【針灸神書】

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【男女針法盤盤法答問十七法】

問曰：盤者，何為盤答曰：男子先循買氣至，方可伸提。

若使伸提，見針上，將皮吸起，或一分，或二分，正氣相停，方可用盤盤二者，順搖三者。

加提三，將針向左右盤，加七攝，用氣流行，搓搓再加三提七攝，此氣行數度畢有準。

 

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【男女心腎水火不濟病證十八法】

腎屬水病主生門，有病　羸氣也昏，肩足耳鳴腮黑瘦，次之邪妄立逃奔。

 

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【男女心腎水火不濟病證十九法】

心源煩躁急須呵，此法通神更莫過，喉內口瘡並熱病，依之目下便安和。

 

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【瓊瑤講論五臟答問】

 

【一取東方甲乙木講論答問二十法】

一取東方甲乙木，病者其色青，主虛，作酸，其腎者肝之母也。

肝者得虛者，主腹痛、眼流冷淚。

宜取盤搖所行，行者三七也，主腹痛。

五臟得疾，用響者，逆也。

順則針肝俞者，多用提刮，治冷淚等證。

此乃順行盤也。

搖者，逆也，不順。

不須巧言注解也。

 

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【二取南方丙丁火講論答問二十一法】

二取南方丙丁之火，其色赤，主虛，口苦。

其臟心，心主血，火曰炎上。

血走住為心傷氣肺，主人咳嗽，此乃肺生紫色紫泡。

紫泡破者，咳嗽吐血，主面黃面赤。

吐痰者，主肺氣不能和血。

但吐痰血，有腰痛者，腎虛即死。

二年至十二年而死。

葉血者，春夏而死，不治。

又有心傷五臟痛者，冬吐血，而遇夏季日死。

春季吐血，而遇秋季日死。

夏季吐血，而遇冬季日死。

宜取搖搖、盤盤之理，不須注解也。

 

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【三取西方庚辛金講論答問二十二法】

三取西方庚辛金，行者其色白，其臟肺，主氣，從作血。

心血走至肺，紫泡。

紫泡破者，吐血不已，灸腎俞二穴、三裡二穴。

凡腹內不可灸，用盤搖之理。

若盤盤法多者，不可亂盤，使五臟氣亂也。

但凡有病，輕取輕盤，務在伸提而響矣。

 

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【四取北方壬癸水講論答問二十三法】

四取北方壬癸之水，其色黑，其臟腎，主於骨關，下思咸。

肺乃腎之母。

不問男女先灸，腹內宜用盤搖，養腎水為本也。

 

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【五取中央戊己土講論答問二十四法】

五取中央戊己土，其色於腹部丹穴，中央之土為本，其臟脾，主內，王日緣作盤三，初多用見圖。

脾土於四季，木旺一十八日，見坤土，土生化一十一臟，受胃之東，乃能生化。

腹中盤搖，乃能化寒熱冷氣。

分於各臟，化為十一臟。

若寒痛，左盤七七，熱，痛止，右盤七七，提搖。

冷氣痛，先提，左盤盤。

凡腹內用響，七提，三補，五搖。

寒，提，熱右響。

此是冷氣痛，提則止，左內庭下即效。

 

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【一取氣上之法講論答問二十五法】

一取氣上之法，補三次，即提七次，將針向上，是為循。

問曰：何為血行、氣行答曰：氣行者，麻。

血行者，痛也。

問曰：氣上，何以氣血調勻答曰：上刮七次，又戰七次，氣血相停，不傷榮衛。

不知氣血相停，如無目之人也。

 

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【二取氣下之法講論答問二十六法】

二取氣下之法，瀉四次，即按七次，將針向下循。

問曰：血痛血行，氣麻氣行者，依前一理。

氣下者何以氣血調勻答曰：下刮七次，戰七次，相通。

知道氣下者，又不知冷熱汗出者，此乃不為良醫。

 

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【三取攝之法講論答問二十七法】

三取攝之法，何為攝答曰：在有病，將針頭再提，用七七貫穿經絡，方謂之搜。

補瀉提按等，不使搜，病者不能除，所以見血氣上下皆行也。

 

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【四取捫者講論答問二十八法】

四取捫者，何為捫答曰：用氣上、氣下之法。

捫，關關。

開者，瀉也；

關者，補也。

取血多用補，取氣多用開。

 

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【五取彈努之法講論答問二十九法】

五取彈努之法，何也答曰：取血者，先彈七七，下即補三四次。

若是不止，將糊針眼上三寸，醫人親手打乞三下，此血即止。

 

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【六取進退之法講論答問三十法】

六取進退之法，何也答曰：血來加進，氣來加退。

進者，主病患發熱。

退者，虛汗有冷，邪氣出，正氣歸於

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【七取撞搓之法講論答問三十一法】

答曰：皮熱不來者，補提勿轉太緊。

太緊者，搖搖十四下。

病者渾身大熱，方可左右取血為妙。

 

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【八取捻之法講論答問三十二法】

八取捻之法，何也答曰：主病患不知人事，方可用捻。

捻者，三也，是三才也。

病者血氣不來，上捻不來者，死不治也。

 

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【手足陽明答問三十三法】

手足三陽三陰，表裡引經，循攝氣上、氣下。

答曰：手法者在手，心傳口授秘法。

 

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【六陰六陽本經秘法訣三十四法】

太陽經　足膀胱，手小腸，上下循，下後補。

少陽經　足膽，手三焦，上下循，下後補刮。

少陰經　足腎，手心，下後刮戰。

厥陰經　足肝，手包絡，上下循，下後補。

陽明經　足胃，手大腸，上先提循，下後瀉。

太陰經　足脾，手肺，上補，下後循提。

 

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【陰陽配合講論三十五法】

天有陰陽，風寒暑濕燥火，三陰三陽下應之。

溫涼寒熱，四時氣候溫涼是也。

溫熱者，天之陽也；

寒涼者，天之陰也。

此乃天之陰陽也。

地有陰陽，金木水火土，生長化收藏下應之。

辛甘酸苦鹹，五味是也。

辛甘淡也，地之陽也；

咸酸苦者，地之陰也。

此乃地之陰陽也。

陰中有陽，平旦至日中，天之陽也，陽中之陽也。

陽中有陰，日中至黃昏，天之陰，陰中之陰人身之陰陽，故人亦應之。

人身之陰陽，外為陽，內為陰；

背為陽，腹為陰；

臟為陰，腑為陽。

心、肝、脾、肺、腎五臟為陰，膽與胃、大腸、小腸、膀胱、三焦六腑為陽。

所以知陰中之陰，陽中之陽也。

陰陽者，何也如冬病在陰，夏病在陽，春病在陰，秋病在陽，知其所則施針，循、氣上、氣下也。

背為陽，陽中之陽，心也；

背為陽，陽中之陰，肺也。

腹為陰，陰中之陽，肝也；

腹為陰，陰中之陰，脾也。

 

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【四時作用氣上氣下秘法講論三十六法】

不問所感病證，或溫，或涼，或熱，或寒。

如春時有病，先取氣上，後取氣下；

夏月有病，氣自然行。

以是不絕生化之源也。