【圓運動的古中醫學】 - 第27頁 - 【醫術類書籍】 - 【五術堪輿學苑】

tan2818 發表於 2013-10-11 12:52:19

【陽明胃腑本病方】 
 調胃承氣湯大黃　炙草　芒硝惡寒發熱之榮衛表病，已經三日，已經發汗，卻汗發不透澈，而發熱更加，蒸蒸然手足出汗，脈現實大之象。 
 此平日胃熱陽實之人，榮衛的表病不解，臟腑的裡氣偏鬱，腑熱自現本氣之病。 
 若由蒸蒸發熱，腸胃津液灼乾，腸胃有了燥屎，便成潮熱譫語、腹滿痛拒按之大承氣湯下證。 
 如成下證，則病重矣。 
 必須於胃熱未曾全實，但蒸蒸汗出發熱之時，用調胃承氣湯。 
 大黃芒硝平胃熱，炙草養中氣也。 
 曰調胃者，調和胃氣，不取攻下，使熱退不成下證也。

tan2818 發表於 2013-10-11 12:52:41

【大承氣湯】 
 大黃　厚朴　枳實　芒硝如當調胃承氣湯證時，不予調胃清熱，則胃熱愈實，便成燥屎、腹痛拒按、潮熱譫語等等之大承氣湯證。 
 當用大承氣湯之攻下燥屎法。 
 大黃芒硝攻下熱實，枳實厚朴開通滯氣也。 
 大黃性寒芒硝性熱，枳實性寒厚朴性熱，寒熱混合，則成圓的運動。 
 以圓運動的原則為下法，此大承氣湯之微旨。

tan2818 發表於 2013-10-11 12:53:03

【小承氣湯】 
 大黃　枳實　厚朴如應用大承氣湯攻燥屎，但不知屎已燥否，可用小承氣湯試探。 
 已有燥屎，服湯後必放屁。 
 如不放屁，是無燥屎。 
 無有可攻之物，則不可用大承氣湯。 
 小承氣湯即大承氣湯去芒硝之滑瀉，減輕厚朴之辛通也。

tan2818 發表於 2013-10-11 12:53:35

【太陽膀胱腑本病方】 
 
【桃核承氣湯】 
 桃仁　桂枝　炙草　大黃　芒硝十二臟腑之經，公共組織行於軀體，稱曰榮衛。 
 榮衛臟腑，雖有表裡之分，仍一整個。 
 榮衛為臟腑之表，臟腑為榮衛之裡也。 
 故榮衛之氣不和，臟腑之氣即鬱，三陰臟病之乾薑附子證，與陽明腑病之大黃枳實證，皆表氣不和，裡氣偏鬱之病。 
 膀胱腑病亦然。 
 表病不解，膀胱陽腑氣鬱而病熱，其人如狂。 
 如自己下血，熱隨血去，病即自愈。 
 如不下血，少腹有血，急結作痛，當用大黃芒硝攻其熱，桃仁攻其血，桂枝以和表，炙草以補中氣。 
 先解表乃可用此方。

tan2818 發表於 2013-10-11 12:53:51

【抵當湯】 
 大黃　水蛭　虻蟲　桃仁如榮衛病而身黃，脈沉，少腹硬，小便利，人如狂，亦膀胱腑熱。 
 亦當用抵當湯，大黃攻其熱，水蛭虻蟲桃仁攻其血也。

tan2818 發表於 2013-10-11 12:54:10

【抵當丸】 
 以抵當湯為丸少腹滿而尿利，為有瘀血，宜丸藥緩下。

tan2818 發表於 2013-10-11 12:54:28

【少陽膽經本病方】 
 小柴胡湯柴胡　黃芩　半夏　生薑　大棗　人參　炙草如榮衛表病不得汗解，臟腑裡氣又不偏鬱，則少陽膽經被迫於表裡之間，而成少陽經病。 
 少陽經病，三焦經下陷，膽經上逆而現口苦耳聾諸證。 
 用柴胡升三焦經以解少陽結氣，黃芩降膽經以清相火逆氣，半夏生薑降胃逆，大棗補中氣，人參炙草補土氣而扶陰臟之陽也。 
 小柴胡湯加減法，詳世行本《傷寒論》。

tan2818 發表於 2013-10-11 12:54:39

【大柴胡湯】 
 柴胡　黃芩　半夏　生薑　大棗　芍藥　枳實　大黃於小柴胡湯去人參炙草之補陽補土，加芍藥以降膽經之逆，枳實大黃以下胃腑之熱，仍用柴胡、黃芩、半夏、生薑、大棗以解少陽之經也。 
 少陽經病，亦少陽經本氣病。 
 小柴胡湯為和解少陽之經，預防陰臟陽退之法。 
 大柴胡湯為和解少陽之經，預防陽腑熱進之法。 
 口苦心下痞硬，少陽膽經之結也。 
 嘔吐酸臭而下熱利，陽明胃腑之熱也。

tan2818 發表於 2013-10-11 12:54:50

【傷寒論方解中篇】 
 
【榮衛本病方】 
 桂枝湯（方見前）衛氣不共榮氣和諧，只有疏泄而無收斂，故自汗。 
 榮氣和者，榮氣自和不與衛氣和也。 
 發熱汗出，為榮弱衛強。 
 榮氣疏泄，自傷本氣，故曰弱也。 
 衛氣不與榮氣交和，故曰強也。 
 邪風即榮氣偏於疏泄之氣，非外來之風。 
 故以芍藥斂榮氣之疏泄以息邪風，桂枝實表陽，炙草薑棗補中氣也。 
 發汗一字，誤卻後人不少。 
 收斂之性，如何能發？ 
 發汗宜作調汗讀，榮衛調和則汗出也。 
 煩為陽氣勝，先刺風府以泄陽，俾桂枝湯奏全功也。

tan2818 發表於 2013-10-11 12:55:00

【麻黃湯（方見前）】 
 衛氣閉束，則肺金不降而病衄。 
 麻黃湯發汗以泄衛閉，則肺金降不病衄。 
 緊者，衛閉之象也。 
 既是傷寒，衛閉惡寒，用麻黃湯發汗宜解。 
 半日許復煩，脈浮而數，應再用桂枝湯降膽經以去煩而和榮衛，不可再用麻黃也。

tan2818 發表於 2013-10-11 12:55:14

【榮衛兼陽明胃腑之經氣病方】 
 桂枝加葛根湯桂枝　芍藥　甘草　生薑　大棗　葛根榮衛表氣與陽明胃腑之經氣同病。 
 發熱、惡寒、頭痛、項強、汗出、惡風，榮衛病也。 
 項背幾幾硬直，向後反折，陽明經氣病也。 
 桂枝湯解榮衛，葛根解陽明經氣也。 
 葛根清涼升散，專升手陽明經。 
 手陽明升，足陽明自降。 
 故葛根為陽明經病主藥。

tan2818 發表於 2013-10-11 12:55:29

【葛根湯】 
 葛根　麻黃　桂枝　芍藥　炙草　生薑　大棗若榮衛病惡寒無汗，又見陽明經病之幾幾，桂枝湯加葛根以升散陽明經氣，加麻黃以解衛氣之惡寒無汗也。 
 若此證又見下利，此亦陽明經氣下陷之熱利，仍用此方以升散陽明下陷之經氣，而調榮衛之氣。 
 表病兼下利，非裡病，乃經病，乃表病也。

tan2818 發表於 2013-10-11 12:55:39

【葛根加半夏湯】 
 於葛根湯內加半夏若葛根湯證不下利而嘔，此手陽明經氣下陷於後，因而足陽明經氣上逆於前。 
 故用葛根以解榮衛表氣與陽明經氣，加半夏降足陽明經以止嘔也。

tan2818 發表於 2013-10-11 12:55:53

【麻黃湯】 
 （方見前）榮衛與陽明胃腑之經氣合病，喘而胸滿，宜麻黃湯瀉衛氣之喘滿，不可下也。 
 單是陽明經氣病，脈浮無汗而喘，亦宜麻黃湯發汗。 
 衛氣乃肺金所司，喘者，肺氣因衛氣之閉束而上逆，故宜麻黃也。

tan2818 發表於 2013-10-11 12:56:20

【桂枝湯】 
 （方見前）陽明病脈遲。 
 遲者緩實之象，既緩實似近於可下之證，然汗出多又微惡寒，是有表證，宜桂枝湯發汗以解表也。 
 總而言之，表證未解，總宜解表，解表用桂枝湯也。 
 若誤下之，此為大逆。 
 如便硬而脈浮大，亦不得因便硬而言下。 
 浮為表證，亦宜桂枝湯發汗解表。 
 至於傷寒六七日，不大便而頭痛有熱。 
 此胃熱實象，宜調胃承氣湯以和胃。 
 若小便清而不赤，仍是表病，並非裡病，仍用桂枝湯以解表。 
 若頭痛無熱，則膽經上逆，必衄，亦宜桂枝湯以降膽經也。

tan2818 發表於 2013-10-11 12:56:37

【大承氣湯】 
 （方見前）煩熱，汗出則解，又如瘧狀，日晡發熱。 
 日晡發熱，乃陽明之燥，其脈當實。 
 宜以大承氣湯下之。 
 如不實，仍是榮衛表病，仍宜桂枝湯。

tan2818 發表於 2013-10-11 12:56:50

【調胃承氣湯】 
 （方見前）表氣鬱極，則戰而後汗解。 
 將戰之先，其脈陰陽俱停。 
 如不戰汗，但寸脈微者，先出汗而病解。 
 但尺脈微者，熱傷津液，必用調胃承氣湯以和胃熱，使陰陽和平，其病乃解。 
 陽脈微，胃腑之熱不實也。

tan2818 發表於 2013-10-11 12:57:03

【太陰脾臟本病方】 
 四逆湯（方見前）太陰脾臟與榮衛同時為病，當先用四逆湯以溫脾臟，俟脾臟之下利腹脹愈後，乃用桂枝湯以解榮衛之表，此大法也。 
 其實四逆湯服後，脾臟之病癒，榮衛之病亦隨之而愈，因裡氣為表氣之本，裡氣之陰陽和，表氣的陰陽亦隨之和矣。 
 脾臟與榮衛同時為病，先溫裡後解病，與胃腑與榮衛同時為病，先解表後攻裡，是對待理法。 
 脾臟病陰寒，脾臟之陽未復而先發汗，裡陽愈虛，榮衛內陷，則成壞病，此法關係極大。 
 胃腑與榮衛同時為病，詳下文。

tan2818 發表於 2013-10-11 12:57:21

【桂枝湯】 
 （方見前）太陰病脈浮者可發汗，此處之桂枝湯是陪辭。 
 太陰臟病忌發汗，臟病脈浮，更忌發汗。

tan2818 發表於 2013-10-11 12:57:38

【少陰腎臟本病方】 
 
【桃花湯】 
 乾薑　赤石脂　粳米少陰病下利，便膿血、腹痛、小便不利，此因火敗而病濕寒。 
 乾薑溫寒去濕，赤石脂以固脫陷，粳米以補津液也。

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