【素問針解篇】

伍智毅

【素問針解篇】

刺虛則實之者。

針下熱也。

氣實乃熱也。

滿而泄之者。

針下寒也。

氣虛乃寒也。

菀陳則除之者。

出惡血也。

(菀積陳久也言絡脈中有積久惡血則宜除之。

邪盛則虛之者。

出針勿按也。

 

引自：http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=330207&pid=444769&fromuid=526

 

伍智毅

【素問針解篇】

(不按針孔以虛其在經之盛邪。)

徐而疾則實者。

徐出針而疾按之。

(經氣不泄。乃實之也)

疾而徐則虛者。

疾出針而徐按之。

(邪氣得泄。乃虛之也。

言實與虛者。

寒(虛)

溫(實)

氣多少也。

(氣少為虛氣多為實)

若無若有者疾不可知也。

(言針下氣至疾速難知也)

察後與先者。

知病先後也。

為虛與實者。

工勿失其法。(勿失虛補實瀉之法)

若得若失者離其法也。

(言不能守其法)

虛實之要。九針最妙者為其各有所宜也。

補瀉之時者與氣開闔相合也。

(氣至應時謂之開。已過未至謂之闔又若針下氣來謂之開可以迎而瀉之針下氣去謂之闔。可以隨而補之此皆針與氣開闔相合之義○以上解靈樞九針十二原篇文)

九針之名。各不同形者。

針窮其所當補瀉也。

則實須其虛者。

留針陰氣隆至針下寒乃去針也。

刺虛須其實者。

陽氣隆至針下熱。乃去針也經氣已至慎守勿失者勿變更也。

淺深在志者。

知病之內外也遠近如一者深淺其候等也(四肢胸背之孔穴。雖有遠近不同。其淺深。取氣則一也。

如臨深淵者。

不敢墮也。

手如握虎者。

欲其壯也。

(壯。持針堅而定也。

神無營於眾物者靜志觀病患無左右視也。

(以上解寶命全形論文。)

義無邪下者。

欲端以正也。

必正其神者。

欲瞻病患目制其神令氣易行也。

(下下針也。

目者。

神之竅。欲正病者之神。必瞻其目制彼精神。令無散越。則氣為神使。脈道易行也。

此即九針十二原篇正指直刺。無針左右。神在秋毫。屬意病者。

審視血脈。刺之無殆等文之義。)

夫一天二地三人四時五音六律。七星。八風。九野。身形亦應之針各有所宜故曰九針。

 

引自：http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=330207&pid=444770&fromuid=526

 

伍智毅

【素問針解篇】

人皮應天。(無物不包。天之象也)

人肉應地。(溫柔博濃。地之象也)

人脈應人。(內營外衛人在氣交之中之象)

人筋應時(長短大小四時盈虛之象)

人聲應音。(清濁長短。五音之生也)

人陰陽合氣應律。(六陰六陽天地之氣十二律之象也。

人齒面目應星(森羅布列星之象也。

人出入氣應風(呼吸出入風之象也)

人九竅三百六十五絡。應野。(形骸周遍野之象也)

故一針皮二針肉三針脈。四針筋五針骨。六針調陰陽。七針益精。八針除風。九針通九竅除三百六十五節氣。

此之謂各有所主也。

(總結上文。)

人心意應八風。(人之心意多變天之八風無常故相應)

人氣應天(氣屬陽而營運不息故應天)

人發齒耳目五聲應五音六律(發之多齒之列耳之聰目之明五聲之抑揚清濁皆紛紛不亂各有條理。故應五音六律。)

人陰陽脈血氣應地(人陰陽脈血氣之行於肉中。

亦由經水之在土也。

故應於地○自人心意應八風下復明上文不盡之意也)

 

引自：http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=330207&pid=444771&fromuid=526