【針灸神書】

tan2818

【第八照海二穴】

(熱，脈洪，提瀉三五次，補攝、氣下三五次，搜刮戰三五次。

寒，脈微，補三五次，推按三五次，升陽、氣上三五次，三壯)。

照海陰穴近太谿，婦人血氣並胎衣，產後血虛兒枕痛，吐食噎閉小腸疾，大便不通並淋瀝，心煩腹脹不曾飢，氣塊更兼強氣痛，一針痊可顯名醫。

八穴所屬公孫脾屬土，臨泣膽屬木，內關包絡裡，後谿小腸火，列缺肺屬金，外關三焦火，申脈膀胱水，照海腎屬水。

 

tan2818

【八法歌病源呼吸補瀉六十五法】

靈醫留傳妙法門，八法隨身至寶珍，補瀉呼吸依妙法，治病除　直千金。

男子補虛呵外轉，瀉實吸取裡頭存，吸補婦人家裡坐，瀉實吹與外根尋。

後谿小腸三焦中，肺經列缺內關心，脾是公孫照海腎，臨泣會膽膀胱中。

頭疼眉搐腰腳痛，鼻衄須知破傷風，先針後谿並申脈，呼吸補瀉妙神功。

腿疼疝氣兼頭痛，申脈臨泣用神針，牙疼內外關列缺，又覓公孫照海中。

膈氣嘔吐食難消，針其內關與公孫，照海穴中宜補瀉，進食降氣便開榮。

咳嗽嘔吐治無因，大便閉澀又難通，諸方求藥難痊　，公孫列缺效神功。

腹滿脹脹氣難任，內關補瀉是公孫，脅肋痛時頻聲喚，列缺內關用金針。

心氣痛時難忍受，內關照海並公孫，喉閉腫痛氣不通，照海列缺用金針。

氣痛時公孫補，照海內關列缺針，傷寒腹滿並結胸，先針內關共公孫。

 

tan2818

【八法歌病源呼吸補瀉六十五法】

喉閉腫痛氣不通，內關申脈用針通，失音不語是中風，照海內關五會中，敬簡因風針五會，外關照海後谿功。

牙關緊急與驚風，內關列缺有神功，發熱舌強難言語，照海開關便安寧。

背疼臂痛並耳聾，外關後谿下針分，背中痛時難伸屈，申脈後谿二穴中。

咳嗽上喘便秘結，公孫照海用金針，久瘧牙疼小腸痛，大便秘結列缺功。

小便不通淋瀝痛，申脈後谿陷中針，婦人經絡不調勻，照海公孫內關尋。

經絡漏下血山崩，內關照海及公孫，赤目痛時難忍受，列缺外關便開榮。

醫功若會神仙法，萬兩黃金也不傳，治病除　如影響，諸般痼疾一時傾。

又曰流注之法最難求，呼吸臨時在手頭，呼則為陽針順轉，吸則為陰逆水流。

呼吸三五度，血氣遍身流。

 

tan2818

【八法歌病源呼吸補瀉六十五法】

乾屬公孫艮內關，震宮歸外巽溪間，離歸列缺坤申脈，照海臨泣兌坎關。

補瀉浮沉分逆順，得時呼吸不為難，相傳秘密神針法。

陰陽天干日甲丙戊庚壬屬陽，乙丁巳辛癸屬陰。

十干所屬　甲乙屬木，丙丁屬火，戊己屬土，庚辛屬金，壬癸屬水。

十干相生　甲木生丙火，丙火生戊土，戊土生庚金，庚金生壬水，壬水生甲木，乙木生丁火，丁火生己土，己土生辛金，辛金生癸水。

 

tan2818

【八法歌病源呼吸補瀉六十五法】

十二經配合十二支　寅肺卯大腸，辰胃巳脾鄉，午心未小腸，申膀酉腎當，戌與心包配，亥合三焦方，子膽丑肝位，支經配合強。

陽干日　甲丙戊寅壬，丙戊庚壬申，戊庚壬甲丙，庚壬甲丙戊，壬申丙戊庚。

陰乾日　乙丁己辛癸，丁己辛癸乙，己辛癸乙丁，辛癸乙丁己，癸乙丁己辛。

竅金水穀陷谷甲，原墟太谿其土中，大敦少府所過原，經渠陰谷亦同宮。

少澤內庭三間丙，隱白魚際口溪巳，中針少海有神功。

商陽通谷臨泣庚，原穀陽谷三裡申，少商然骨太衝辛。

原靈道隨陵泉從，至陰俠谿後谿壬，京骨解谿曲池辰，涌泉行間神門癸。

商丘尺澤是同宗，三焦在膀心包腎，用針須要細排輸。

 

tan2818

【修制藥餌者造針法時日】

宜戊辰，己巳，庚午，壬申，乙亥，戊寅，甲申，丙戌，辛卯，乙未，丙午，丁未，辛亥，己未。

除開破日，忌辛未，乃扁鵲死日。

 

tan2818

【求醫服藥針灸吉日】

宜丁卯，庚午，甲戌，丙子，丁丑，壬午，甲申，丙戌，丁亥，辛卯，壬辰，癸丑，乙卯，丙辰，己未，壬戌，乙亥，戌申，戊戌，壬子，丙申，甲辰，丙午。

天醫、天巫、天解，要安生氣活曜，天月二德，二德合日。

服藥，忌扁鵲死日，男忌除，女忌破日。

針灸，忌人所在，白虎、黑道、月厭、月殺、獨火、受死、人別、血支、血忌人隔每月六日、十五、十八、二十三、二十八、小盡，療病令人長病不安。

 

tan2818

【孫子中家傳崔氏四花穴法】

夫含靈受氣，稟之於五行；

攝生乘理，降之於六疾。

若岐黃廣起蔚旨，舊經攻灸兼行，顯著氣為本，無問少長，多染此病。

嬰孺之流，傳注更苦。

其為患也，發干而聳，或聚或分；

或腹中有塊，或腦後兩邊有小結，多者乃至五六；

或夜臥盜汗，夢與鬼交，雖目視分明，而四肢無力；

或上氣食少，漸就沉羸，縱延時日，終於　盡。

 

tan2818

【孫子中家傳崔氏四花穴法】

予昔忝洛州司馬，嘗三十日灸活一十三人，前後差者，數逾二百。

至於狸骨、獺犴，徒聞曩勞，或邪或癖。

患或壯廣，灸活者不可具錄，略陳梗概，又恐傳授訛謬，以誤將來。

今故具圖取狀，庶令覽者易悉，使所在流布，須用家藏，未暇外請名醫、傍求上欒。

還魂返魄，何難之有遇斯疾者，可不知所務乎!唐中書侍郎崔知悌序。

取穴法先兩穴，令患人平身立正，取一細繩，遏之勿令展縮，順腳底貼肉緊踏之，男左女右。

 

tan2818

【孫子中家傳崔氏四花穴法】

其繩前頭與大拇指端齊，後頭令當腳跟中心，向後引繩，循腳肚貼肉，宜上至曲膂中大橫紋截斷又令患人解發，分兩邊令見頭縫，自囟門平分至腦後，乃平身正坐，取向所截一頭，令與鼻記之。

墨點不是灸處。

又取一繩子，令患人合口，將繩子按於口上兩吻，卻勾起繩子中心，至鼻柱根下。

如今此樣，便齊兩吻，截斷。

將此繩展令直，於前來脊骨上墨點處，橫量取平，勿令高下。

繩子先用中指，當中以墨記之。

卻展開繩子，橫量，以繩子上墨點正壓脊骨上墨點為正，兩頭取平，勿令高下。

於繩子兩頭以白圈記，白圈是灸處。

以上是第一次，點二穴。

 

tan2818

【孫子中家傳崔氏四花穴法】

次二穴，令其人平身正坐，稍縮臂膊，取一繩，繞項向前，雙垂與鳩尾齊(鳩尾是心歧骨。

人有無心歧骨者，雙胸前兩歧骨下量取一寸，即是鳩尾也)。

即雙截斷，卻背翻繩頭，向後以繩子中停取心，正令當喉嚨結骨上。

其繩兩頭夾項雙垂，循脊骨以墨點記之。

墨點不是灸又取一繩子，令患人合口橫量，齊兩吻，截斷。

還於脊骨上，以墨點處橫量如法。

繩子兩頭以白圈記之。

白圈即是灸處。

以上第二次點火。

通前共四穴，同時灸，曰別各七壯。

累灸至一百壯，或一百五十壯為妙。

候瘡欲瘥，又依後法灸二穴。

 

tan2818

【孫子中家傳崔氏四花穴法】

又次二穴，以第二穴量口吻繩子，於第二次雙繩頭盡處墨點上，於上下繩頭盡處，以白圈兩穴。

白圈是灸處。

以上第三次，點兩穴。

謂之四花穴。

灸兩穴，各百壯。

三次共六花穴。

各取離日，量度訖。

即下火。

唯須三月三日艾最佳。

疾瘥，百日以內慎飲食房事，安息靜處將息。

若一月後，覺未瘥，復依初穴上再灸。

圖形壯具於後。

 

tan2818

【孫子中家傳崔氏四花穴法】

凡骨蒸之後所起，辨驗有二十二種，並依上項灸之。

一、胞蒸，小便赤黃。

二、房欲蒸，男女遺尿失精，女人月水不調。

三、腦蒸，頭眩熱悶。

四、髓蒸，覺沸熱。

五、骨蒸，齒黑。

六　、筋蒸，甲焦。

七、血蒸，發焦。

八、脈蒸，緩急不調。

九、肝蒸，或時眼前昏花。

十、心蒸，舌焦或瘡，或時胸滿。

十一、脾蒸，唇焦所，或口瘡。

十二、肺蒸，口乾生瘡。

十三、腎蒸，耳干焦。

十四、膀胱蒸，右耳熱。

十六、胃蒸，舌下痛。

十七、小腸蒸，下泄不禁。

十八、大腸蒸，右鼻孔痛。

十九、三焦蒸，乍寒乍熱。

二十、肉蒸，別人覺熱，自覺冷。

二十一、皮蒸，肉生雞粟起，是皮蒸。

二十二、氣蒸，遍身壯熱，不自安息。

 

tan2818

【用針尺寸取穴法】

凡孔穴尺寸，皆隨人身形大小，須分男左女右，量手指中心一節，兩橫紋中心為一寸。

此為周身尺也。

 

tan2818

【艾灸大小法】

凡艾炷，須令腳跟足三分。

若不足，恐覆孔穴不閉，穴中經脈大氣不行，即不能抽邪氣、引正氣。

雖小兒必以中指取為準。

 

tan2818

【取艾法】

端午日，日未出，於艾中以意求其似人者，輒指之以灸，殊有效。

幼時見一書中云爾，忘其何書也。

艾未有真人也，於明昧間苟以意命之。

萬法皆妄，無一真者，此可疑也。

 

tan2818

【用火法】

黃帝曰：松、柏、棗、榆、柳、柿、竹等木，用火灸，必害肌血，慎不可用。

凡取火，宜石取，或水晶鏡子，於日中得其太陽火。

為天陰，以槐木取火，亦良。

 

tan2818

【孫子中增添三法】

緣舊方無瀉火之法，今考凡灸必須瀉火。

若不瀉火，恐傷其頭目。

先灸，當脊骨兩旁橫平上下四穴。

待灸瘡發半月余日，又灸，當脊骨中豎上下兩穴。

五日或七日之後，卻於三裡兩穴，灸五壯或七壯，或針入寸半，宜瀉，不宜補。

舊圖十一個，欠少婦女纏腳短小者，非自然也，比量必不真，誠恐穴道參差，徒受痛楚，跣肉盡處，不量指甲，截斷，以代量之，方足用。

又參詳十二上下小兒，頭足短者，若量足付之於頭，則不真也，只可灸向下四穴可也。

 

tan2818

【十二穴】

一月之中，上十日，蟲頭向上，從心至頭，游四穴；

中十日，頭內向，從心至膝，游四穴；

下十日，蟲頭向下，從臍至足，游四穴。

若投符、用藥可知。

如紫蠶苗在汗中，蓋蟲性已通靈。

切在精審，其或取蟲不補。

即學淺妄行，徒費貲，終無去病之理，不亦可悲也哉!師曰：治傳尸勞者，先須知正氣與毒瓦斯並行。

故臟腑有疑，即成蟲壯，陽日長雄，陰日長雌。

其食先臟腑脂膏，故其色白。

五臟六腑已經食損，即皮聚毛脫，婦人即月事不通，血脈皆損，不能榮於五臟六腑也。

七十日後，食血氣肉盡，故其蟲黃赤，損於肌肉，故變瘦劣，飲食不能膚，筋緩不能收持。

一百二十日外，肉血盡，故其蟲紫，即食精髓，傳於腎中。

食精，故其蟲色黑。

食髓，即骨痿不能起於床枕。

諸蟲久即生毛，毛色雜花，鍾孕五臟五行之氣。

傳之三人，即能自飛，其狀如禽，多異品類。

傳入腎經，不可救治。

法之所載校諸藥拌和勻)上六味，研細末，和令勻。

每服三大銅錢，同後湯使下。

薤白(三七莖)　青蒿(二握)　甘草(二莖五寸許)　蔥白(二七莖)　桃枝(以下並用白，東南嫩者)　柳枝桑白(一云桑枝)　酸石榴根(一云枝，各二握七寸許)上八味，須選潔淨處，采用童子小便四升，於銀石器內，文武火煎至一升，濾去渣，分作三盞，將煎藥末調下。

五更初服。

男患女煎，女患男煎。

服後，如覺欲吐，即用白梅肉止之。

五更盡，覺臟腑鳴，須轉下蟲及惡物、黃水、異糞、異物。

若一服未下，如人行五六裡，又進一服。

至天明時，更進一服。

並溫服。

如瀉不止，用龍骨、黃連等分為末，熟水調下五錢。

次吃白梅粥補之。

取下惡物並蟲，以盆盛之，其蟲或似蜣螂蛇虺，或如蜈蚣、蜘蛛、蚯蚓之狀，急如油火，並穢物並燒殺之。

其身所著衣服荐褥，盡易燒之。

食蔥粥，將近住服後，主療數日後夜，夢人哭泣相別，是其驗也。

如取下得蟲，看其口或青赤黃色，可治；

如黑、白色，乃食人精髓，不可療也。

雖不可療，亦絕後患。

又合此藥時，卻不得令病患聞其氣息，恐蟲聞氣。

雖取下並煎時，亦不得令聞知。

合藥亦不得在病家。

 

tan2818

【修合藥法】

凡修合藥時，先須齋戒，心志焚香，淨掃一室，不得令雞、犬、貓、孝子、婦人、一切穢濁之物來見，然後驗。