【素問異法方宜論】

伍智毅

【素問異法方宜論】

一病而治各不同。皆愈者地勢使然也故東方之域天地之所始生也。

魚鹽之地海濱傍水其民食魚。

而嗜咸皆安其處美其食。魚者使人熱中。鹽者勝血故其民皆黑色疏理。其病皆為癰瘍。其治宜砭石(山海經曰高氏之山。有石如玉可以為針。即砭石也)

故砭石者。

亦從東方來。 (來起見也。

西方者。

金玉之域沙石之處。天地之所收引也。

其民陵居而多風。水土剛強。

 

引自：http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=330207&pid=444723&fromuid=526

伍智毅

【素問異法方宜論】

其民不衣而褐荐。華食而脂肥。故邪不能傷其形體其病生於內。其治宜毒藥故毒藥者。

亦從西方來北方者。

天地所閉藏之域也。

其地高陵居風寒冰冽。其民樂野處而乳食。藏寒生滿病。其治宜灸　。(音泄艾火燒灼)

故灸　者。

亦從北方來。南方者。

天地所長養陽之所盛處也。

其地下水土弱。霧露之所聚也。

其民嗜酸而食　(腐同)

故其民皆致理而赤色。其病攣痹。

 

引自：http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=330207&pid=444724&fromuid=526

 

伍智毅

【素問異法方宜論】

其治宜微針故九針者。

亦從南方來。中央者。

其地平以濕天地所以生萬物也眾。其民食雜而不勞。故其病多痿厥寒熱其治宜導引按蹺。(導引。謂搖筋骨動支節。按謂捏按皮肉蹺謂捷舉手足。)

故導引按蹺者。

亦從中央出也。

故聖人雜合以治。各得其所宜。故治所以異。

而病皆愈者。

得病之情知治之大體也。

 

引自：http://www.a94382761.com/forum.php?mod=redirect&goto=findpost&ptid=330207&pid=444725&fromuid=526