【景岳全書-卷之四道集脈神章上《內經》脈義三部九候三】

我本善良

【景岳全書-卷之四道集脈神章上《內經》脈義三部九候三】

●三部九候論帝曰：願聞天地之至數，合於人形血氣，通決死生，為之奈何？

岐伯曰：天地之至數，始於一，終於九焉。

一者天，二者地，三者人，因而三之，三三為九，以應九野。

故人有三部，部有三候，以決死生，以處百病，以調虛實，而除邪疾。

帝曰：何謂三部？

曰：有下部，有中部，有上部。

部各有三候，三候者，有天，有地，有人也。

上部天，兩額之動脈；上部地，兩頰之動脈；上部人，耳前之動脈。

中部天，手太陰也；中部地，手陽明也；中部人，手少陰也。

下部天，足厥陰也；下部地，足少陰也；下部人，足太陰也。

故下部之候，天以候肝，地以候腎，人以候脾胃之氣。

中部之候，天以候肺，地以候胸中之氣，人以候心。

上部之候，天以候頭角之氣，地以候口齒之氣，人以候耳目之氣。

帝曰：以候奈何？

岐伯曰：必先度其形之肥瘦，以調其氣之虛實，實則瀉之，虛則補之。

按：寸口脈亦有三部九候。

三部者，寸關尺也；九候者，三部中各有浮中沉也。

察三部可知病之高下，如寸為陽，為上部，主頭項以至心胸之分也；關為陰陽之中，為中部，主臍腹胠之分也；尺為陰，為下部，主腰足脛股之分也。

三部中各有三候，三而三之，是為九候。

●如浮主皮膚，候表及府；中主肌肉，以候胃氣；沉主筋骨，候裏及臟。

此皆診家之樞要，當與本篇互相求察也。