【太平聖惠方 04 卷第四 心臟論】
<b><P align=center><FONT size=5>【<FONT color=red>太平聖惠方 04 卷第四 心臟論</FONT>】</FONT></P>
<P> </P>
<P>作者是 宋.王懷隱等 </P>
<P> </P>
<P>論曰︰南方生熱。 </P>
<P> </P>熱生火。
<P> </P>火生苦。
<P> </P>苦生心。
<P> </P>心生血。
<P> </P>血生脾。
<P> </P>心主舌。
<P> </P>其在天為熱。
<P> </P>在地為火。
<P> </P>在體為脈。
<P> </P>在臟為心。
<P> </P>在色為赤。
<P> </P>在音為征。
<P> </P>在聲為笑。
<P> </P>在變動為憂。
<P> </P>在竅為舌。
<P> </P>在味為苦。
<P> </P>在志為喜。
<P> </P>在臭為焦。
<P> </P>在蟲為羽。
<P> </P>在液為汗。
<P> </P>在性為禮。
<P> </P>其華在面。
<P> </P>其充在血 脈。
<P> </P>其在臟為神。
<P> </P>兩精相搏謂之神。
<P> </P>神者精氣之化成也。
<P> </P>故心者火也。
<P> </P>王於夏。
<P> </P>手少陰 是其經。
<P> </P>與小腸手陽明合。
<P> </P>小腸為腑。
<P> </P>而主表。
<P> </P>心為臟而主裡。
<P> </P>心氣盛為神有餘。
<P> </P>則病骨肉 痛。
<P> </P>胸中多滿。
<P> </P>脅下及腰背肩胛兩臂間痛。
<P> </P>喜笑不休。
<P> </P>是心氣之實也。
<P> </P>則宜瀉之。
<P> </P>心氣不足。
<P> </P>則胸腹脅下與腰背相引而痛。
<P> </P>驚悸恍惚。
<P> </P>少顏色。
<P> </P>舌本強。
<P> </P>喜憂悲。
<P> </P>是心氣之虛也。
<P> </P>則宜 補之。
<P> </P>夏心脈來。
<P> </P>浮大而數者。
<P> </P>是平脈也。
<P> </P>反得沉濡而滑者。
<P> </P>是腎之乘心。
<P> </P>水之克火。
<P> </P>大逆 不可治也。
<P> </P>反得弦而長者。
<P> </P>是肝之乘心。
<P> </P>母之克子。
<P> </P>雖病當愈。
<P> </P>反得大而緩者。
<P> </P>是脾之乘心。
<P> </P>子之克母。
<P> </P>雖病可治。
<P> </P>反得浮澀而短者。
<P> </P>是肺之乘心。
<P> </P>金之克火。
<P> </P>雖病不死。
<P> </P>心脈來。
<P> </P>累 累連屬。
<P> </P>其中微曲。
<P> </P>曰心病。
<P> </P>脈來前曲後居。
<P> </P>如操帶鉤。
<P> </P>曰死。
<P> </P>真心脈至。
<P> </P>牢而搏。
<P> </P>如循薏 苡累累然。
<P> </P>其色赤黑不澤。
<P> </P>毛折者。
<P> </P>死矣。
<P> </P>引用：<A href="http://www.jklohas.org/index.php?option=com_content&view=article&id=3170:00-&catid=138:2010-12-14-12-26-46&Itemid=156" target=_blank><FONT color=#0000ff><SPAN class=t_tag onclick=tagshow(event) href="tag.php?name=http">http</SPAN>://www.jklohas.org/index.php?option=com_<SPAN class=t_tag onclick=tagshow(event) href="tag.php?name=content">content</SPAN>view=<SPAN class=t_tag onclick=tagshow(event) href="tag.php?name=article">article</SPAN>&id=3170:00-&catid=138:<SPAN class=t_tag onclick=tagshow(event) href="tag.php?name=201">201</SPAN>0-12-14-12-26-46&Itemid=156</FONT></A>
頁:
[1]