【景岳全書-卷之二十四心集雜證謨痢疾論五色】

我本善良

【景岳全書-卷之二十四心集雜證謨痢疾論五色】

 

 

凡五色之辨，如下痢膿垢之屬，無非血氣所化，但白者其來淺，浮近之脂膏也。

 

赤者其來深，由脂膏而切膚絡也。

 

下純血者，多以血為熱迫，故隨溢隨下，此其最深者也。

 

若紫紅，紫白者，則離位稍久，其下不速，而色因以變，或未及脈絡，此其稍淺者也。

 

若紅白相兼者，此又其淺深皆及者也。

 

大都純血鮮紅者多熱證，以火性急速，迫而下也；紫紅紫白者少熱證，以陰凝血敗，損而然也，純白者無熱證，以臟寒氣薄，滑而然也。

 

然有以無紅而亦因熱者，此以暴注之類，而非下痢之謂也；有以紫紅雖多而不可言熱者，此以陰絡受傷，而非暴注之比也。

 

若辨黃黑二色，則凡黃深而穢臭者，此有熱證，亦有寒證；若淺黃色淡不甚臭，而或兼腥餿氣者，此即不化之類，皆寒證也；黑而濃厚大臭者，此焦色也，多有火證；若青黑而腥薄者，此肝腎腐敗之色也，猶以為熱，其謬甚矣。

 

雖五色之辨，大約如此，然痢之見血者，無非陰絡受傷，即或寒或熱，但傷絡脈，則無不見血，故不可以見血者，必認為熱也。

 

凡臨此證，當必以脈色，形氣，病因兼而察之，庶不致有疑似之誤。