【絳雪園古方選注】

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【通腎湯】

菖蒲（銼）二兩　五加皮（銼）一兩　生乾地黃（焙）二兩　羚羊角二兩　赤芍藥二兩　甘草（炙上為末，每服三錢，水一盞半，煎七分，去滓溫服。

通腎湯，治解亦。

解，舒緩也；

亦者，疑也，不可必之辭。

病有脊脈痛，少氣，安臥不欲言內滯通竅當

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【豆蔻散】

肉豆蔻五個（面裹煨）　炙甘草三錢　厚朴五錢上為末，每服二錢，米飲一盞調下，食前，白湯亦得。

歲水不及，濕乃大行，長氣反用，民病濡泄。

濡，潤也。

楊子曰：泄，歇也。

謂洞泄下水，陰之之。

可治

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【越桃散】

大山梔子三錢　高良薑三錢上和勻，每服三錢，或米飲，或酒調下，痛立止。

越桃，山梔也，產於南陽山上者佳，故名。

痢後小便利者，下焦有寒也，若腹中虛痛不可忍瀉其

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【中滿分消湯】

川烏二分　柴胡二分　升麻三分　麻黃二分　乾薑二分　半夏三分　草果五分　益智三分茄二上銼如麻豆大，都作一服，水二大盞，煎至一盞，食前熱服。

分消者，上下分消其邪也，謂以辛熱散之，苦熱泄之，淡滲利之，使其陰陽自然分化，不必陽之薑、黃中，其氣中滿吸門

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【五膈湯】

杏仁（去皮尖）　香豉（熬）　曲　乾薑　吳茱萸　蜀椒（炒去汗）各等分上六味，搗篩蜜丸，飲服七丸，日三服，忌冷。

膈病，非獨三陽結，猶有憂、氣、恚、食、寒之證。

夫憂、氣二膈，結氣於胸，以杏仁、香之不驗，得以流傳。

又有飲膈、熱膈，非結氣所致，茲不具贅。

 

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【進退黃連湯】

川黃連（薑汁炒）一錢半　乾薑（炮）一錢五分　人參（人乳拌蒸）一錢五分　桂枝一錢半夏（上進法：用本方三味不制，水三茶鐘，煎減半，溫服。

退法：桂枝不用，黃連減半，或加肉黃連湯，仲景治胃有邪，胸有熱，腹有寒，喻嘉言旁通其旨，加進退之法，以治關格，獨超則進黃連先通

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【蒼朮石膏湯】

蒼朮五錢　石膏三錢　知母一錢五分　甘草一錢上銼細，和勻，都作一服，水二盞，煎一盞，溫服。

蒼朮石膏湯，太陰陽明經降劑，治濕淫者。

《經》言：濕上甚為熱，仲景云：濕邪以寒戰而身知母佐石膏，剛柔相配，不傷臟腑之正氣，可謂詳審精密矣，雖與白虎湯相似，其義各有微妙。

 

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【回陽返本湯】

熟附子（上）　乾薑（中）　甘草（下）　人參（中）　麥門冬（中）　五味子（下）　臘茶（中） 陳皮上用澄清土漿水一鐘，煎六分，臨服入白蜜五匙，隔冷水頓冷服，取汗為度。

節庵變易仲景之白通湯，而為回陽補虛之制。

蔥白、乾薑、附子藉以通陽溫經，人參、麥冬心化大

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【羊肉湯】

左牡蠣三錢　龍骨二錢　川桂枝一錢　大白芍一錢五分　熟附子一錢　當歸一錢五分生薑上都作一服，水二盞，煎八分，溫服不計時。

羊肉湯，救逆湯之復方也。

韓　和曰：救逆不應，當復羊肉，為效甚速。

蓋以陽盛於上而衰上失

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【安胃湯（新制）】

川椒五分（炒去汗）　安吉烏梅一錢（去核）　川黃連一錢　人參三錢　枳實一錢五分　生淡干上為末，每服三錢，水一鐘，煎八分，溫服。

安胃者，毋使乘勝之氣犯胃也。

倦不思食，無不由於脾胃為病，然揆其寒熱虛實，卻有盛衰之論行陽氣，

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【犀角地黃湯（新改）】

暹羅犀角三錢　生地五錢　連翹三錢　生甘草五分（原方有丹皮、赤芍，無連翹、甘草。 ）

上水二鐘，武火煎八分，溫服，無時候。

《局方》犀角地黃湯，厥陰陽明藥也。

溫熱入絡，舌絳煩熱，八九日不解，醫反治經，寒之 《本甘草

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【治桃仁湯】

槐角子一兩（碎）　桃仁一兩（碎）　艾葉一兩　大棗十五枚上水煎服。

蟲蝕謂之　，三尸蟲最靈異，分處三焦，能上下接應，每藏於腸胃卑濕處，以蝕外來之五味味五五木能出復以

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【鼠糞湯】

韭根一大把　鼠糞十四粒（兩頭尖者） 上二味，以水二升，煮取半升，去渣再煎三沸，溫服盡。

必有黏汗出為效，未效再作服。

鼠糞韭根，皆厥陰藥也。

陰易是婦人病溫後，毒移男子而病也。

蓋婦人以肝為先天，冬不周以韭如

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【香港腳雞鳴散】

紫蘇葉一兩　木瓜一兩　生薑（連皮）二兩　桔梗五錢　廣皮一兩　吳茱萸一兩　檳榔七個。

上為粗末，分作八服，每服隔宿用水三大碗，慢火煎至碗半，去滓，再用水二碗，煎滓取一小碗，去滓，兩次煎汁相和，安頓床頭，次早五更分二、三服，只是冷服，冬月略溫，服後 《經》以香港腳名厥，漢名緩風，宋齊後始名香港腳。

按前賢論，皆由風寒暑濕乘虛襲於三陰經，宜急為重劑以治之。

《外台》療香港腳，惟唐侍中方為最驗。

至明，周文采《醫方選要》雞鳴散，藥品相同，惟多桔梗一味，取義於五更服，故曰雞鳴散。

紫蘇色赤氣香，通行氣血，專散風毒，同生薑則去寒，同木瓜則收濕，佐以桔梗開上焦之氣，廣皮開中焦之氣，妙在吳茱萸泄降下逆，更妙在檳榔沉重性墜，諸藥直達下焦，開之散之，泄之收之，俾毒邪不得上壅入腹衝心，而成危候。

雞鳴時服者，從陽注於陰也。

服藥須冷者，從陰以解邪也。

東垣分南北二方治法，各隨其所勝者而偏調之，證相宜者而倍用之，是亦發前人之未發，在圓機者，斟酌變通，斯為善矣。

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【神效散】

白浮石　蛤粉　蟬蛻上為細末，用大鯽魚膽七個，調三錢服，不拘時，神效。

膈消，《聖濟總錄》治以麥冬飲子，河間因之。

余再讀《本事方》用神效散，其識見之高遠復移熱於膈，熾若燎原，故渴而求救於水，飲如長鯨之吸川，雖補水降火無及也。

妙在即以更輕浮能利成中

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內科丸方

【腎氣丸】

熟地八兩　山萸肉四兩　山藥四兩　澤瀉三兩　丹皮三兩　白茯苓三兩　肉桂一兩　熟川附上為末，煉蜜為丸，梧子大，每服五七十丸，空心淡鹽湯送，或臨臥溫酒下，每服當以美膳腎氣丸者，納氣歸腎也。

地黃、萸肉、山藥補足三陰經，澤瀉、丹皮、茯苓補足三陽經。

臟從分頭導納，絲絲不亂。

獨取名腎氣者，雖曰乙癸同源，意尤重於腎也。

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【六味地黃丸】

熟地八兩　山萸四兩（去核）　山藥四兩　澤瀉三兩　丹皮三兩　茯苓三兩上法制，共搗爛，烘燥入磨為末，煉蜜丸，桐子大，每服七八十丸，空心淡鹽湯下，冬用酒六味者，苦、酸、甘、咸、辛、淡也。

《陰陽應象論》曰：精不足者，補之以味。

五臟之精氣化氣，者補附

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【扁鵲玉壺丸】

硫黃八兩上法制，服食具載注中。

玉壺，指人身而言。

道書曰：金精滿鼎氣歸根，玉液盈壺神入室。

玄壽先生曰：硫是礬之液今以凡硫黃八兩，配真麻油八兩，以硫打碎，入冷油內燉爐上，炭火宜微勿烈，以桑條徐調，候若再六中字配 天王補心丹（其方有四，惟此《道藏》者通）人參五錢　當歸一兩　柏子仁一兩　丹參五錢　茯神五錢　棗仁一兩　天門冬一兩　麥門冬上法制為末，蜜丸彈子大，朱砂為衣，燈心湯服一丸；

或噙化。

補心者，補心之用也。

心藏神，而神之所用者，魂、魄、意、智、精與志也，補其用而心能心而以則精

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【四神丸】

補骨脂四兩　肉豆蔻二兩　吳茱萸一兩　五味子三兩上為末，用大棗百枚，生薑八兩，切片同煮棗爛，去薑，取棗搗丸，每服二錢，臨臥鹽湯送四神者，四種之藥，治腎泄有神功也。

補骨脂通癸水之真陽，肉豆蔻保戊土之真氣，俾戊癸相輔

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【斑龍丸】

鹿角霜八兩　鹿角膠八兩　菟絲子八兩　補骨脂四兩　柏子仁八兩　熟地八兩　白茯苓四兩上將膠溶化，量入無灰酒，打糊為丸，每服六七十丸，淡鹽湯下。

《乾寧記》云：鹿與游龍相戲，必生異角，故得稱龍；

鹿有紋故稱斑，用其角為方，故名斑以氣運精之血燥，而功士酣寮