<P align=center><B><FONT size=5>【<FONT color=red>方論</FONT>】</FONT></P>
<P> </P>百合散
<P> </P>桔梗 貝母（各三分） 巴豆（一分，去皮心膜，熬黑，研如脂） 雄按：古人以六銖為一分，分字去聲即二錢五分也。
<P> </P>為末，內巴豆更於臼中杵之，以白飲和服，強人半錢，羸者減之。
<P> </P>病在膈上必吐，在膈下必利。
<P> </P>不利進熱粥一杯；利過不止，進冷粥一杯。
<P> </P>汪按：半錢者，以銅錢取藥末，僅沒錢文之半，即半錢匕，而省「匕」字，非若今人以五分為半錢也。
<P> </P>鄒潤安曰：寒實結胸，無熱證者，治以白散。
<P> </P>散中用桔梗為疏通氣分之主。
<P> </P>夫開導胸中之氣，仲景於大承氣湯、梔子厚朴等湯，莫不用枳、朴。
<P> </P>此偏不用何哉？蓋病有上下，治有操縱。
<P> </P>結在上者，宿痰停飲也。
<P> </P>故凡結胸，無論熱實寒實，寧用甘遂、葶藶、巴豆，不用枳、朴，如大陷胸湯丸、白散是也。
<P> </P>結在中下，始熱與實浹，氣隨熱化，則於蕩滌邪穢中，疏利其與邪為伍之氣，大小承氣諸湯是也。
<P> </P>況桔梗之用，使氣上越，而不使氣下泄，今病在至高，固宜操上而縱下，不使中下無過之地，橫被侵陵。
<P> </P>故曰，病在膈上必吐，在膈下必利也。
<P> </P>熱邪與停飲結，治以栝蔞。
<P> </P>而佐之者，反用半夏、黃連；寒邪與停飲結，治以巴豆。
<P> </P>而佐之者，反用桔梗、貝母。
<P> </P>於寒因熱用、熱因寒用之中，反佐以取之。
<P> </P>
<P>可謂精義入神以致用者矣。</P>
<P> </P>
<P>引自：<A href="http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=226538&pid=256200&fromuid=526">http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=226538&pid=256200&fromuid=526</A></B></P>
<P align=center><B><FONT size=5>【<FONT color=red>方論</FONT>】</FONT></P>
<P> </P>調胃承氣湯
<P> </P>大黃（四兩，去皮，清酒浸） 甘草（二兩，炙） 芒硝（半升） 水三升，先煮大黃、甘草取一升，去滓；內芒硝，更上火微煮，令沸，少少溫服之。
<P> </P>徐洄溪曰：芒硝，善解結熱之邪。
<P> </P>大承氣用之，以解已結之熱邪。
<P> </P>此方用之，以解將結之熱邪。
<P> </P>
<P>其能調胃，則全賴甘草也。</P>
<P> </P>
<P>引自：<A href="http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=226538&pid=256202&fromuid=526">http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=226538&pid=256202&fromuid=526</A></B></P>
<P align=center><B><FONT size=5>【<FONT color=red>方論</FONT>】</FONT></P>
<P> </P>升麻鱉甲湯
<P> </P>升麻 當歸 甘草（各二兩） 蜀椒（炒，去汗，一兩） 鱉甲（手指大一片，炙） 雄黃（半兩，研） 水四升，煮取一升，頓服之。
<P> </P>老小再服，取汗。
<P> </P>《金匱要略》陽毒用此方。
<P> </P>陰毒去雄黃、蜀椒。
<P> </P>《肘後》《千金方》陽毒用升麻湯，無鱉甲、有桂。
<P> </P>陰毒用甘草湯，即本方無雄黃。
<P> </P>《活人書》陽毒升麻湯用犀角、射干、黃芩、人參。
<P> </P>無當歸、蜀椒、鱉甲、雄黃。
<P> </P>徐洄溪曰：蜀椒辛熱之品，陽毒用而陰毒反去之，疑誤。
<P> </P>
<P>《活人書》加犀角等四味，頗切當。</P>
<P> </P>
<P>引自：<A href="http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=226538&pid=256203&fromuid=526">http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=226538&pid=256203&fromuid=526</A></B></P>
<P align=center><B><FONT size=5>【<FONT color=red>方論</FONT>】</FONT></P>
<P> </P>百合知母湯
<P> </P>百合（七枚） 知母（三兩） 先以水洗百合，漬一宿，當白沫出，去其水；別以泉水二升，煎取一升，去滓；別以泉水二升，煎知母取一升；後合煎取一升五合，分溫再服。
<P> </P>
<P>王朴莊曰：百合入藥，以野生極小者為勝。</P>
<P> </P>
<P>引自：<A href="http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=226538&pid=256204&fromuid=526">http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=226538&pid=256204&fromuid=526</A></B></P>
<P align=center><B><FONT size=5>【<FONT color=red>方論</FONT>】</FONT></P>
<P> </P>百合雞子黃湯
<P> </P>
<P>百合（七枚） 雞子黃（一枚） 先煎百合，如前法了；內雞子黃攪勻，煎五分，溫服。</P>
<P> </P>
<P>引自：<A href="http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=226538&pid=256205&fromuid=526">http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=226538&pid=256205&fromuid=526</A></B></P>
<P align=center><B><FONT size=5>【<FONT color=red>方論</FONT>】</FONT></P>
<P> </P>百合滑石代赭湯
<P> </P>百合（七枚，擘） 滑石（三兩，碎綿裹） 代赭石（如彈丸大一枚碎綿裹）
<P> </P>
<P></P>
<P>別以泉水二升，煎滑石、代赭取一升，去滓；後合和，重煎取一升五合，分溫再服。</P>
<P> </P>
<P>引自：<A href="http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=226538&pid=256208&fromuid=526">http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=226538&pid=256208&fromuid=526</A></B></P>
<P align=center><B><FONT size=5>【<FONT color=red>方論</FONT>】</FONT></P>
<P> </P>百合地黃湯
<P> </P>百合（七枚，擘） 生地黃汁（一升）
<P> </P>先煮百合，如前法了；內地黃汁，煎取一升五合，分溫再服。
<P> </P>
<P>中病勿更服，大便當如漆。</P>
<P> </P>
<P>引自：<A href="http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=226538&pid=256209&fromuid=526">http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=226538&pid=256209&fromuid=526</A></B></P>
<P align=center><B><FONT size=5>【<FONT color=red>方論</FONT>】</FONT></P>
<P> </P>百合滑石散
<P> </P>百合（一兩，灸） 滑石（三兩） 為散。
<P> </P>飲方寸匕，日三服。
<P> </P>當微利者，止服。
<P> </P>熱則除。
<P> </P>鄒潤安曰：玩百合知母湯，可以見汗則傷氣，邪搏於氣分，為消渴熱中也。
<P> </P>玩百合雞子黃湯，可以見吐則傷上，邪擾於心，為煩懊不寐也。
<P> </P>玩百合代赭湯，可以見下則傷血，邪搏於血分，為血脈中熱也。
<P> </P>玩百合地黃湯，可以見不經吐下發汗，則系百脈一宗，悉致其病，無氣血上下之偏矣。
<P> </P>所謂百脈一宗者何？《平人氣象論》曰：胃之大絡，名曰虛裡，出於左乳下，其動應衣，為脈宗氣，是最近於心，乃著邪焉，是以見證行臥不安，如有神靈，皆心中輾轉不適之狀，口苦小便數，身形如和，其脈微數，皆心中熱鬱氣 之征。
<P> </P>以此例之，《本經》百合主邪氣腹滿心痛。
<P> </P>蓋有若合符節者，而治法始終不外百合。
<P> </P>則以心本不任受邪，心而竟為邪擾，則不責將之謀慮不審，即責相之治節不行。
<P> </P>今邪阻於上而不下行，為肺之不主肅降，無能遁矣。
<P> </P>故欲征其愈期，極宜驗其小便。
<P> </P>凡溺時必肺氣下導，小便乃出。
<P> </P>今氣拄於頭，即欲下行，上先有故，則肺形之軒舉不隨，氣之支結不降，亦又何疑。
<P> </P>乃頭中之不適，復分三等，其最甚者，至氣上拄而為痛，其次則不痛而為淅淅然，又其次則因小便通而快然，即此驗其軒舉支結之淺深微甚，既了如指掌矣。
<P> </P>況合之以百合地黃湯下云：大便當如漆。
<P> </P>百合滑石散下云：微利者止服，熱則除。
<P> </P>
<P>則百合之利大小便，又與《本經》吻合矣。</P>
<P> </P>
<P>引自：<A href="http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=226538&pid=256210&fromuid=526">http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=226538&pid=256210&fromuid=526</A></B></P>
<P align=center><B><FONT size=5>【<FONT color=red>方論</FONT>】</FONT></P>
<P> </P>栝蔞牡蠣散
<P> </P>栝蔞根 牡蠣（熬，等分） 為細末。
<P> </P>飲服方寸匕，日三服。
<P> </P>鄒潤安曰：百合病至一月不解，而變成渴，以百合湯洗之。
<P> </P>而仍不瘥，則病為傷中上之陰無疑。
<P> </P>雖然，僅曰渴，不曰欲飲水，且不煩不熱，究竟病無駐足之所，僅渴之一端，為得所依借耳！
<P> </P>於此見昔之百脈一宗，悉致其病者，今則上焦已化，而在下者尚未化也。
<P> </P>上焦已化，百脈之病已蠲其半，百合遂無所用之。
<P> </P>
<P>而下焦之未化者，不得不選用牡蠣，使之召陽歸陰，而其主腦，尤在治上焦之已化者，故方中配以從陽化陰之栝蔞根，兩物等分，標名則升栝蔞於牡蠣之上，為一方之統攝也。</P>
<P> </P>
<P>引自：<A href="http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=226538&pid=256211&fromuid=526">http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=226538&pid=256211&fromuid=526</A></B></P>
<P align=center><B><FONT size=5>【<FONT color=red>方論</FONT>】</FONT></P>
<P> </P>甘草瀉心湯
<P> </P>甘草（四兩，炙） 黃芩 人參 乾薑（各三兩） 半夏（半升） 黃連（一兩） 大棗（十二枚，《傷寒論》無人參） 水一斗，煮取六升，去滓；再煎取三升，溫服一升，日三。
<P> </P>王晉三曰：甘草瀉心，非瀉結熱。
<P> </P>因胃虛不能調劑上下，水寒上逆，火熱不得下降，結為痞，故君以甘草、大棗和胃之陰。
<P> </P>乾薑、半夏啟胃之陽。
<P> </P>
<P>坐鎮下焦客氣，使不上逆，仍用芩、連，將已逆為痞之氣，輕輕瀉藥卻，而痞乃成泰矣。</P>
<P> </P>
<P>引自：<A href="http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=226538&pid=256212&fromuid=526">http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=226538&pid=256212&fromuid=526</A></B></P>
<P align=center><B><FONT size=5>【<FONT color=red>方論</FONT>】</FONT></P>
<P> </P>赤豆當歸散
<P> </P>赤小豆（三升，浸，令芽出，曝乾） 當歸（十分） 杵為散。
<P> </P>漿水服方寸匕，日三。
<P> </P>汪按：赤小豆乃赤豆之小種。
<P> </P>今藥肆以半紅半黑之相思子為赤小豆。
<P> </P>醫者亦多誤用。
<P> </P>然相思子不能出芽。
<P> </P>
<P>即此方可證其訛。</P>
<P> </P>
<P>引自：<A href="http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=226538&pid=256213&fromuid=526">http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=226538&pid=256213&fromuid=526</A></B></P>
<P align=center><B><FONT size=5>【<FONT color=red>方論</FONT>】</FONT></P>
<P> </P>二妙散
<P> </P>茅山蒼朮（生用） 川黃柏（炒黑）
<P> </P>為末。
<P> </P>搗生薑，煎沸湯調服。
<P> </P>王晉三曰：此偶方之小制也。
<P> </P>蒼朮，生用，入陽明經，能發二陽之汗；黃柏，炒黑，入太陰經，能除至陰之濕。
<P> </P>
<P>一生一熟，相為表裡，治陰分之濕熱，有如鼓應桴之妙。</P>
<P> </P>
<P>引自：<A href="http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=226538&pid=256215&fromuid=526">http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=226538&pid=256215&fromuid=526</A></B></P>
<P align=center><B><FONT size=5>【<FONT color=red>方論</FONT>】</FONT></P>
<P> </P>生薑瀉心湯
<P> </P>生薑（四兩） 甘草（炙） 人參 黃芩（各三兩） 半夏（半升） 黃連 乾薑（各一兩） 大棗（十二枚）
<P> </P>水一斗，煮取六升，去渣；煎取三升，溫服一升，日三。
<P> </P>徐洄溪曰：汗後而邪未盡，必有留飲在心下，其證甚雜。
<P> </P>而方中諸藥，一一對證。
<P> </P>內中又有一藥治兩證者。
<P> </P>
<P>亦有兩藥合治一證者，錯綜變化，攻補兼施，寒熱互用，皆本《內經》立方諸法，其藥性又皆與《神農本草》所載，無處不合，學人能於此等方，講求其理而推展之，則操縱在我矣。</P>
<P> </P>引自：<A href="http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=226538&pid=256216&fromuid=526">http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=226538&pid=256216&fromuid=526</A></B>
<P align=center><B><FONT size=5>【<FONT color=red>方論</FONT>】</FONT></P>
<P> </P>半夏瀉心湯
<P> </P>半夏（半升） 黃芩 乾薑 甘草（炙） 人參（各二兩） 黃連（一兩） 大棗（十二枚）
<P> </P>水一斗，煮取六升，去渣；再煎取三升，溫服一升，日三。
<P> </P>方中行曰：半夏、乾薑，辛以散虛滿之痞。
<P> </P>黃芩、黃連，苦以泄心膈之熱。
<P> </P>人參、甘草甘以益下後之虛。
<P> </P>大棗，甘溫潤以滋脾胃之液。
<P> </P>
<P>曰瀉心者，言滿在心膈而不在胃也。</P>
<P> </P>
<P>引自：<A href="http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=226538&pid=256217&fromuid=526">http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=226538&pid=256217&fromuid=526</A></B></P>
<P align=center><B><FONT size=5>【<FONT color=red>方論</FONT>】</FONT></P>
<P> </P>大黃黃連瀉心湯
<P> </P>大黃（二兩） 黃連（一兩）
<P> </P>麻沸湯二升漬之，須臾，絞去滓，分溫再服。
<P> </P>尤在涇曰：成氏云：此導虛熱之方也。
<P> </P>按所謂虛熱者，對燥矢而言也。
<P> </P>蓋邪熱入裡與糟粕相結，則為實熱；不與糟粕相結，則為虛熱。
<P> </P>非陰虛陽虛之謂。
<P> </P>本方以大黃、黃連為劑，而不用枳、朴等藥者，蓋以泄虛熱，非以蕩實熱也。
<P> </P>雄按：不但不用枳、朴等藥也。
<P> </P>二味僅以麻沸湯漬，須臾即絞，其味甚薄，乃可泄虛熱。
<P> </P>若久漬味濃，雖無枳朴，亦能下走腸胃也。
<P> </P>汪按：尤氏解釋極精妙。
<P> </P>
<P>夢隱更以煎法釋之，亦妙！</P>
<P> </P>
<P>引自：<A href="http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=226538&pid=256219&fromuid=526">http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=226538&pid=256219&fromuid=526</A></B></P>
<P align=center><B><FONT size=5>【<FONT color=red>方論</FONT>】</FONT></P>
<P> </P>附子瀉心湯
<P> </P>大黃（二兩，酒浸） 黃連（炒） 黃芩（炒，各一兩） 附子（一枚，去皮，別煮取汁）
<P> </P>以麻沸湯二升，漬三味，須臾絞去渣；內附子汁，分溫再服。
<P> </P>徐洄溪曰：前方乃法之最奇者，不取煎而取泡，欲其輕揚清淡，以滌上焦之邪。
<P> </P>此法更精。
<P> </P>附子用煎，三味用泡，扶陽，欲其熱而性重，開痞，欲其生而性輕也。
<P> </P>雄按：觀此可知用藥之道。
<P> </P>鄒潤安曰：心之為體，於卦象離，今被邪逼，則外陽內伐，內陰沸騰。
<P> </P>故半夏、甘草、生薑三瀉心湯，治陰邪之未化者也。
<P> </P>大黃黃連、附子二瀉心湯，治陰邪之已化者也。
<P> </P>陰邪已化，不逼心陽，則在內之沸亂略定。
<P> </P>惟在外之邪氣尚阻，則取二黃之泄熱，蕩去其邪，邪去正自安矣。
<P> </P>惡寒汗出者，在上之陰邪才化，在下之陰氣復逆，故輕取二黃之氣以蕩熱除穢。
<P> </P>重任附子之威，以追逐逆陰，使之異趨同歸，相成而不相背也。
<P> </P>其未化者，陽餒 於陽位，而恣肆於陰分，邪盤踞於清道，而潰泄於下焦，非乾薑、半夏、生薑之振散陰霾，不足以廓清心之外郭。
<P> </P>非人參、黃連之養陰泄熱，不足以安擾心之內訌也。
<P> </P>又曰，余治瘧發時先嘔者，用半夏瀉心。
<P> </P>吐瀉交作者，用生薑瀉心。
<P> </P>
<P>胸痞下利者，用甘草瀉心，皆應如桴鼓。</P>
<P> </P>
<P>引自：<A href="http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=226538&pid=256220&fromuid=526">http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=226538&pid=256220&fromuid=526</A></B></P>
<P align=center><B><FONT size=5>【<FONT color=red>方論</FONT>】</FONT></P>
<P> </P>小承氣湯
<P> </P>大黃（四兩） 厚朴（二兩） 枳實（三枚）
<P> </P>水四升，煮取一升二合，去滓，分溫二服。
<P> </P>初服湯，當更衣；不爾者，盡飲之。
<P> </P>若更衣勿服。
<P> </P>
<P>雄按：於大承氣湯既去芒硝而減枳、朴，復以大黃同煎，而緩其蕩滌之性，古人謂之和胃之劑，故曰小承氣湯。</P>
<P> </P>引自：<A href="http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=226538&pid=256221&fromuid=526">http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=226538&pid=256221&fromuid=526</A></B>
<P align=center><B><FONT size=5>【<FONT color=red>方論</FONT>】</FONT></P>
<P> </P>牛黃清心丸
<P> </P>陝西牛黃（二分五厘） 鏡面朱砂（一錢五分） 生黃連（五錢） 黃芩 山梔（各三錢） 鬱金（二錢）
<P> </P>為末，蒸餅為糊，丸如黍米大。
<P> </P>每服七八丸。
<P> </P>王晉三曰：此丸古有數方，其義各別。
<P> </P>若治溫邪內陷，包絡神昏者，惟萬氏此方為妙。
<P> </P>蓋溫熱入於心包絡，邪在裡矣。
<P> </P>草木之香，僅能達表，不能透裡，必借牛黃幽香物性，乃能內透包絡，與神明相合，然尤在佐使之品，配合咸宜。
<P> </P>萬氏用芩、連、山梔以瀉心火。
<P> </P>鬱金以通心氣。
<P> </P>辰砂以鎮心神，合之牛黃相使之妙。
<P> </P>是丸調入犀角、羚羊角、金汁、甘草、人中黃、連翹、薄荷等湯劑中，頗建奇功。
<P> </P>雄按：周公謹云：《局方》牛黃清心丸，止是前八味至蒲黃而止。
<P> </P>自山藥以後，凡二十一味，乃補虛中山芋丸。
<P> </P>當時不知何以誤並為一，因循不曾改正，貽誤後人匪細。
<P> </P>凡此之類，讀書者不可不知也。
<P> </P>一方用牛黃、雄黃、黃連、黃芩、梔子、犀角、鬱金、朱砂各一兩、真珠五錢、冰片、麝香各二錢五分，研煉蜜丸，每重一錢，金箔為衣，蠟匱，功效較萬方為勝。
<P> </P>
<P>汪按：萬方太輕，此方較有力。</P>
<P> </P>
<P>引自：<A href="http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=226538&pid=256222&fromuid=526">http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=226538&pid=256222&fromuid=526</A></B></P>
<P align=center><B><FONT size=5>【<FONT color=red>方論</FONT>】</FONT></P>
<P> </P>至寶丹
<P> </P>生烏犀角 生玳瑁 琥珀 鏡面 朱砂（研飛） 雄黃（研飛，各一兩） 西牛黃（五錢） 龍腦（研） 麝香（研，各一錢） 安息香（一兩五錢，為末，酒研飛淨一兩，熬膏，用水安息尤妙） 金箔銀箔（各五十片，研細為衣）
<P> </P>先將犀、玳為細末，入余藥研勻，將安息香膏，重湯煮，凝成後，入諸藥中，和搜成劑，丸如梧子大，蠟護，臨服剖，用人參湯化下三丸至五丸。
<P> </P>《本事方》有人參、南星、天竺黃。
<P> </P>王晉三曰：此治心臟神昏，從表透裡之方也。
<P> </P>黃，犀、玳、珀，以有靈之物，內通心竅。
<P> </P>朱、雄、二箔，以重墜之品，安鎮心神。
<P> </P>佐以腦、麝、安息，搜剔幽隱諸竅。
<P> </P>東垣云：冰、雄、牛、麝，入骨髓，透肌膚。
<P> </P>抱朴子言：金箔、雄黃，合餌為地仙，若與丹砂同用為聖金。
<P> </P>餌之可以飛升。
<P> </P>故熱入心包絡，舌絳神昏者，以此丹入寒涼湯藥中用之。
<P> </P>能祛陰起陽，立展神明，有非他藥所可及。
<P> </P>徐氏云：安神定魄，必備之方，真神丹也。
<P> </P>
<P>若病因頭痛而即神昏不語者，此肝虛魂升於頂，當用牡蠣救逆以降之，又非至寶丹所宜輕試。</P>
<P> </P>
<P>引自：<A href="http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=226538&pid=256223&fromuid=526">http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=226538&pid=256223&fromuid=526</A></B></P>
<P align=center><B><FONT size=5>【<FONT color=red>方論</FONT>】</FONT></P>
<P> </P>涼膈散
<P> </P>（一名連翹飲子）
<P> </P>連翹（四兩） 大黃（酒浸） 芒硝 甘草（各二兩） 黃芩（酒炒） 薄荷 梔子（各一兩）
<P> </P>為粗末。
<P> </P>每服三五錢，加竹葉七片，水一碗半，煎一碗，去滓；入生白蜜一匙，微煎溫服。
<P> </P>與四物各半服，能和營泄熱，名雙和散。
<P> </P>《本事方》加赤芍、干葛，治諸熱累效。
<P> </P>《玉機》云：輕者，宜桔梗湯。
<P> </P>汪按：此方與第二方桔梗湯名同實異。
<P> </P>即本方去硝、黃，加桔梗舟楫之品。
<P> </P>浮而上之，去膈中無形之熱，且不犯中下二焦也。
<P> </P>雄按：此方加減法，詳《宣明論》。
<P> </P>徐洄溪曰：此瀉中上二焦之火，即調胃承氣加疏風清火之品也。
<P> </P>余師愚曰：熱淫於內，治以鹹寒，佐以苦甘，故以連翹、黃芩、竹葉、薄荷升散於上。
<P> </P>大黃、芒硝推蕩其中。
<P> </P>使上升下行，而膈自清矣。
<P> </P>余謂疫疹乃無形之熱，投以硝黃之猛烈，必致內潰，因去硝、黃，加生石膏、桔梗，使熱降清升，而疹自透，亦上升下行之義也。
<P> </P>
<P>雄按：法本宣明，剪裁甚善。</P>
<P> </P>
<P>引自：<A href="http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=226538&pid=256224&fromuid=526">http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=226538&pid=256224&fromuid=526</A></B></P>