【圓運動的古中醫學】 - 第21頁 - 【醫術類書籍】 - 【五術堪輿學苑】

tan2818 發表於 2013-10-11 11:34:12

【凡小兒麻疹發熱】 
 乃木氣疏泄之病，最忌升散之藥。 
 世人用芫荽冬筍香菌煮服，以為比升麻葛根湯好，不知芫荽等物，散力不小，服下之後，更加津液乾枯，涕淚俱無，熱加聾啞，煩躁不寧，睡則警惕，食則吐出，脈轉細澀，遂成木氣拔根，熱並肺家之險症。 
 悉宜黃豆五十粒巴戟天五分，濃煎溫服，以救之，下嚥即得睡汗出，津液復生，熱退進食，登時脈和而愈。 
 此巴戟天將木氣的根氣回復之功，與黃豆潤肺養中和木之功，相助為理之效也。

tan2818 發表於 2013-10-11 11:34:32

【小兒出疹】 
 多先咳嗽，乾咳無痰，此木氣上衝，金氣失斂的現象。 
 用黃豆五十粒白菜心一個煎服，其咳即止，疹病亦隨之不起，有疹者出亦順利。 
 白菜心潤降肺氣，黃豆滋養木氣也。 
 見咳即用此方，省事多矣。 
 此方疹病初起，以至痊癒，日日服之，平安之至。 
 疹病盛行之時，日服一劑，亦可預防。 
 凡疹後遺下目疾咳嗽等病，常服此方，皆可就愈。 
 皆木火之氣衝入金氣，不得出來故也。 
 簡括言之，疹病初起，咳而發熱，白菜心黃豆飲自始至終，多服自愈。 
 服過發散藥寒涼藥，成壞病者，巴戟天黃豆飲，以救之。 
 服過溫補藥成壞病者，白菜心黃豆飲，以救之。 
 愈後自汗大虛，元氣難復者，加減保元湯，以補之。 
 黨參一錢黃耆白朮炙草當歸乾薑巴戟天各五分，紅棗兩枚煎服，麻疹的整個治法備矣。 
 無須四豆飲亦可。

tan2818 發表於 2013-10-11 11:35:02

【痘病】 
 四豆飲古人以之稀痘，名曰稀痘湯，無黃豆，並不以之治疹。 
 其實痘疹，皆木氣偏於疏泄之病。 
 痘則木氣疏泄，金氣大敗。 
 疹則木氣疏泄，金氣雖敗未大敗耳。 
 痘病用四豆飲和木氣。 
 痘不旺者加山藥二錢以補肺。 
 如癢者，此為腎虛，再加巴戟天一錢以補腎。 
 痘出成片不成粒，頂塌根散漿稀，種種敗證。 
 皆用巴戟四豆飲，或加炒黃耆當歸皆能挽回。 
 用黃耆八錢，當歸一①錢，大補胃陽，兼助榮陰亦妙。 
 前人所用黃耆黨參補益衛氣諸方，皆應採用，惟所用涼藥，與藥雜之方，則不可用。 
 痘病初起所用發散之方，亦不可用。 
 初起以四豆飲去綠豆為佳。 
 疹病始終木氣之事。 
 痘病初則木氣之事，繼則衛氣之事。 
 衛氣大敗，收斂不能回復，故痘病後期多用黃耆以補衛氣。 
 自來用升麻葛根湯治痘疹，疏泄之病加升散，無不服後病加。 
 誤認痘疹是胎毒，所以用升葛以升提之。 
 原理認錯，尚復何說。 
 王孟英於稀痘湯中重加金銀花生甘草以解毒。 
 木氣失和，便是毒，豆和木氣，便能解毒。 
 二花甘草不可加也。 
 麻疹忌黃耆，黃耆性升，只宜衛敗之病，不宜榮熱之病。 
 《福幼篇》論痘各節，完全可靠，最宜購閱。 
 將毒字改為病字便好。 
 天地之大德曰生，生者天地中和的結晶，認為胎毒，真是笑話。 
 《福幼篇》論麻疹宜發表不妥，不知原則之過也，痘粒小而圓者佳。 
 ① 　「一」： 
 原書疑為「二」而脫落一橫。

tan2818 發表於 2013-10-11 11:35:34

【痄腮】 
 疹子之外，又有痄腮一病。 
 此病初起，惡寒發熱，或不惡寒發熱。 
 耳後或腮下腫而硬。 
 方用巴戟天甜蓯蓉各一錢，麥冬龜板鱉甲地丁昆布海藻各五分，厚朴半夏沙參橘皮各三分，紅棗二枚。 
 溫服即愈。 
 惡寒發熱，舌有膩苔，加薄荷桑葉各五分即愈。 
 此亦春令木氣疏泄之病也。 
 木氣不足，疏泄一動，向上升去，不能向下降來。 
 耳後腮下為膽經木氣下降之路。 
 故結聚於此而不能散。 
 巴戟甜蓯蓉補肝腎上升之陽，龜板鱉甲補肺膽下降之陰，地丁昆布海藻厚朴半夏橘皮降膽肺胃之氣，沙參麥冬以益肺陰而助降令，紅棗補中氣，薄荷桑葉疏肺氣之滯也。 
 此病春令為多，只經絡部位的關係，故病甚輕。 
 然不知補益木氣以助其升降，從事寒涼發散，敗其中氣。 
 中氣更虛，升降更滯，以至結聚日甚，弄到開刀才能了事。 
 亦醫家不慎之於始之過。 
 初起只服一味黑豆湯亦效，黑豆調養木氣善降膽經也。 
 巴戟蓯蓉方，並治瘰鬁初起與耳流膿。 
 耳流膿原理，瘰鬁原理，與痄腮同。 
 腎肝不足於左，肺膽不足於右。 
 右降無力，由於左升無力。 
 治法欲潤降右方，必兼溫升左方，又必兼補中氣。 
 古方篇酸棗仁湯，欲涼藥降膽經，先溫升肝經。 
 亦圓運動之意義也。 
 此病如發於秋季，陽氣收斂，其脈必重按不虛，不似春令之脈重按虛微。 
 可不用補肝腎之藥，只用花粉天冬橘皮杏仁炙草苡仁各一錢，便能消散，因只金氣燥結，收斂不能下達的關係，故潤燥開結而降肺氣，兼補中氣可也。 
 如疹子發現於秋季，亦用此方。 
 花粉天冬能清降金氣，秋季金氣當令，舒金氣以達木氣可也。 
 病在金不在木故也。 
 去天冬加黃豆亦妥。 
 黃豆亦滋潤之品。 
 較天冬不傷中氣。 
 天冬則潤肺燥，開燥結要藥。 
 
<FONT size=

tan2818 發表於 2013-10-11 11:36:02

【內熱與內虛】 
 小兒咬牙夜煩、夜啼、夜咳、尿多、大便屎爛、便後下白物如熟藕粉，皆屬內熱。 
 若服涼藥，必生他弊。 
 方用白糖綠豆沙熱食，養胃益陰，其熱自平。 
 此經驗最良之方也。 
 內熱者，睡著後、飯後兩腮不發紅色。 
 若睡著後、飯後兩腮發紅，左右不勻，是為內虛，須服十全大補丸三五分諸證乃愈。 
 睡著與飯後兩腮發紅者，睡著生相火，飯後則胃中生陽。 
 相火與陽生而不能藏，則浮而出現於面。 
 榮衛的氣血不足，中氣又虛，不能運化，不能使左右的榮衛升降調和，故左右的紅色偏多偏少也。 
 平日面紅亦是中虛。

tan2818 發表於 2013-10-11 11:36:18

【陰虛】 
 小兒陰虛，此先天稟賦使然。 
 其脈沉而不起，澀而不滑，面無浮紅，鼻樑山根常現一線青色，大便不能每日一次，常於半夜哭叫，半夜哭叫，陰虛木燥也。 
 此病如不預防早治，稍長易成虛勞。 
 宜每天食蒸鴨蛋糕一個以補陰，久之血活陰生，身體必可轉和。 
 並宜常服歸芍地黃丸數小粒，此丸善治一切陰虛諸病，比六味地黃丸活動，因歸芍能滋養木氣，升降肝膽二經之故。 
 此丸並統治大人陰虛諸病。

tan2818 發表於 2013-10-11 11:36:50

【實證】 
 小兒亦有實證。 
 實在一部分，不在全體。 
 如咽痛而兼渴喘，發熱，熱有根底，重按仍熱，只有昏睡，並無煩躁，或兼瀉黃沫，小便或長或短，是為麻杏石甘湯證。 
 用生石膏杏仁泥炙甘草麻黃絨各五分，一服病癒即止。 
 此證面色必不紅，脈必沉實，舌根舌中必有乾黃苔為據。 
 診斷小兒病，總得以看舌苔為要。 
 萬不可不看明舌苔，隨便下藥。 
 小兒哭泣不肯開口，務必用力拗開，以求得到診斷的徹底。 
 麻疹誤服升散之藥，傷損津液，津傷熱起，亦有病成此證者。 
 麻杏石甘湯即愈。 
 麻黃杏仁以降肺氣，生石膏以清疏肺間積熱，炙草以補中氣也。

tan2818 發表於 2013-10-11 11:37:11

【大便結燥】 
 舌無黃苔，別無熱證，是為陰結。 
 陰結者，陽氣不足，不能化生津液也。 
 附桂地黃丸每服五分，補陰中之陽，陰陽合化自然津生而糞潤也。 
 此病亦有獨參湯冷服而愈者，氣能生津也。 
 大人亦如此。 
 其有麻疹初病。 
 誤服溫補，以至舌苔燥黃有底，口臭目閉，渴而能飲，二便全無，腹滿脈沉，此為實證。 
 雖實而病原卻虛。 
 細心審查腹部，如按之病人拒按，是有可下之物，宜大黃枳實玄明粉厚朴各五分或一錢，黃豆三錢微下之。 
 如按腹部並不拒按，而脈實。 
 亦可用少許，以消積滯。 
 如非咽痛，而發熱喘咳，渴能飲水。 
 此熱必有底，舌苔必有白粉，或舌有黃苔。 
 其渴而能飲，胃家必有可清的燥熱，可用生枳實小梔仁各數分，清去燥熱，發熱與咳嗽與渴皆愈。 
 如脈不甚實者，須兼用山藥扁豆各一錢，以扶土氣，方不別生流弊。 
 因小兒胃家燥熱，非小兒陽明燥金能病陽燥。 
 乃汗出生津，或誤服燥藥，傷津所致，其土氣仍是不足故也。 
 如脈象沉實，或沉細有力，或右脈實於左脈，舌苔乾黃。 
 山藥扁豆便不可用。 
 小兒三四日不解大便，卻無他病。 
 此腸中津液不充之故，可用淡豆豉數分至一錢濃煎溫服，以通潤之，自然大便。 
 不可用大黃，須有熱結實證，乃可用之。 
 大黃傷中，中傷便更不下。 
 曾治一七日小兒，食乳甚好，卻瀉稀水，中夾糞點，小便亦利。 
 按其脈小而沉沉而有力，服大黃二分而愈。 
 其母懷孕時，好食胡椒，所以小兒七日，而內熱如此。 
 此熱結實證也。 
 熱結旁流故瀉稀水。

tan2818 發表於 2013-10-11 11:37:23

【感寒停食外治法】 
 如偶遇感寒鼻塞，或停食不消，不必服藥。 
 用熱手巾搓擦扇子骨中間背脊兩旁，暖臥即通，停食即消。 
 須用力擦至肉下，作左升右降的擦法。 
 人身臟腑，皆繫於脊，脊骨兩旁，為血管升降之總乾，榮衛升降之中樞。 
 用熱手巾搓此處，榮衛流通，血管運行，脾胃即和。 
 感寒與停食自愈。 
 或用蔥頭搗爛加麻油少許搓擦，忌風亦佳，老人停食不能用消食藥者，熱毛巾法最宜。

tan2818 發表於 2013-10-11 11:37:36

【危證】 
 小兒咳吐多日、胸腹煽動、頭身發熱、手足厥冷、昏迷不食，百治不效，此危證也。 
 方用燕子窩泥一塊，重約三兩，研細，生桐油半酒杯，將泥拌勻，上火炒熱，放地候溫。 
 先將小兒臍眼，用棉花濺燒酒少許，略洗。 
 用胡椒末一分，放肚臍眼中，人發蓋著。 
 再將桐油泥包臍上。 
 二小時後，小兒掙動出汗，能食而愈。 
 極驗之方也。 
 或將小兒臥於無濕氣的地上，亦能得救。 
 皆以中氣救中氣之意。 
 頭身發熱，手足厥冷，此為外熱內寒。 
 昏迷不食，此為火逆中敗。 
 咳吐而胸腹煽動，中氣將離根矣。 
 胡椒大熱之性，能溫內寒。 
 燕窩泥能補土氣。 
 人發助元氣。 
 桐油通氣也。 
 此方用外治之法，溫下補土。 
 中氣旋轉，火氣歸元，升降復舊，是以汗出而愈。 
 如用內服之藥，不能下嚥。 
 下嚥亦必吐出。 
 此證病氣盛於上，元氣虛於下，此方全由下治，由下而中，由中而上，全體活動，靈妙極矣。 
 地面之際，宇宙的中氣極旺，而身受之，故亦得效。

tan2818 發表於 2013-10-11 11:37:57

【脈法】 
 醫生兩手，將小兒兩手同時握住。 
 用手大指按小兒兩手三部。 
 輕按浮部在皮，重按中部在肉，再重按沉部在骨。 
 小兒出生，即有脈可診。 
 除至數甚快為小兒中虛本脈外。 
 輕按浮部脈多，重按中部沉部脈少，為中虛。 
 輕按無脈，重按脈實，為內熱。 
 右脈比左脈微少為中虛，左脈比右脈有力為肝熱。 
 右脈強，左脈細，亦為內熱。 
 右脈比左脈大，卻大而虛松，則中寒也。 
 小兒無論何病，只中虛與內熱兩門。 
 中虛與內熱分清，用藥便有依據矣。 
 至數甚快為小兒本脈，小兒中氣未能充足，故脈快也。 
 看指紋可作參考，診脈須兼各種證狀為斷。 
 診治小兒病，全憑脈診。 
 虛實之分，先求中部。 
 虛者中部以下虛微。 
 實者，中部以下實在也。 
 無病而脈在中沉兩部者，多陽足陰虛。 
 無病而中沉兩部不足者，多陽虛。 
 陽虛慎用陰潤藥，陰虛慎用陽燥藥。 
 中虛慎用消散藥。 
 右脈比左脈旺些為順。

tan2818 發表於 2013-10-11 11:38:28

【治小兒病】 
 一、不可認為外來的邪氣入了小兒的身體為病，須認定是小兒本身的本氣為病，用藥乃有著落。 
 二、總要憑脈，乃得根據。 
 三、用藥總要平和之品，不可繁雜。 
 小兒病極簡單，本篇各方，經過甚多，功效極大。 
 世之用鉤藤蟬蛻以治小兒病者甚多，鉤藤苦寒，極敗胃氣，蟬蛻通肺破血，其力不小。 
 如此之類，相習不察，小兒受害多矣。 
 本篇力除此弊，學者經驗，自知其益。

tan2818 發表於 2013-10-11 11:38:44

【看指紋法】 
 
【三關部位歌】 
 初起風關證未央，氣關紋現急需防。 
 乍臨命位成危急，射甲通關病勢彰。 
 （附圖： 
 三關）浮沉分表裡歌指紋何故乍然浮，邪在皮膚未足愁，腠理不通名表證，急行疏解汗之投。 
 忽爾關紋漸漸沉，已知入裡病方深，莫投風藥輕相試，須向陽明裡證尋。

tan2818 發表於 2013-10-11 11:39:05

【紅紫辨寒熱歌】 
 身安定見紅黃色，紅豔多從寒裡得，淡紅隱隱本虛寒，莫待深紅化為熱。 
 關紋見紫熱之徵，青色為風古所稱，傷食紫青疫氣逆，三關青黑禍難勝。 
 指紋淡淡亦堪驚，總為先天賦稟輕，脾胃本虛中氣弱，切防攻伐損胎嬰。 
 關紋澀滯甚因由，邪過陰榮衛氣留，食鬱中焦風熱熾，不行推蕩更何求。

tan2818 發表於 2013-10-11 11:39:21

【紋形主病歌】 
 腹痛紋入掌中心，彎內風寒次第侵，紋向外彎痰食熱，水形脾肺兩傷陰。 
 凡看指紋，以我之大拇指側面，推兒食指三關，切不可覆指而推，蓋螺紋有火克制肺金，紋必變色，而又只可從命關推下風關，切不可由風關推出命關，此紋愈推愈出，其紋在先原未透關，今誤推而出，大損肺氣，慎之戒之。

tan2818 發表於 2013-10-11 11:39:42

P align=center>【兒病本氣篇終】 
 
【時病本氣篇】 
 
【時病本氣篇導言】 
 時病者，因時令之大氣變動所發生之病。 
 如中暑、霍亂、痢疾、白喉、瘧疾、時行感冒、燥氣、痧症、濕熱等是也。 
 病雖因於時氣，病實成於本氣。 
 自來論時病者，皆認為外來時邪中入人身為病，於人身本氣自病，全不重視。 
 學醫治病，先要將「認定著落」四字徹底用功。 
 時令病，如認定為時令之大氣中入人身為病，則用藥必以驅逐時氣為著落。 
 驅逐時氣之藥，即是傷耗人身本氣之藥。 
 本氣傷耗，病必加重。 
 病既重矣，尤以為時氣驅逐不盡，又將驅逐時氣之藥，繼續用之，本氣更傷，氣傷人死仍不解何以人死之由，比比然也。 
 認定時令病乃人身本氣為病，則用藥必以調和人身本氣為著落。 
 本篇各方，皆調和本氣之方。 
 時令之氣之偏，人身本氣自病之誘因耳。 
 調和本氣，處處乃有辯法。 
 臨床經驗，自有理得心安之樂。 
 王叔和書未讀通，將《內經》「冬傷於寒春必病溫」的「寒」字，認為風寒的「寒」字，於《傷寒論》開首妄加序例，曰： 
 寒毒傷於肌膚，至春變為溫病。 
 於是本氣自病，都認為伏氣為病，相習不察，殺人多矣。 
 荀子曰： 
 六淫之氣，皆起於地，與天無關。 
 《內經》曰： 
 在地為五行，在天為六氣。 
 荀子為周秦時人，《內經》則周秦時醫家之所言。 
 天空本無所有，實際研求，《內經》不如荀子可靠矣。 
 《內經》又曰： 
 「天氣清淨光明者也，藏德不止，故不下也，雲霧不精，故上應白露不下。 
 雲霧，乃地下水中所藏之陽氣，上升於天空所成，《內經》又合於荀子矣。 
 讀中醫書籍，非先認識原理，自己有了判斷能力，鮮不被前人之說所擾亂者。 
 時病本氣篇之作，非有意反對前人，事實上原如此也。

tan2818 發表於 2013-10-11 11:40:16

【一、暑病】 
 
【中暑的意義】 
 大氣中的暑氣，即太陽直射地面之相火，應往下降，尚未下降之氣。 
 人身中的暑氣，即膽?經相火，尚未降入中氣以下之氣。 
 病者，此火氣在地面之上，薰蒸燔灼，傷人肺氣，所謂從口鼻而入是也。 
 一傷之後，引起本身相火，熏人肺金，即是本身相火的暑氣自病。 
 引起之後，外來暑氣即不負責。 
 中者，傷也。 
 外來暑氣，既是太陽射到地面的熱氣。 
 此熱氣人人都呼吸之，而病暑者不過於百人之一人，可見暑病乃人身的暑氣自病，外來暑氣，不過誘因耳。 
 少陽暑火，下降則為土氣之根，不降則為金氣之賊。 
 肺氣清降之人，吸入暑氣，肺能降之，降則暑化而成生土之火。 
 肺氣不能清降之人，吸入暑氣，暑氣不降，停在上焦，引動本身相火暑氣，逆傷肺家，遂成暑病。 
 暑病分輕重兩證。

tan2818 發表於 2013-10-11 11:40:40

【輕證暑病】 
 輕證暑病，發熱，熱有進退，微惡寒，時作時止，頭痛，身軟，精神倦怠，或欲嘔或不嘔，或瀉或不瀉，舌有薄苔，或黃或白，惡見日光。 
 脈象虛，中部取之。 
 方用藿香一錢，扁豆四錢煎服。 
 瀉與嘔均加厚朴一錢，吳茱萸三分，黃連三分。 
 頭痛甚，加黑豆三錢。 
 鼻氣熱，加焦梔仁二錢。 
 本身少陽暑氣，散漫胃中，脾胃不和，故惡寒發熱。 
 病在脾胃，不在榮衛，病屬於虛，故熱有進退，時作時止。 
 膽經不降，故頭疼。 
 暑氣熏肺，故身軟而精神倦怠。 
 膽經逆故欲嘔。 
 暑氣擾於胃中，胃不和，故瀉。 
 膽胃俱逆，故舌有薄苔。 
 病在胃間，故脈動中部。 
 暑氣傷，故脈虛。 
 膽火逆傷肺陰，故頭痛甚。 
 本身暑氣浮逆，故惡見日光。 
 肺熱故鼻氣熱。 
 如病已數日，又加口苦，脈則沉取乃得，左脈較弱於右，日久則病深故也。 
 左脈較右脈弱者，暑傷陰也。 
 藿香降胃和胃，扁豆建中調胃，厚朴降膽理胃，萸連降胃氣調升降，黑豆養陰，焦梔仁降相火。 
 此證為普通暑病。 
 不用甘藥者，暑病脈在中部，不宜甘性之壅滯也。 
 扁豆性平味淡，最宜暑病。

tan2818 發表於 2013-10-11 11:40:58

【重證暑病】 
 重證暑病，惡寒，發熱，身重疼痛，呼氣熱而手足逆冷，口開而前板齒燥，小便已，灑灑然毛聳，小有勞身即熱，汗出而渴，舌有薄苔。 
 脈象弦細芤遲。 
 方用竹葉石膏湯，竹葉、生石膏、法半夏、黨參、粳米各三錢，麥冬、炙甘草各二錢。 
 本身少陽暑氣，傷及肺金。 
 肺內熱，故為惡寒。 
 相火逆升，故發熱。 
 肺熱，故身重疼痛。 
 肺熱於內，陽氣不能四達，故氣熱而手足逆冷。 
 肺熱則鼻難呼吸，故口開。 
 金水相連，肺熱故齒燥。 
 肺經與膀胱經同行皮毛，小便已，則氣升，氣升而肺熱，故毛聳。 
 相火散漫，肺金不能收之，故小有勞身即熱。 
 肺膽胃三經俱逆，故舌有薄苔。 
 肺陰被膽經暑氣灼傷，故汗出而渴。 
 氣被暑傷，津液虧耗，故脈象弦細。 
 暑傷肺陰，故脈芤。 
 暑盛氣弱，故脈遲。 
 竹葉石膏麥冬清肺熱，黨參粳米炙甘草補中氣，以生津液，而降暑氣，半夏降胃也。 
 竹葉與麥冬並用，能將肺絡中燥熱，清降而下，將肺家陰液回復，直達腎家，收令行於上，相火歸於下，中氣有源，全身的旋轉升降，各復本位，是以頃刻之間，病癒人安，有不可思議之妙。 
 凡暑病熱病溫病之重，無不因肺金被傷而來。 
 蓋肺金收降，則暑氣熱氣溫氣，皆不致上犯之故。 
 不上犯則下降，降則不病也。 
 如舌苔厚膩，頭脹如蒙，是兼有濕氣，可加六一散，扁豆皮薏苡各三錢，厚朴一錢。 
 此方之炙草，所以成石膏之功也。 
 此方之石膏麥冬，因汗出而渴，用之以救肺陰也。

tan2818 發表於 2013-10-11 11:41:26

【暑瀉】 
 暑瀉者，非暑邪直入胃腸為病，乃肺氣為相火暑氣所傷，不能收斂清降，因而氣機混亂之病也。 
 緣人身大小二便調勻，全賴肺氣清降收斂。 
 肺氣能收斂，木氣乃能疏泄，相火乃能下行。 
 中氣乃能運化，水道乃能清通。 
 肺家一被暑熱所傷，不能降斂，於是相火散漫，則發熱心煩而作渴，膽胃俱逆，則噁心嘔吐而中滿，氣機壅遏，水道閉塞，木鬱不能疏泄，遂成下瀉。 
 脈則右盛於左，或左右小弱。 
 方用滑石竹葉荷梗佩蘭葉各二錢，以清降肺氣，而疏氣機，神麯蔻仁各一錢，以溫運中宮，鬱金粉丹皮各一錢，以疏木鬱。 
 自然小便清通，胸膈鬆快而愈。 
 脈虛加扁豆山藥各三錢，以扶中氣。

頁: 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 [21] 22 23 24 25 26 27 28 29 30

【五術堪輿學苑】's Archiver