【單疏本】

豐碩

【單疏本】

 

【辭書名稱】圖書館學與資訊科學大辭典

 

九經三傳之雕印，始於後唐明宗長興3年（西元932年），但當時所刻群經有注無疏。

 

所以北宋國子監於宋太宗端拱元年（西元988年）開始雕印群經正義。

 

〔玉海卷43．藝文部〕云：「端拱元年三月，司業孔維等，奉敕校勘孔穎達五經正義百八十卷，詔國子監鏤板行之。

 

另則維等四人校勘，李說等六人詳勘，又再校，十月板成以獻。

 

書亦如之，二年十月以獻。

 

春秋則維等三人校勘，王炳等三人詳校，邵世隆再校，淳化元年十月板成。

 

詩則李覺等五人再校，畢道昇等五人詳勘，孔維等五人校勘，淳化三年壬辰四月以獻。

 

禮記則胡迪等五人校勘，紀自成等七人再校，李至等詳定，淳化五年五月以獻。」

 

此次所刻五經正義，即〔周易正義〕14卷、〔尚書正義〕20卷、〔毛詩正義〕40卷、〔禮記正義〕70卷、〔春秋正義〕36卷、共180卷。

 

從端拱元年至淳化5年（西元994年），歷時7年之久。

 

真宗咸平4年(1001)，繼續刻〔周禮〕等七經正義。

 

〔玉海卷41．藝文部〕云：「至道二年，判國子監李至，請命李沆、杜鎬等校定周禮、儀禮、公羊、穀梁傳疏，及別纂孝經、論語、爾雅正義，從之。

 

咸平三年三月癸巳，命祭酒邢昺代領其事。

 

杜鎬、舒雅、李維、孫奭、李慕清、王煥、崔偓佺、劉士元預其事。

 

凡賈公彥周禮、儀禮疏各五十卷，公羊疏三十卷，楊士勛穀梁疏十二卷，皆校舊本而成之。

 

孝經取元行沖疏，論語取梁皇侃疏，爾雅取孫炎、高璉疏，約而修之，又二十三卷。

 

四年九月丁亥以獻。

 

賜宴國子監，進秩有差。

 

十月九日，命杭州刻板。」

 

此次所刻七經正義即〔周禮疏〕50卷、〔儀禮疏〕50卷、〔春秋公羊傳疏〕30卷、〔春秋穀梁傳疏〕12卷、〔孝經正義〕3卷、〔論語正義〕10卷、〔爾雅疏〕10卷，共165卷。

 

加上端拱、淳化間所刻五經正義，共十二經（即九經三傳）345卷，都是單刻義疏，而不附於經註之下，此即世所稱之單疏本。

 

北宋監刻群經單疏本，現今已無一本或任何殘本存世，傳世的都是南宋覆刻本，每半葉十五行，每行24字至30字不等。

 

 

轉自:http://edic.nict.gov.tw/cgi-bin/tudic/gsweb.cgi?o=ddictionary