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【007文】
諸當汗者，至其所勝日汗大出也①。
諸治熱病，以飲之寒水乃剌之，必寒衣之，居止寒處，身寒而止也②。
熱病先胸脇痛，手足躁，剌足少陽，補足太陰③。
病甚者，為五十九剌④。
【注】： ①王則勝邪，故各當其王日汗。 《新校正》云：『按此條文注二十四字與前文重復，當從刪去。 《甲乙經》、《太素》亦不重出。』 ②寒水在胃，陽氣外盛，故飲寒乃剌，熱退則涼生，故身寒而止鍼。 ③此則舉正取之例。
然足少陽木病而瀉足少陽之木氣，補足太陰之土氣者，恐木傳于土也。
胸脇痛，丘虛主之。
丘虛在足外踝下，如前陷者中。
足少陽脈之所過也，剌可入同身寸之五分，留七呼，若灸者可灸三壯，熱病手足躁，經無所主治之旨，然補足太陰之脈，當于井榮取之也。 《新校正》云：『詳足太陰《全元起本》及《太素》作手太陰。 楊上善云：「手太陰上屬肺，從肺出腋下，故胸脇痛。」 又按《靈樞經》云：「熱病而胸脇痛，手足躁，取之筋間，以第四鍼索筋于肝，不得，索之于金。」金，肺也。
以此決知作手太陰者為是。』 ④五十九剌者，謂頭上五行，行五者以越諸陽之熱逆也。
大杼、膺俞、缺盆、背俞，此八者以瀉胸中之熱也。
氣街、三里、巨虛上下廉，此八者以寫胃中之熱也。
雲門、髃骨、委中、髓空，此八者以瀉四支之熱也。
五藏俞傍五，此十者以瀉五藏之熱也。
凡此五十九穴者，皆熱之左右也，故病甚則爾刺之。
然頭上五行者。
當中行，謂上星、顖會、前頂、百會、後頂。
次兩傍，謂五處、承光、通天、絡卻、玉枕。
又刺兩傍，謂臨泣、目窻、正營、承靈、腦空也。
上星在顱上直鼻中央，入髮際同身寸之一寸陷者中，容豆，剌可入同身寸之四分。 《新校正》云：『按《甲乙經》四分作三分。 《水熱穴論》注亦作三分。
詳此注下文云：「刺如上星法。」
又云：「剌如顖會法。」既有二法，則當依《甲乙經》及《水熱穴論》注，上星剌入三分，顖會剌入四分。
顖會在上星後，同身寸之一寸陷者，剌如上星法。
前頂在顖會後，同身寸之一寸五分，骨間陷者中，剌如顖會法。
百會在前頂後，同身寸之一寸五分，頂中央旋毛中陷，容指，督脈，足太陽脈之交會，剌如上星法。
後頂在百會後，同身寸之一寸五分，枕骨上刺，如顖會法。
然是五者，皆督脈氣所發也，上星留六呼，若灸者并灸五壯。
次兩傍穴，五處，在上星兩傍，同身寸之一寸五分。
承光，在五處後，同身寸之一寸。
通天，在承光後，同身寸之一寸五分。
絡卻，在通天後，同身寸之一寸五分。
玉枕，在絡卻後，同身寸之七分。
然是五者并足太陽脈氣所發，剌可入同身寸之三分。
五處通天，各留七呼。
絡卻留五呼。
玉枕留三呼，若灸者可灸三壯。』 《新校正》云：『按《甲乙經》，承光不可灸，玉枕刺入二分，又次兩傍臨泣在頭，直目上入髮際同身寸之五分，足太陽，少陽，陽維三脈之會。
目窻、正營遞相去同身寸之一寸。
承靈、腦空遞相去同身寸之一寸五分。
然是五者并足少陽，陽維二脈之會，腦空一穴，剌可入同身寸之四分餘，并可刺入同身寸之三分。
臨泣留七呼，若灸者可灸五壯。
大杼在項第一椎下兩傍，相去各同身寸之一寸半陷者中，督脈別絡，足太陽，手太陽，三脈氣之會，剌可入同身寸之三分，留七呼，若灸者可灸五壯。 《新校正》云：『按《甲乙經》作七壯。
氣穴注作七壯。
刺瘧注熱穴注作五壯。
膺俞者，膺中俞也，正名中府，在胸中行兩傍，相去同身寸之六寸，雲門下一寸，乳上三肋閒，動脈應手陷者中，仰而取之。
手足太陰脈之會，刺可入同身寸之三分，留五呼，若灸者，可灸五壯。
缺盆在肩上橫骨陷者中，手陽明脈氣所發，剌可入同身寸之二分，留七呼，若灸者可灸三壯。
背俞當是風門，熱府，在第二椎下，兩傍各同身寸之一寸半。
督脈，足太陽之會，剌可入同身寸之五分，留七呼，若灸者可灸五壯。
驗今明堂中誥圖經不言背俞，未詳果何處也。』 《新校正》云：『按王注《水熱穴論》以風門熱府為背俞。 又注《氣穴論》以大杼為背俞，此注云未詳，三注不同，蓋疑之也。
氣街在腹齊下，橫骨兩端，鼠鼷上同身寸之一寸，動應手，足陽明脈氣所發，剌可入同身寸之三分，留七呼，若灸者可灸五壯。
三里在膝下同身寸之三寸，䯒外廉兩筋肉分間，足陽明脈之所入也，剌可入同身寸之一寸，留七呼，若灸者可灸三壯。
巨虛上廉（上巨虛），足陽明與大腸合，在三里下，同身寸之三寸，足陽明脈氣所發，剌可入同身寸之八分，若灸者可灸三壯。
巨虛下廉（下巨虛），足陽明與小腸合，在上廉下，同身寸之三寸，足陽明脈氣所發，刺可入同身寸之三分，若灸者可灸三壯。
雲門，在巨骨下，胸中行兩傍。』 《新校正》云：『按《氣穴論》注胸中行兩傍，作俠任脈傍，橫去任脈，文雖異，穴之處所則同，相去同身寸之六寸，動脈應手。
中府，當其下，同身寸之一寸。
雲門，手太陰脈氣所發，舉臂取之，剌可入同身寸之七分，若灸者可灸五壯，驗今明堂中誥圖經不載。
髃骨穴，尋其穴以瀉四支之熱，恐是肩髃穴，穴在肩端兩骨間，手陽明、蹻脈之會，剌可入同身寸之六分，留六呼，若灸者可灸三壯。
委中，在足膝後屈處，膕中央約文中動脈。』
→【䯒〔骨行〕：音，ㄏㄥˊ。】 《新校正》云：『詳委中穴與氣穴注、骨空注、《剌瘧論》注并此，王氏四處注之，彼三注無足膝後屈處五字，與此注異者，非實有異，蓋注有詳略爾。
足太陽脈之所入也，刺可入同身寸之五分，留七呼，若灸者可灸三壯。
髓空者，正名腰俞，在脊中第二十一椎節下間，督脈氣所發，剌可入同身寸之二分。』 《新校正》云：『按《甲乙經》作二寸，《水熱穴論》注亦作二寸，《氣府論》注骨空論注作一分。
留七呼，若灸者可灸三壯。
五藏俞傍五者，謂魄戶、神堂、魂門、意舍、志室五穴也，在俠脊兩傍各相去同身寸之三寸，并足太陽脈氣所發也。
魄戶，在第三椎下兩傍，正坐取之，剌可入同身寸之五分，若灸者可灸五壯。
神堂，在第五椎下兩傍，剌可入同身寸之三分，若灸者可灸五壯。
魂門，在第九椎下，兩傍正坐取之，剌可入同身寸之五分，若灸者可灸三壯。
意舍，在第十一椎下兩傍，正坐取之，剌可入同身寸之五分，若灸者可灸三壯。
志室，在第十四椎下兩傍，正坐取之，剌可入同身寸之五分，若灸者可灸三壯，是所謂此經之五十九剌法也。
若《鍼經》所指五十九剌，則殊與此經不同，雖俱治熱病之要穴，然合用之理全向背，猶當以病候形證所應經，法即隨所證而剌之。』
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發表於 2015-5-25 15:07:58
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