生水濕,必得陽氣吹之方生,此水在腹,本已得生生之氣,而有生蟲之象,因客寒內入,氣不復化,故但流水於外,復得皮膚之血氣吹感而生故也。


蒼朮燥濕散寒,乃煎湯外洗,以除已出之水,更為末加麝,內治以絕其根。


麝香通諸竅,暖水臟,而更能殺蟲,故用之宜耳。

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190#
 樓主| 發表於 2013-7-12 14:00:58 | 只看該作者

奇症匯●卷之五腹


又云:有人尸厥,奄然死去,腹中氣走如雷。


用硫黃一兩,焰硝五錢,細研分三服,好酒煎覺煙起則止,候溫灌之,片時再服而安。


〔源按〕《靈樞經》云:邪客於手足太陰、少陰,足陽明之絡,皆會於耳中,上絡左角。


若臟氣相形,或外邪相杵,則氣遏不行,五絡俱絕,諸脈伏匿,令人身脈皆動,而形無所知,其狀若尸,故名尸厥。


此感冒不正之氣,忽然手足逆冷,肌膚粟起,頭面青黑,精神不守,牙緊口噤,昏不知人,頭旋暈倒者是也。


凡吊死問喪,入廟登 ,飛尸鬼擊,多有此病,急用蘇合香丸灌之。


一法急用薑汁半盞,酒半盞,煎沸灌之。


灸百會四十九壯,氣海、丹田二三百壯,覺體暖即止,後以陰毒法治之。


此臟氣虛寒之症也,世俗不識,多作中風而治,鮮不斃矣。


又有七情內傷,卒然氣逆,身冷僵撲,牙關緊急,痰涎潮壅,昏不知人者,此氣厥也。

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191#
 樓主| 發表於 2013-7-12 14:20:00 | 只看該作者

奇症匯●卷之五腹

 

凡忿怒太甚,多有此病,勿誤作中風而用疏風之藥,急以蘇合香丸灌之,候省以八味順氣散,或木香調氣散,調降其氣,自然平復。


有痰者以四七湯,加南星、木香治之。


然暴厥不省人事,有不治自愈者,昔宋仁宗貴妃一日食次,忽撲倒,遍身卒冷,急召孫尚杜任至。


奏曰:不妨,此氣厥耳,少頃吐即復蘇。坐良久而果蘇。


上問:因何故而蘇,又因何而得?


奏曰:貴妃方食,因憂怒氣上,與食相並,故如此,吐即氣通,故復蘇也。


《素問》云:厥或令人腹滿,或暴不知人,或至半日,遠至一日,乃知人者,陰氣盛於上則下虛,下虛則腹脹滿,


陽氣盛於上則下氣重上,而邪氣逆,逆則陽氣亂,陽氣亂則不知人也。


又云:血之與氣,並走於上,則為大厥,厥則暴死,氣復反則生,不反則死是也。


又有醉飽之後,或感風寒,或著氣惱,忽然厥逆昏迷,口不能言,肢不能舉者,此食厥也。


蓋食滯胸中,陰陽痞隔,升降不通,故生此症。


若誤作中風,而用祛風散氣之劑,則胃氣重傷,死可立待,宜煎薑鹽湯探吐其食,後以平胃散加茯苓、白朮、麥芽、半夏之類調理。


若有風寒尚在者,以藿香正氣散解之,氣滯不行者,以八味順氣散調之。

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192#
 樓主| 發表於 2013-7-12 14:24:40 | 只看該作者

奇症匯●卷之五腹


《奇病方》云:有人覺腸胃中癢,而無處扒搔者,只覺置身無地,此乃火鬱結而不散之故。


法當用表散之藥,服化癢湯數劑自愈。


又云:有人臍中不痛不癢,忽出血不止,此亦奇疾也。


方用六味東加骨碎補一錢,飲之即愈。


蓋臍是腎經之位,而出血即是腎火之外越也。


六味湯滋其水則火自息焰矣,骨碎補專能止竅,故加入相宜耳。

 

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193#
 樓主| 發表於 2013-7-12 14:25:26 | 只看該作者

奇症匯●卷之五腹


又云:有人臍口中忽長二寸,似蛇尾狀,不痛不癢。


此因任帶之脈,痰氣壅滯,結成此症。


法當以硼砂一分,白芷、雄黃各一錢,冰片一分,兒茶二錢,各為細末,將其刺尾出血,心昏暈欲死,急以藥點之,立化為黑水。


用白芷三錢,煎湯服之自愈。


倘不愈不必再治,此乃孽病,非藥所能療也。


又云:有人患蛇生腹中,即以身上辨之,身必干涸如柴,似有鱗甲者,蛇毒也,最易辨之。


方用白芷一味為末,每日米飲湯送下即愈。

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194#
 樓主| 發表於 2013-7-12 14:26:23 | 只看該作者

奇症匯●卷之五腹


昔又有患者,飲食如故,發則如癲,面色青黃,小腹脹滿,狀如妊孕,醫診其脈,與症皆異,而難明主療。


忽有一山叟曰:聞開皇六年,灞橋有患此病,蓋因三月八日水邊食芹菜得之。


有識者曰:此蛟龍病也。


為龍游芹菜之上,因食之為病。遂以寒食糖,每劑五合,服之數劑,吐一物,形雖小而狀似蛟龍,遂愈。


〔源按〕仲景云:春秋二時,龍帶精入芹菜中,人誤食之,


為病面青色,腹滿如妊,痛不可忍,此內生蛟龍也,但服硬糖二三升,日三度,吐出蜥蜴便瘥。


華佗云:有人患胃脘不時作痛,遇飢更甚,尤畏大寒,日日作楚。


余以大蒜三兩,搗汁灌之。


忽吐蛇一條,長三尺而愈,蓋蛇最畏蒜氣,此余親手治人者也。

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195#
 樓主| 發表於 2013-7-12 14:27:19 | 只看該作者

奇症匯●卷之五腹


又云:余治一人,腹中攻痛十余日,鬢發墮落。


余曰:是脾半腐,可刳腹治之也。


使飲藥令臥,破腹就視,脾果半腐壞,以刀斷之,割去其惡肉,以膏敷之即瘥。


〔源按〕此症除此公之外,無人能治,予所錄者,恐後人有腹痛發落,不知脾腐故耳。


陳正敏《遁齋閑覽》云:楊 中年得異病,每腹中有小聲應之,久漸聲大。


有道士見之曰:此應聲蟲也。


但讀本草,有不應者治之,讀至雷丸不應,遂頓服數粒而愈。


《泊宅編》云:永州通判廳軍員毛景得疾,每語喉中必有物作聲相應。


有道人教令學誦本草藥名,至藍而默然。


遂取藍汁飲之,少頃吐出肉塊長二寸,人形悉具,遂愈。


《熊氏補遺》云:有人腹中有聲似鬼哭,急用黃連煎濃汁,每常呷之,自愈。

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196#
 樓主| 發表於 2013-7-12 14:28:28 | 只看該作者

奇症匯●卷之五腹


〔源按〕凡病患奇聲者,總屬蟲類。


此症有聲似鬼哭,亦蟲也。


蟲乃溫熱所生,故用黃連寒清其熱,苦燥其濕。


且苦寒沉陰肅殺,伐傷生和之氣,猶冬令嚴寒,則諸蟲盡滅耳。


《良方》云:有孕婦腹內鐘鳴,用鼢鼠窟土為末二錢,入麝香少許,溫水調服立愈。


或黃連煎濃汁,令婦時時呷之。


或問:所言病患奇聲者,皆屬蟲類。此症孕婦腹內鐘鳴,可亦是蟲乎?


予曰:非也,凡聲不出宮商角徵羽五音者,悉屬臟病,非蟲也。


蓋脾屬土,其音宮,宮音重而大,孕婦腹鳴如鐘,即土之宮音也。


然此音非郁不發,郁非熱亦不發。


症由脾土素有鬱熱,因胎日長,而其氣更郁,更郁則胎氣不順,不順則逆,逆則所郁之氣因逆而發是音也。


(猶雷因元陽之氣閉郁,鬱而發之則雷聲內作)。


土能清熱下氣,而鼠窟土乃至陰之土,可護麝直達脾陰之所,而共散其氣,兼清其熱,更納其香(土能納香),使胎亦無損而愈。


或用黃連專清脾陰之火,使火滅氣散,而病亦可愈也。


主簿陳子直妻有異疾,每腹脹則腹中有聲如擊鼓,遠達於外,聞者疑似作樂,腹脹消則鼓聲亦止,一月一作。


經數十醫皆莫能明其疾。

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197#
 樓主| 發表於 2013-7-12 14:35:54 | 只看該作者

奇症匯●卷之五腹


又問:是案腹鳴如鼓,乃一月一作,此何故乎?


予曰:經云諸病有聲皆屬於熱,此症腹脹有聲如鼓,亦宮音也。


因脾土虛而有熱,熱而兼郁所作。然作必一月者,蓋必由經而病。


醫案中雖知其病之奇,而不明其病之源也。


夫月事以時而下,而血必根乎氣,氣凝則凝,氣滯則滯。


然氣滯亦有虛實之辨,氣實則痛,氣虛則脹。


如應期之日,若遇太過,則必將行而痛,痛可立運而下。


不及,則經雖應期而動,而無如氣不能營運,則氣滿郁於中,故即腹脹,脹則脾土所郁之氣,從血中外泄,故有是音也。


所泄之際,血亦漸動,動則漸行而下,故腹脹消而鼓聲亦止,所以作必一月。若非因經而病,何得有是症乎?


治若清補脾胃和血調經,其症亦當自愈。

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198#
 樓主| 發表於 2013-7-14 12:49:58 | 只看該作者

奇症匯●卷之五腹

 

又問:鐘鼓二聲之音,其音俱宮,故病皆屬土,乃同匙土病,而何故有鐘鼓二聲之患乎?


予曰:此氣分順逆耳。


鐘聲,雖脾土所發之音,乃因氣逆於肺,肺納其氣,則氣不散漫,所以其鳴如鐘。


若肺不居上,則氣散漫不收,必當聲發如雷也。


蓋肺屬金,其音商,當肺納氣之時,而肺之商音亦作,故聲發如是耳。


鼓聲,其音走下,故下復覆皮,以應其下,症由土音下泄,故作聲如鼓也。

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199#
 樓主| 發表於 2013-7-14 12:51:26 | 只看該作者

奇症匯●卷之五腹


《肘後方》云:有人忽腹痛脹急,不得氣息,上衝心胸,旁攻兩脅,或塊壘涌起,或牽引腰脊,此乃身中尸鬼,接引為害。


取屋上四角茅入銅器中,以赤帛覆腹,將銅器燒茅令熱,隨痛追遂, 下癢即瘥也。


又云:有人與女子交接,忽腹痛欲死,此陰毒也。


用 豬血乘熱和酒飲之。


《寇氏衍義》云:有小兒臍中血出多啼,或出水汁,用白石脂末溫撲之,日三度,勿揭動自愈。


孫思邈云:有山野人好嚙虱,在腹生長為虱瘕。


用敗梳、敗篦各一枚,各破作兩分,以一分用水五升,煮取一升,調服即下出。


《客座新聞》云:青陽復氏素業醫,任江陰訓利,有儒生之父,患腹脹,求其診視。


乃脈洪而大,有濕熱生蟲之象,況飲食如常,非水腫蠱脹之症。


以石榴、椿樹各取東引根,加檳榔各五錢,用長流水煎,空心服,少頃腹作大痛,瀉下長蟲一丈許,遂愈。


李子豫治豫州刺史許永之弟,患心腹痛,十余年殆死。


忽一日夜間聞屏風後有鬼,謂腹中鬼曰:明日李子豫從此過,以赤毒殺汝,汝其死矣。


腹中鬼答曰:吾不畏之。於是使人候子豫,豫果至。


未入門,患者聞腹中有呻吟聲。


及子豫入視曰:鬼病也。


遂以八毒赤丸與服,須臾腹中雷鳴彭轉大利,數行遂愈。

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200#
 樓主| 發表於 2013-7-14 14:22:27 | 只看該作者

奇症匯●卷之五腹


嗣伯治張景聲十五歲,患腹脹面黃,眾藥不能治。


伯曰:此石蛔爾,極難療,當取死人枕煮服之。


得大蛔蟲,頭堅如石者五六升,病即瘥。


王晏問其故?


曰:石蛔者,醫療既僻,蛔蟲搏堅,世問藥不能遣,須以鬼物驅之。


然後乃散,故用死人枕煮服之。


丹溪視一婦,腹漸大如懷子,至十月,求易產藥。


察其神色甚困難,與之藥,不數日生白蟲半桶。


蓋由婦之元氣大虛,精血雖凝,不能成胎而為穢腐,蘊積之久,濕化為熱,濕熱生蟲,理之所有,亦須周十月之氣,發動而產,終非佳兆,其婦不及月死。


濕熱生蟲,譬之溝渠污濁,久不流,則諸蟲生於其間矣。

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