【仿寓意草 卷上 吳預生瘋症治效】

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【仿寓意草 卷上 吳預生瘋症治效】

 

吳預生瘋症治效

 

吳鑒林名炯，諸生也。

 

其長子預生，亦諸生，在鄒同裕淮北信陽鹽店管書啟，其店有空房久無人住，伊愛其靜，移居其中，一日忽大瘋，用裁紙刀自劃胸膛，店夥救之，已傷數處，鮮血淋漓矣。

 

其店用十人幫送，始能到家，以其力大難制，有且路途遙遠也。

 

到家雖不自戕，而狂鬧愈甚。

 

醫藥罔效，閱二月，予自吳門歸，其父鑒林屢來探予，欲得一診。

 

予嘗謂眷屬曰：瘋子見予，即不敢瘋。

 

眾人將信將疑，適其家與予相近，一日傍晚得暇，令人告之使來就診。

 

半晌數人將瘋子挾持而來，舞蹈而入，予出至廳，瘋子即寂然不動，予如診厲登銘法，予上坐，使之下坐，正容壯色，以診其脈，脈象或大或小，或疏或密，或結或促，知其邪祟無疑。

 

厲聲謂之曰：爾遇我即當去，不去我將在鬼哭穴灸汝針汝，雖然爾來路遠，我當囑伊父多贈汝盤纏。

 

予說一句，伊應一聲，予眷屬乃皆稱奇，予知其邪祟重，而且久氣血暗傷，先以參地兩補之，加犀角、羚羊角、琥珀、朱砂、龍齒、虎骨、龜板、鹿角諸多靈通寶貴之藥，以通其靈性，以鎮其神魂。

 

譬如正人君子巍然滿座，邪人自不能安，此藥入腹，邪祟自逼處不安而思去。

 

又仿喻西昌法，用羊肉湯一碗為引，使邪祟借腥膻之氣味而出，惟藥不與病人知，恐二豎避入膏盲也。

 

又囑鑒林曰：此實鬼祟信陽來路甚遠，務請高僧施食，多燒冥資，以踐予多贈盤纏之言，服藥始靈。

 

蓋因鑒林素慳吝，故再三囑付，時四月十九日也。

 

二十日伊家施食服藥，瘋果即愈。

 

二十一日行都天會，其次子忽至晚不歸，次日遍找不見，其家因長子幸愈，次子年輕不才，亦即置之。

 

三日後忽句容鄒同裕鹽店管事親送伊回，細問情由，伊看會至晚，忽一大黑人引之前行，身不自主漸至曠野，不辨東西走了一夜，腿雖酸疼而不能不走，似將天明，忽路旁又走出二人與黑人大吵說：是我孫子，爾帶他何往。

 

且吵且走，忽已天明，而三人皆不見矣。

 

伊遠見有城，權且走進，不知何城，正在無路可走，幸鹽店開門見問，始知遇鬼，始知已至句容，離家百里矣。

 

管事者亦丹徒人，且與吳氏相好，留住二日，撥冗送回。

 

吳預生曰：此想必附我之鬼也。

 

前燒冥資太少，鬼尚不服，而服藥又不能不去，故復禍弟，予向見人家寄庫燒冥資，以為徒費無益，至治瘋症屢用有效，且嫌少而爭多不可解也。

 

此道光八年事也。

 

引用：http://jicheng.sabi.tw/jcw/book/ ... 4%8F%E8%8D%89/index