【太平聖惠方 04 卷第四 心臟論】

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【太平聖惠方 04 卷第四 心臟論】

 

作者是 宋.王懷隱等

 

論曰︰南方生熱。

 

熱生火。

 

火生苦。

 

苦生心。

 

心生血。

 

血生脾。

 

心主舌。

 

其在天為熱。

 

在地為火。

 

在體為脈。

 

在臟為心。

 

在色為赤。

 

在音為征。

 

在聲為笑。

 

在變動為憂。

 

在竅為舌。

 

在味為苦。

 

在志為喜。

 

在臭為焦。

 

在蟲為羽。

 

在液為汗。

 

在性為禮。

 

其華在面。

 

其充在血 脈。

 

其在臟為神。

 

兩精相搏謂之神。

 

神者精氣之化成也。

 

故心者火也。

 

王於夏。

 

手少陰 是其經。

 

與小腸手陽明合。

 

小腸為腑。

 

而主表。

 

心為臟而主裡。

 

心氣盛為神有餘。

 

則病骨肉 痛。

 

胸中多滿。

 

脅下及腰背肩胛兩臂間痛。

 

喜笑不休。

 

是心氣之實也。

 

則宜瀉之。

 

心氣不足。

 

則胸腹脅下與腰背相引而痛。

 

驚悸恍惚。

 

少顏色。

 

舌本強。

 

喜憂悲。

 

是心氣之虛也。

 

則宜 補之。

 

夏心脈來。

 

浮大而數者。

 

是平脈也。

 

反得沉濡而滑者。

 

是腎之乘心。

 

水之克火。

 

大逆 不可治也。

 

反得弦而長者。

 

是肝之乘心。

 

母之克子。

 

雖病當愈。

 

反得大而緩者。

 

是脾之乘心。

 

子之克母。

 

雖病可治。

 

反得浮澀而短者。

 

是肺之乘心。

 

金之克火。

 

雖病不死。

 

心脈來。

 

累 累連屬。

 

其中微曲。

 

曰心病。

 

脈來前曲後居。

 

如操帶鉤。

 

曰死。

 

真心脈至。

 

牢而搏。

 

如循薏 苡累累然。

 

其色赤黑不澤。

 

毛折者。

 

死矣。

 

引用：http://www.jklohas.org/index.php?option=com_contentview=article&id=3170:00-&catid=138:2010-12-14-12-26-46&Itemid=156