【素問針解篇】
本帖最後由 伍智毅 於 2014-1-30 22:24 編輯 <br /><br /><FONT size=4><P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>素問針解篇</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>刺虛則實之者。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>針下熱也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>氣實乃熱也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>滿而泄之者。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>針下寒也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>氣虛乃寒也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>菀陳則除之者。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>出惡血也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>(菀積陳久也言絡脈中有積久惡血則宜除之。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>邪盛則虛之者。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>出針勿按也。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P><STRONG>引自：<A href="http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=330207&pid=444769&fromuid=526">http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=330207&pid=444769&fromuid=526</A></STRONG>
<P><STRONG></STRONG> </P></FONT> <P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>素問針解篇</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>(不按針孔以虛其在經之盛邪。) </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>徐而疾則實者。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>徐出針而疾按之。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>(經氣不泄。乃實之也) </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>疾而徐則虛者。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>疾出針而徐按之。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>(邪氣得泄。乃虛之也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>言實與虛者。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>寒(虛) </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>溫(實) </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>氣多少也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>(氣少為虛氣多為實) </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>若無若有者疾不可知也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>(言針下氣至疾速難知也) </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>察後與先者。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>知病先後也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>為虛與實者。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>工勿失其法。(勿失虛補實瀉之法) </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>若得若失者離其法也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>(言不能守其法) </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>虛實之要。九針最妙者為其各有所宜也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>補瀉之時者與氣開闔相合也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>(氣至應時謂之開。已過未至謂之闔又若針下氣來謂之開可以迎而瀉之針下氣去謂之闔。可以隨而補之此皆針與氣開闔相合之義○以上解靈樞九針十二原篇文) </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>九針之名。各不同形者。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>針窮其所當補瀉也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>則實須其虛者。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>留針陰氣隆至針下寒乃去針也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>刺虛須其實者。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>陽氣隆至針下熱。乃去針也經氣已至慎守勿失者勿變更也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>淺深在志者。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>知病之內外也遠近如一者深淺其候等也(四肢胸背之孔穴。雖有遠近不同。其淺深。取氣則一也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>如臨深淵者。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>不敢墮也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>手如握虎者。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>欲其壯也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>(壯。持針堅而定也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>神無營於眾物者靜志觀病患無左右視也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>(以上解寶命全形論文。) </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>義無邪下者。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>欲端以正也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>必正其神者。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>欲瞻病患目制其神令氣易行也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>(下下針也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>目者。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>神之竅。欲正病者之神。必瞻其目制彼精神。令無散越。則氣為神使。脈道易行也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>此即九針十二原篇正指直刺。無針左右。神在秋毫。屬意病者。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>審視血脈。刺之無殆等文之義。) </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>夫一天二地三人四時五音六律。七星。八風。九野。身形亦應之針各有所宜故曰九針。</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P><STRONG>引自：<A href="http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=330207&pid=444770&fromuid=526">http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=330207&pid=444770&fromuid=526</A></STRONG>
<P><STRONG></STRONG> </P> <P align=center><STRONG><FONT size=5>【<FONT color=red>素問針解篇</FONT>】 </FONT></STRONG></P>
<P><BR><STRONG>人皮應天。(無物不包。天之象也) </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>人肉應地。(溫柔博濃。地之象也) </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>人脈應人。(內營外衛人在氣交之中之象) </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>人筋應時(長短大小四時盈虛之象) </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>人聲應音。(清濁長短。五音之生也) </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>人陰陽合氣應律。(六陰六陽天地之氣十二律之象也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>人齒面目應星(森羅布列星之象也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>人出入氣應風(呼吸出入風之象也) </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>人九竅三百六十五絡。應野。(形骸周遍野之象也) </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>故一針皮二針肉三針脈。四針筋五針骨。六針調陰陽。七針益精。八針除風。九針通九竅除三百六十五節氣。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>此之謂各有所主也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>(總結上文。) </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>人心意應八風。(人之心意多變天之八風無常故相應) </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>人氣應天(氣屬陽而營運不息故應天) </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>人發齒耳目五聲應五音六律(發之多齒之列耳之聰目之明五聲之抑揚清濁皆紛紛不亂各有條理。故應五音六律。) </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>人陰陽脈血氣應地(人陰陽脈血氣之行於肉中。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>亦由經水之在土也。 </STRONG></P>
<P><BR><STRONG>故應於地○自人心意應八風下復明上文不盡之意也)</STRONG></P>
<P><STRONG></STRONG> </P><STRONG>引自：<A href="http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=330207&pid=444771&fromuid=526">http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=330207&pid=444771&fromuid=526</A></STRONG>
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