【五術堪輿學苑】

 找回密碼
 【立即註冊】
樓主: tan2818
打印 上一主題 下一主題

【經絡匯編】

 關閉 [複製鏈接]
21#
 樓主| 發表於 2012-12-2 12:10:18 | 只看該作者

手少陰心經(左右共十八穴)


手少陰心經圖心臟之圖心臟之圖心象尖圓,形如蓮蕊,其中有竅,多寡不同,以導引天真之氣。


下無透竅,上通乎舌,共有四系,以通四臟。


心外有赤黃裹脂,是為心包絡,心下有膈膜,與脊脅周回相著,遮蔽濁氣,使不得上熏心肺,所謂膻中也。

 

【自由發言誠可貴、言辭水準需更高、若有污衊髒言顯、術龍五術堪輿學苑、不歡迎的喲!】
回復

使用道具 舉報

22#
 樓主| 發表於 2012-12-2 12:10:32 | 只看該作者

手少陰經心


心者,君主之官,神明出焉。


統一身之血,主藏神,以膻中為腑,與小腸為表裡。


其母肝木,其子脾土。


其克肺金,其賊腎水。


其時夏,其色赤,其脈洪而鉤,其位南,其卦為離,其音征,其惡熱,其數七,其味苦,其臭焦。


其華面,其液汗其聲笑。


在五行屬火。


其經多氣而少血,午時氣血注此。


其形如未放蓮花,中有七孔三毛。


又有云:其象尖長扁圓,其色黑赤黃,其中竅數多寡各異。


其外候竅通於舌,重十二兩,盛精汁三合,居肺下膈上,附著於脊之第五椎,有四系;


一系上通於肺;


一系循脊從左透膈而通於肝;


一系循脊近右沒透於脾:一系入肺兩大葉間,由肺葉而下,曲折後向,正連脊膂細絡,貫脊髓,與腎相通。


於七節之間,而諸臟系皆於此而通於心,而心亦於是而通於諸臟。


其不足則憂,其有餘則笑不休。


其平脈洪,其賊脈沉。


其死壬癸曰。


其畜羊,其穀黍。


上為熒惑星。


其見證也,消渴,兩腎內痛,後廉腰背痛,浸淫善笑,善驚善忘,上咳吐,下氣泄,眩仆身熱,腹痛而悲。


憂愁思慮則傷心。


實則夢憂驚恐怖,虛則夢煙火焰明。


喜傷心,恐勝喜;


熱傷氣,寒勝熱;


苦傷氣,酸勝苦。


苦走血,血病毋多食苦。


多食咸,則脈凝位而變色。


其經之脈,受足太陰之交,起於心中,循任脈之外,屬心系下膈,當臍二寸之分,而絡小腸;


其支者,從心系上挾咽,系目;


其直者,復從心系直上,至肺臟之分,出循腋下,抵極泉;


自極泉下循內後廉,行手太陰、心主兩經之後,歷青靈穴,下時內廉,抵少海,手腕下踝為兌骨。


自少海而下,循臂內廉,循歷靈道、通裡,至掌兌骨之端,循陰、神門,入掌內廉至少府,循小指端之少衝穴而終,以交於下太陽經。


又由少澤、前谷、後谿而上行也。

 

【自由發言誠可貴、言辭水準需更高、若有污衊髒言顯、術龍五術堪輿學苑、不歡迎的喲!】
回復

使用道具 舉報

23#
 樓主| 發表於 2012-12-2 12:10:44 | 只看該作者

心經諸穴歌


手少陰九穴成,極泉青靈少海深,自靈道通裡而達,過陰神門而迎,抵於少府少衝可尋。


少陰心起極泉中,腋下筋間脈入胸(臂內腋下筋間,動脈入胸),青靈肘上三分取(時舉臂取之),少海肘後端五分(肘內廉節後大骨外,出肘端五分,屈肘向頭得之),靈道掌後一寸半,通裡腕後一寸同,陰腕後方半寸,神門掌後兌骨隆,少府節後勞宮直,小指內側取少衝。

 

【自由發言誠可貴、言辭水準需更高、若有污衊髒言顯、術龍五術堪輿學苑、不歡迎的喲!】
回復

使用道具 舉報

24#
 樓主| 發表於 2012-12-2 12:10:56 | 只看該作者

手太陽小腸經(左右共三十八穴)


手太陽小腸經圖小腸腑之圖小腸腑之圖小腸重二斤十四兩,長三丈二尺,廣二寸半,徑八分分之少半,左回疊積十六曲,容穀二斗四升,水六升三合合之大半。

 

【自由發言誠可貴、言辭水準需更高、若有污衊髒言顯、術龍五術堪輿學苑、不歡迎的喲!】
回復

使用道具 舉報

25#
 樓主| 發表於 2012-12-2 12:11:09 | 只看該作者

手太陽經小腸


小腸者,受盛之官,化物出焉。


其體長三丈二尺,左回疊十六曲。


其上口接胃之下口,其下口按大腸之上口,在臍上一寸水分穴,至是泌別清濁;


其水液清者入膀胱,渣滓濁者入大腸。


在五行屬火,在八卦為離,與手少陰為表裡。


其經多血而少氣,未時氣血注此。


其見證也,嗌痛,額頷腫痛,不可以顧,腰似折,耳聾目黃,頰腫,頸、頷、肩、、肘、臂外後廉痛。


其經之脈,起於小指之端外側少澤穴,受手少陰心經之交。


由是循手指外側之前谷、後谿上腕,出踝中歷腕骨、陽谷、養老;


自養老直上,循臂骨下廉支正穴,出時內側兩筋之間,歷小海穴,上循外後廉,行手陽明、少陽之外,出肩解,繞肩HT上肩,循肩貞、俞、天宗、秉風、曲垣、肩外俞、肩中俞諸穴,上會於督之大椎,分左右相交於兩肩之上;


由此入足陽明之缺盆,循肩向腋下行,當任脈膻中之分,絡心,循胃系下膈,過任之上脘、中脘,抵胃下行任脈之外,當臍上二寸之分,屬小腸;


其支者,從胃之缺盆,循頸之天窗、天容,上頰抵顴,上至目外角之銳,過足少陽之瞳子,卻入耳中,循聽宮而終;


其支者,別循頰上,抵鼻,至目內睛明穴,以斜絡於顴,而交於足之太陽經。


足太陽起睛明、通天,自通天斜行,左右相交於巔上之百會,分支而下行也。

 

【自由發言誠可貴、言辭水準需更高、若有污衊髒言顯、術龍五術堪輿學苑、不歡迎的喲!】
回復

使用道具 舉報

26#
 樓主| 發表於 2012-12-2 12:11:21 | 只看該作者

小腸經諸穴歌


小腸穴十九,中路從少澤,步前谷後谿之隆,道遵腕骨,觀陽谷養老之崇,得支正於小海,逐肩貞以相從。


值俞兮遇天宗,乘秉風兮曲垣中,肩外俞兮肩中俞,啟天窗兮見天容,匪由顴,易造聽宮?


小指端外為少澤,前谷外側節前覓,節後捏拳取後谿,腕骨腕前骨陷側。


兌骨下陷陽谷討,腕上一寸名養老,支正腕後量五寸,小海肘端五分好。


肩貞HT下兩骨解,KT俞大骨下陷考(大骨下,HT上廉,舉臂取之),天宗秉風後骨陷,秉風外舉有空(天外,肩上後,舉臂有空),曲垣肩中曲HT陷,外俞HT後一寸從(即外肩俞,肩HT上廉,去脊三寸)。


肩中二寸大杼旁,天窗扶突後陷詳(頸大筋間前,曲頰下扶突後動脈,應手陷中),天容耳下曲頰後,顴面煩銳端星(面骨下廉,銳骨端陷中),聽宮耳端大如菽(耳中珠子,大如赤小豆),此為小腸手太陽。

 

【自由發言誠可貴、言辭水準需更高、若有污衊髒言顯、術龍五術堪輿學苑、不歡迎的喲!】
回復

使用道具 舉報

27#
 樓主| 發表於 2012-12-2 12:11:35 | 只看該作者

足太陽膀胱經(左右共一百二十六穴)


足太陽膀胱經圖膀胱腑之圖膀胱腑之圖膀胱重九兩二銖,縱廣九寸,盛尿九升九合,廣二寸半。


《甲乙經》曰:膀者,橫也;


胱者,廣也,言其體橫廣而短也。

 

【自由發言誠可貴、言辭水準需更高、若有污衊髒言顯、術龍五術堪輿學苑、不歡迎的喲!】
回復

使用道具 舉報

28#
 樓主| 發表於 2012-12-2 12:11:52 | 只看該作者

足太陽經膀胱


膀胱者,州都之官,津液藏焉,氣化則能出矣。


注曰:位當孤腑,故謂都官。


居下內空,善受濕氣,故藏津液,若得氣海之氣施化,則溲便注泄;


氣海之氣不及,則隱閉不通,故曰氣化則能出矣。


所謂孤腑者,諸腑俱有口,上下相通,惟膽與膀胱、與諸腑無相通之口。


膽與肝為表裡,膽在肝內,臟腑合一,亦為不孤。


膀胱與腎,雖是表裡,氣血相通,形不合一,獨居於臟腑之下,孤腑之所由稱也。


膀胱之體,重九兩二銖,縱橫二寸,居腎下之前,大腸之側,當臍上一寸水分穴之所。


小腸下口,乃膀胱之上際也。


膀胱有下口,無上口,實與小腸無口相接,惟有脂膜相連。


其脂膜包裹膀胱,如綿球之狀,其脂膜與脾之大絡,各臟腑之脂膜,俱相聯,所以謂脾之濕氣,亦能滲入膀胱,而化為溺。


但不若脂膜中之絡系,上通於小腸之下口、大腸之上口,相交會處而為闌門者,闌約水穀,清濁從此泌別。


濁之濁者,傳入大腸;


濁之清者,由脂膜之絡系滲入膀胱。


膀胱實無上口,所謂有上口者,非也,方書有云:飲食之味,氣入於胃,稟脾之運化,而胥為濕氣,若炊甑然。


蒸蒸布KT,充拓於郛廓之內。


其輕清者,上而為榮血,為清氣,為津液;


其悍者,為衛氣。


濁中濁者,傳入小腸、大腸而為屎;


濁中清者,滲入膀胱而為溺。


未入之先,尚是濕氣,既入始化而成溺,一管直達前陰而出矣。


又有精管,循腰脊,繞大腸之右,而同出於前陰,但精管在溺管之下,至玉莖龜頭,挽歸一口。


其經多血而少氣,申時氣血注此。


其見證也,頭苦痛,目似脫,頭兩邊痛,淚出,臍反出,下腫,便膿血,肌肉痿,項似拔,小腹脹,按之欲小便不得。


其經之脈,起於目內睛明穴,受手太陽之交也,上額循攢竹,過督之神庭,歷曲差、五處、承光、通天;


自通天斜行,左右相交於巔上督脈之百會,由此分一支抵耳上角,過足少陽之率谷、浮白、竅陰,散養於諸經;


其直者,由通天穴,循絡卻、玉枕入絡腦,復出下項抵天柱,自天柱而下,通督之大椎、陶道,卻循肩膊內,挾脊兩旁,相去各一寸半下行、歷大抒、風門、肺俞、厥陰俞、心俞、膈俞、肝俞、膽俞、脾俞、胃俞、三焦俞、腎俞、大腸俞、小腸俞、膀胱俞、中膂俞、白環俞,由是抵腰中,入循膂,絡腎屬膀胱;


由腰中又分支,循腰髀,下挾脊,歷上、次、中、下,出會陽,下貫臀,至承扶、殷門、浮、委陽,入中之委中穴;


又一正支,自天柱而下,從膊左右別行,下貫胛膂,歷附分、魄戶、膏育、神堂、噫嘻、膈關、魂門、陽綱、意舍、胃倉、育門、志室、胞盲、秩邊,下歷尻臀,過足陽明之髀樞,循髀外後廉,髀骨之裡,承扶之外一寸五分之間而下,與前之入者相合;


正支者下行,循合陽下貫內,歷承筋、承山、飛揚、附陽,出外踝後之昆侖、仆參、申脈、金門,循京骨、束骨、通谷,至小指外側端之至陰穴,以交於足少陰之經,由涌泉、然谷而上行也。

 

【自由發言誠可貴、言辭水準需更高、若有污衊髒言顯、術龍五術堪輿學苑、不歡迎的喲!】
回復

使用道具 舉報

29#
 樓主| 發表於 2012-12-2 12:12:17 | 只看該作者

膀胱經諸穴歌


足太陽六十三,睛明攢竹詣曲差五處之分,承光通天見絡卻玉枕之行。


天柱高兮大抒抵,風門開兮肺俞當,厥陰心膈之會,肝膽脾胃之藏。


三焦腎兮大腸小腸,膀胱俞兮中膂白環,自從大抒至此,去脊中寸半之間。


又有上次中下四,在腰四空以和調,會陽居尻尾之旁(尻尾,任脈穴名),吾背二行始了。


仍上二椎旁附分(二椎下兩旁,去脊中三寸),三椎旁魄戶膏育,並四椎而過神堂。


噫嘻兮膈關魂門,陽綱意舍兮胃倉盲門,志室胞育背以秩邊而分。


承扶浮與委陽,殷門委中而合陽。


至承筋與承山,到飛揚與附陽,會昆侖仆參申脈,探金門京骨之場,由束骨而通谷,抵小指外至陰之門。


足太陽膀胱經,目內角始睛明,眉頭陷中攢竹取,曲差發際上五分。


五處發上一寸是,承光發上二寸半,通天絡卻玉枕穴,相去寸五調勻看。


玉枕夾腦一寸三,入發二寸腕骨見,天柱項後發際中,大筋外廉陷中獻。


自此夾脊開寸五,第一大抒二風門,三椎肺俞厥陰四,心俞五椎之下論。


膈七肝九十膽俞,十一脾俞十二胃,十三三焦十四腎,大腸十六之下椎,小腸十八膀十九,中膂內俞二十椎,白環二十椎下當(白環俞即腰俞),以上諸穴可排之。


更有上次中下,一二三四腰空好,會陽陰尾反骨旁,背部二行諸穴了。


又從脊上開三寸,第二椎下為附分,三椎魄戶四膏育,第五椎下神堂尊,第六噫嘻膈關七,第九魂門陽綱十,十一意舍之穴存,十二胃倉穴已分,十三育門端正在,十四志室不須論,十九胞盲廿秩邊,背部三行諸穴勻。


又從臀下陰攻取,承扶居於陷中主,浮扶下方六分,委陽扶下寸六數。


殷門扶下六寸長,中外廉兩筋鄉,委中膝約紋裡,此下三寸尋合陽,承筋腳裙上七寸,穴在腸之中央,承山下分肉間,外踝七寸上飛揚,附陽外踝上三寸,昆侖外跟陷中央,仆參亦在踝骨下,申脈踝下五分張,金門申脈下一寸,京骨外側骨際量,束骨本節後陷中,通谷節前陷中計,至陰卻在小指側,以上諸穴屬膀胱。

 

【自由發言誠可貴、言辭水準需更高、若有污衊髒言顯、術龍五術堪輿學苑、不歡迎的喲!】
回復

使用道具 舉報

30#
 樓主| 發表於 2012-12-2 12:12:33 | 只看該作者

足少陰腎經(左右共五十四穴)


足少陰腎經圖腎臟之圖腎臟之圖父母媾精,未有形象,先結河車,中間透起一莖,如蓮蕊初生,乃臍帶也。


蕊中一點,實生身立命之原,即命門也。


自此天一生水,先結兩腎。


夫命處於中,兩腎左右開合,正如門中棖,故曰命門,蓋一陽處於二陰之間,所以成乎坎也。


《甲乙經》曰:腎者引也,能引氣通於骨髓。


《卮言》曰:腎者神也,妙萬物而為言也。


腎有兩枚,形如豇豆,重一斤一兩,附脊十四椎,當胃下兩旁,前後與臍平直。

 

【自由發言誠可貴、言辭水準需更高、若有污衊髒言顯、術龍五術堪輿學苑、不歡迎的喲!】
回復

使用道具 舉報

31#
 樓主| 發表於 2012-12-2 12:12:52 | 只看該作者

足少陰經腎


腎者,作強之官,技巧出焉,蟄藏之本,精之居也。


五臟皆有精,而腎乃其聚處,所以謂腎者,精之舍也,以膀胱為腑。


其母肺金,其子肝木。


其克心火,其賊脾土。


其華在發,其充在骨。


其位北,其藏志,其旺冬,其色黑,其脈沉而滑,其音羽,其數六,其臭腐,其惡燥,其聲呻。


在七情為恐,在六氣為寒,在五味為咸,在干為癸,在支司子,在八卦為坎,在五行屬水。


其外候耳。


其形如豇豆,色紫黑,有二枚,並入脊膂,附著於脊之第十四椎,兩旁各一寸五分,外有黃脂包裹,內裡淡白,兩腎相通,有橫管一條,中間一穴,乃命門也,前與臍平。


其經多氣而少血,酉時氣血注此。


其不足則厥,其有餘則腸泄。


其平脈沉,其賊脈緩。


其死戊巳日。


其畜彘,其穀豆,上為辰星。


其見證也,面如漆,眇中清,面黑如炭,口渴舌乾,咽腫干痛,咳唾多血,胸中滿,大小腹痛,大便難,臍、左脅下、背、肩、髀間痛,飢不飲食,心懸如飢,腹大脛腫,咳嗽,脊臀股後痛,臍下氣逆,小腹急痛泄,足痿厥,下腫,足寒而逆,腸癖,陰下濕,四指黑,手指青厥,足下熱,嗜臥,坐而欲起,凍瘡下痢,善思善恐,四肢不收,四肢不舉。


久坐濕地,強力入水則傷腎。


實則夢腰脊解軟,虛則夢涉水恐懼。


恐傷腎,思勝恐;


寒傷血,燥勝寒;


咸傷血,甘勝咸。


咸走骨,骨病毋多食咸,多食甘則骨疼痛而齒落。


其經之脈,受足太陽膀胱經之交,起於足小指之下,斜趨足心之涌泉穴。


由涌泉轉出足內踝前,起大骨下然谷之下,循內踝之後太谿,別入跟中之大鐘、照海、水泉,循內踝,行厥陰、太陰兩經之後,歷本經復溜、交信穴,過足太陰脾經之三陰交,上內,循築賓,出內廉,抵陰谷;


由陰谷上股內後廉,貫脊會督脈之長強,環出於前,循本經橫骨、大赫、氣穴、四滿、中注、盲俞,當育俞之所,臍之左右,屬腎下臍,過任脈之關元、中極而絡膀胱;


其直者,從育俞屬腎之所上行,循商曲、石夫、陰都、通谷等穴,貫肝,上循幽門,上膈歷步廊,入肺;


循本經神封、靈墟、神藏、或中、俞府而上循喉嚨,並足陽明胃經之人迎,挾舌本而終;


其支者,自神藏別出繞心注胸,會任之膻中,以交於手厥陰心包絡之經,自天池、天泉而下行也。

 

【自由發言誠可貴、言辭水準需更高、若有污衊髒言顯、術龍五術堪輿學苑、不歡迎的喲!】
回復

使用道具 舉報

32#
 樓主| 發表於 2012-12-2 12:13:43 | 只看該作者

腎經諸穴歌


少陰腎經二十七,涌泉然谷太谿位,大鐘照海通水泉,復溜交信築賓連。


陽谷橫骨與大赫,氣穴四滿中注垣,盲俞商曲石關位,陰都通谷幽門纏,步廊神封靈墟位,神藏或中俞府全。


足掌心中是涌泉,然谷踝下一寸前(內踝前一寸),太谿踝後跟骨上,大鐘跟後踵中邊(足跟後踵中,大骨上兩筋門也)。


水泉溪下一寸覓,照海踝下四寸真,復溜踝上前二寸,交信踝上二寸聯,二穴止隔筋前後,太陰之後少陰前(前旁骨是復溜,後旁骨是交信,二穴止隔一條筋)。


築賓內踝上分,陰谷膝下曲膝間,橫骨大赫並氣穴,四滿中注亦相連,各開中行止寸半,上下相去一寸便。


上隔盲俞亦一寸,育俞臍旁半寸邊,育俞商曲石關來,陰都通谷幽門開,各開中行五分俠,六穴上下一寸裁。


步廊神封靈噓存,神藏或中俞府尊,各開中行計二寸,上下寸六六穴同,俞府璇璣旁二寸,取之得法有成功。


(馬玄台曰:陰都,中脘旁五分。


通谷,上脘旁五分。


幽門,巨闕旁各五分。


又按:下自橫骨、大赫、氣穴、四滿、中注,上下各去一寸,所謂橫骨在盲俞下五寸,有以也。


但自橫骨至中注)各開中行一寸半,盲俞、商曲、石關、陰都、通谷、幽門,各開中行五分,自步廊、神封、靈墟、神藏、中、俞府,去中行各二寸,其屈曲有如此。


《徐氏針灸書》皆以二行言,誤矣。


巨闕,任脈穴名)

【自由發言誠可貴、言辭水準需更高、若有污衊髒言顯、術龍五術堪輿學苑、不歡迎的喲!】
回復

使用道具 舉報

33#
 樓主| 發表於 2012-12-2 12:13:58 | 只看該作者

手厥陰心包絡經(左右共一十八穴)


手厥陰心包絡經圖心胞絡經之圖心胞絡經之圖心包一藏,《難經》言其無形。


滑伯仁曰:心包,一名手心主:以藏象校之,在心下橫膜之上,豎膜之下。


其與橫膜相黏,而黃脂裹者,心也。


脂膜之外,有細筋膜如絲,與心肺相連者,心包也。


此說為是,凡言無形者非。


胞絡者,胞絡其心也,即膻中也,為心之所以來,諸說不一,承訛已久,今考正之。

 

【自由發言誠可貴、言辭水準需更高、若有污衊髒言顯、術龍五術堪輿學苑、不歡迎的喲!】
回復

使用道具 舉報

34#
 樓主| 發表於 2012-12-2 12:14:14 | 只看該作者

手厥陰心胞絡


一名心主,即膻中也。


膻中者,臣使之官,喜樂出焉。


或問手厥陰一經,曰心主,曰心包絡,又曰膻中者,何也?


蓋心,君火也;


包絡,相火也。


君火以名,相火以位,相火代君火行事。


以用而言,故曰心主,以經而言,則曰心包絡。


又臼膻中者,《靈蘭秘典篇》云:膻中者臣使之官,喜樂出焉。


蓋喜笑心火所司,喜樂之意,正與心應也。


獨稱臣使者,君主之親臣也。


由是推之,則包絡即膻中也,膻中即心主也,總一經而各異其名耳。


其形質在心下橫膜之上,豎膜之下,與橫膜相連,而黃脂裹者,心也;


其脂膜之外,細筋膜如絲,與心肺相連者,心包絡也。


然包絡非止於心聯絡而包之己也,其實一脂膜,羅膈相聯,與脾之大絡,腹內之脂膜,遍徹腔中,統系於脊,臟腑藉此以相聯。


贓腑之氣血,即藉此以相通。


既系於脊,則臟腑與軀殼相聯必藉此;


臟腑之氣血,與軀殼相灌,亦必藉此,則包絡實臟腑之總司也。


有名有形,所謂無形者非也。


其經多血而少氣,與三焦為表裡,戌時氣血注此。


其見證也,笑不休,手心熱,臂肘攣急,腋腫,甚則胸腋肢滿,面赤煩心。


其經之脈,起於胸中,出屬心下之包絡,受足少陰腎經之交也。


由是下膈,絡於三焦之上脘、中脘;


其支者,自屬心包,上循胸,出脅,下腋三寸天池穴,上行抵腋下,下循內之天泉,以界乎手太陰、手少陽兩經之中間,入肘中之曲澤穴。


又由肘中下臂,行臂兩筋之間,循門、間使、內關、大陵,入掌中勞宮,循中指出其端之中衝;


其支別者,從掌中,循無名指出其端,而交於手少陽三焦經,自關衝、液門而上行也。

 

【自由發言誠可貴、言辭水準需更高、若有污衊髒言顯、術龍五術堪輿學苑、不歡迎的喲!】
回復

使用道具 舉報

35#
 樓主| 發表於 2012-12-2 12:14:34 | 只看該作者

心包絡經諸穴歌


手厥陰心包之絡,計有九穴之奇,自天池天泉而始,逐曲澤門而馳,間使通乎內關,大陵近於勞宮,既有掌握乃抵中衝。


心絡起自天池間,乳後一寸腋下三(腋下三寸,乳後一寸),天泉曲腋下三寸,曲澤屈肘陷中央,門去腕方五寸(掌後去腕五寸),間使腕後三寸量,內關去腕止二寸,大陵掌後兩筋間,勞宮屈中名指取(屈中指、無名指取之),中指之末中衝詳。

 

【自由發言誠可貴、言辭水準需更高、若有污衊髒言顯、術龍五術堪輿學苑、不歡迎的喲!】
回復

使用道具 舉報

36#
 樓主| 發表於 2012-12-2 12:14:49 | 只看該作者

手少陽三焦經(左右共四十六穴)


手少陽三焦經圖三焦經之圖三焦經之圖《中藏經》曰:三焦者,人之三元之氣也,總領五臟六腑、營衛、經絡、內外、左右、上下之氣。


三焦通,則內外、左右、上下皆通,其於周身灌體,和內調外,榮左養右,導上宣下,莫大於此也。

 

【自由發言誠可貴、言辭水準需更高、若有污衊髒言顯、術龍五術堪輿學苑、不歡迎的喲!】
回復

使用道具 舉報

37#
 樓主| 發表於 2012-12-2 12:15:08 | 只看該作者

手少陽經三焦


三焦者,決瀆之官,水道出焉。


上焦在胃上口,其治在膻中;


中焦在中脘,其治在臍旁,下焦在膀胱之上,其治在臍下一寸。


上焦如霧,中焦如漚,下焦如瀆。


雖有上、中、下,其實徹上、徹下皆腎間真陽之氣也。


膈膜脂膏之內,五臟六腑之隙,水穀流化之關,其氣融會於其間,薰蒸膈膜,腐化水穀,發達皮膚分肉,營運四旁,實元氣之別使也。


為元氣之別使者,以元氣賴其導引,潛行默運於一身之中,所以謂活命之根也。


曰上、中、下者,各隨所屬之部分,而臟腑脂膜之空處皆是也。


是故雖無其形,倚內外之形而得名,雖無其實,合內外之實而為位者也。


所謂借形以為形者也,是此經本有名有形,後世以為無狀有名者,非也。


其經多氣而少血,與手厥陰為表裡,亥時氣血注此。


其見證也,耳聾渾渾,咽痛喉痹,目銳角痛,耳後、肩、時臂外皆痛,小指次指不為用。


其經之脈,受手厥陰心包絡經之交,起於小指次指之端關衝穴,上出次指之間,歷液門、中渚,循手表腕之陽池,出臂外兩骨之間;


循外關、支溝、會宗、三陽、四瀆,上貫肘,抵天井穴;


從天井上行,循臂之外,歷清冷淵、消濼,行手太陽之裡、手陽明之外,上肩,循會、肩、天,交出足少陽之後,過手太陽之秉風、足少陽之肩井,下入陽明之缺盆,復由足陽明之外,而交會於膻中,散布絡繞於心包絡,下膈,當胃上口,以屬上焦;


於中脘,以屬中焦;


於下脘,以屬下焦,其支者,從任之膻中而出缺盆,上項挾耳後,過督之大椎,循天牖上抵耳後,經翳風、螈脈、顱息,直上出耳上角之角孫,過足少陽之懸厘、頷厭、陽白,及太陽睛明之分,屈曲下頰至,會手太陽顴,其又支者,自翳風入耳之分中,過手太陽之聽宮,歷耳門行禾,卻出至目銳,會足少陽之瞳子,循絲竹空,而交於足少陽之膽經,自瞳子、聽會而下行也。

 

【自由發言誠可貴、言辭水準需更高、若有污衊髒言顯、術龍五術堪輿學苑、不歡迎的喲!】
回復

使用道具 舉報

38#
 樓主| 發表於 2012-12-2 12:15:27 | 只看該作者

三焦經諸穴歌


手少陽穴二十三,關衝液門中渚旁,陽池外關支溝位,會宗三陽四瀆行,天井清冷消濼位,會肩天當,天牖翳風螈脈接,顱息角孫耳門場,禾絲竹空穴畢,此經穴法細推詳。


無名之外端關衝,液門小次指陷中,中渚腋下去一寸,陽池腕上之陷中。


外關腕後方二寸,腕後三寸開支溝(臂外三寸兩骨間),腕後三寸內會宗,空中有穴細心求。


腕後四寸三陽絡,四瀆肘前五寸著,天井時外大骨後,骨罅中間一寸摸。


肘後二寸清冷淵,消濼節腋臂下看,會肩前三寸中(肩前廉,去肩頭三寸宛宛中),肩上陷中央。


天牖容之後存(天牖,頸大筋外,缺盆上,天容後,天柱前,完骨下,發際上),翳風耳後尖角陷(耳後尖角陷中,拔之引耳中),螈脈耳後青脈現,顱息亦在青絡脈。


角孫耳廊中間上,耳門耳前起肉中(耳前起肉,當耳缺陷中),禾耳前動脈張,欲覓絲竹空何在,眉後陷中仔細量。

 

【自由發言誠可貴、言辭水準需更高、若有污衊髒言顯、術龍五術堪輿學苑、不歡迎的喲!】
回復

使用道具 舉報

39#
 樓主| 發表於 2012-12-2 12:15:41 | 只看該作者

足少陽膽經(左右共八十六穴)


足少陽膽經圖膽腑之圖膽腑之圖膽在肝之短葉間,重三兩三銖,藏精汁三合,狀如瓶。


中梓曰:膽者擔也,中正之官,決斷出焉,言有擔當也。

 

【自由發言誠可貴、言辭水準需更高、若有污衊髒言顯、術龍五術堪輿學苑、不歡迎的喲!】
回復

使用道具 舉報

40#
 樓主| 發表於 2012-12-2 12:15:59 | 只看該作者

足少陽經膽


膽者,中正之官,決斷出焉。


又曰:膽者澹也,清淨之府,無所受無所輸,淡淡然也。


其體重三兩三銖,包精汁三合,居肝之短葉問,與肝形質相合,在干為甲,在支司寅,在八卦為震,與肝為表裡。


其經多氣而少血,子時氣血注此。


其見證也,口苦,善太息,心脅痛不能轉側,甚則面微塵,體無膏,足外反熱,頭角頷痛,目銳角痛,缺盆腫痛,馬刀挾癭,小指次指不為用。


其經之脈,受手少相之交,起於目外之瞳子,由聽會、客主人,上抵頭角,歷頷厭,下懸顱、懸厘,外循耳,上發際,至曲鬢、率谷;


由率谷外折,下耳後,循天衝、浮白、竅陰、完骨;


又自完骨外折,上會於少陽三焦之角孫,循本神,會足太陽膀胱之曲差下行,循本經之陽白,復會膀胱之睛明上行,循本經之臨位、目窗、正營、承靈、腦空、風池;


由風池循頸,會於手少陽三焦之天牖,下至肩上,以循本經之肩井,左右相交,出手少陽之後,會督之大椎、膀胱之大杼、小腸之秉風(蓋秉風乃手太陽、陽明、少陽及足少陽四經之所會也),前入足陽明之缺盆,下腋循胸,歷淵液、輒筋、日月,會帶脈之季脅,循本經京門、帝脈、五樞、維道、居,上髀中,橫過折下,循環跳而下,歷髀外,行太陽、陽明之間,循中瀆、陽關,出膝外廉,抵陽陵泉,由陽陵泉下行外輔骨,歷陽交、外丘、光明,直下抵絕骨之端,循陽輔、懸鐘而下,出外踝之前,至丘墟,循足面之臨位、地五會、俠谿,上入小指次指之間竅陰穴而終;


其支別者,自足跗面臨位穴別行,入大指,循大指本節後岐骨內,出大指端,貫爪甲後之三毛,入爪甲而交於足厥陰之肝經,由大敦、行間、太衝而上行也。


按:此經頸部有三曲折,圖難盡其形狀,故為之詳說,以便觀覽。


自瞳子至風池,凡二十穴,作三折,向外而行,始於瞳子至完骨為一折;


自完骨外折,上至陽明會睛明為一折;


自睛明上行,循臨位、風池為一折。


緣其穴曲折,不可旁注,乃作一至二十,次第以該之:一瞳子、二聽會、三容主人、四頷厭、五懸顱、六懸厘、七曲鬢、八率谷、九天衝、十浮白、十一竅陰、十二完骨、十三本神、十四陽白、十五臨位、十六目窗、十六正營、十八承靈、十九腦空、二十風池。

 

【自由發言誠可貴、言辭水準需更高、若有污衊髒言顯、術龍五術堪輿學苑、不歡迎的喲!】
回復

使用道具 舉報

QQ|【google翻譯】|【手機版】|【Archiver】|【五術堪輿學苑】 ( 皖ICP備11003170號 )

GMT+8, 2024-10-7 03:29 , Processed in 0.171875 second(s), 13 queries , Gzip On.

Powered by Discuz! X3.1

© 2001-2013 Comsenz Inc.

快速回復 返回頂部 返回列表