【周易鄭康成註 一卷 提要】

八方

【周易鄭康成註 一卷  提要】

 

通行本
 

宋王應麟編。應麟字伯厚。慶元人。
 

自署浚儀。蓋其祖籍也。淳祐元年進士。
 

寶祐四年復中博學鴻詞科。官至禮部尚書。兼給事中。
 

事蹟具宋史儒林傳。案隋志載鄭元周易註九卷。
 

又稱鄭元王弼。二註。梁陳列於國學。齊代惟傳鄭義。
 

至隋。王註盛行。鄭學浸微。
 

然新唐書著錄十卷。是唐時其書猶在。故李鼎祚集解多引之。
 

宋崇文總目。惟載一卷。所存者僅文言序卦說卦雜卦四篇。
 

餘皆散佚。至中興書目。始不著錄。
 

（案中興書目今不傳。此據馮椅易學所引。）
 

則亡於南北宋之閒。故晁說之朱震。尚能見其遺文。
 

而淳熙以後諸儒。昻罕所稱引也。
 

應麟始旁摭諸書。裒爲此帙。經文異字。亦皆並存。
 

其無經文可綴者。則總錄於末簡。
 

又以元註多言互體。幷取左傳禮記周禮正義中論互體者八條。
 

以類附焉。考元初從第五元先受京氏易。
 

又從馬融受費氏易。故其學出入於兩家。
 

然要其大旨。費義居多。實爲傳易之正脈。
 

齊陸澄與王儉書曰。王弼註易。元學之所宗。今若祟儒。鄭註不可廢。其論最篤。
 

唐初詔修正義。仍黜鄭崇王。非達識也。
 

應麟能於散佚之餘。蒐羅放失。以存漢易之一線。可謂篤志遺經。研心古義者矣。
 

近時惠棟。別有考訂之本。體例較密。
 

然經營剏始。實自應麟。其捃拾之勞。亦不可泯。
 

今並著於錄。所以兩存其功也。

謹按前代遺書。後人重編者。如有所竄改增益。則從重編之時代。曾子子思子之類是也。
 

如全輯舊文。則仍從原書之時代。故此書雖宋人所輯。而列於漢代之次。後皆倣此。