【婦人規】

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【婦人規●下卷●子嗣類●基址（地利二）】

欲綿瓜瓞，當求基址。

蓋種植者必先擇地，砂礫之場，安望稻黍？

求子者必先求母，薄福之婦，安望熊羆？

倘欲為子嗣之謀，而不先謀基址，計非得也。

然而基址之說，隱微叵測，察亦誠難。

姑舉其顯而易者十余條，以見其概云耳。

大都婦人之質，貴靜而賤動，貴重而賤輕，貴濃而賤薄，貴蒼而賤嫩。

故凡唇短嘴小者不堪，此子處之部位也。

耳小輪薄者不堪，此腎氣之外候也。

聲細而不振者不堪，此丹田之氣本也。

形體薄弱者不堪，此藏蓄之宮城也。

飲食纖細者不堪，此倉廩、血海之源也。

發焦齒豁者不堪，肝虧血而腎虧精也。

睛露臀削者不堪，藏不藏而後無後也，顏色嬌艷者不堪，與其華者去其實也。

肉肥勝骨者不堪，子宮隘而腎氣也。

娜柔脆、筋不束骨者不堪，肝腎虧而根干不堅也。

山根唇口多青氣者不堪，陽不勝陰必多肝脾之滯逆也。

脈見緊數弦澀者不堪，必真陰虧弱經候不調而生氣杳然者也。

此外，如虎頭熊項，橫面豎眉及聲如豺野狼之質，必多刑克不吉，遠之為宜。

又若剛狠陰惡，奸險克薄之氣，尤為種類源流、子孫命脈所系，烏可近之？

雖曰。

堯亦有丹朱，舜亦有瞽叟，二氣相合，未必非一優一劣之所致。

倘使陰陽有序，種址俱宜，而稼穡有不登者，未之有也。

惟一有偏勝，則偏象見矣。

是種之不可不擇者有如此。

不然，則麟趾之詩，果亦何為而作者耶？

余因人艱嗣之苦，復見人有不如無之苦，故愿天常生好人，所以並慮及之。

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【婦人規●下卷●子嗣類●十機（人事一）】

陰陽之道，合則聚，不合則離。合則成，不合則敗，天道人事，莫不由之，而尤於斯道為最。

合與不合，機有十焉，使能得之，權在我矣。

一曰闔辟。乃婦人之動機也。

氣靜則闔，氣動則辟。

動緣氣至，如長鯨之飲川，如巨觥之無滴。

斯時也，吸以自然，莫知其入，故未有辟而不受者，未有受而不孕者。

但此機在瞬息之間。

若未辟而投，失之太早；

辟已而投，失之太遲。

當此之際，自別有影響情狀，可以默會，不可以言得也。

惟有心人能覺之，帶雨施云，鮮不　矣。

二曰遲速。乃男女之合機也。

遲宜得遲，速宜見速。

但陰陽情質，稟有不齊，固者遲，不固者速。

遲者嫌速，則猶飢待食，及咽不能。

速者畏遲，則猶醉杯，欲吐不得。

遲速不侔，不相投矣。

以遲遇疾，宜出奇由逕，勿呈先聲。

以疾遇遲，宜靜以待，挑而後戰，能反其機，適逢其會矣。

三曰強弱。

乃男女之畏機也。

陽強陰弱，則畏如蜂蠆，避如戈矛。

陽弱陰強，則聞風而靡，望塵而北。

強弱相凌，而道同意合者鮮矣。

然撫弱有道，必居仁由義，務得其心。

克強固難，非聚精會神，安奪其魂？

此所以強有不足畏，弱有不足虞者，亦在乎為之者之何如耳。

四曰遠近。

乃男女之會機也。

或以長材，排闥唐突非堪，或以偷覷跖門，敢窺堂室。

欲拒者不能，欲吞者不得。

暌隔如斯，其能妒乎？

然斂跡在形，致遠在氣；

斂跡在一時，養氣非頃刻。

使不有教養之夙謀，恐終無剛勁之銳氣，又安能直透重圍，而使鳩居鵲巢也。

五曰盈虛。乃男女之生機也。

胃有盈虛，飽則盈而飢則虛也。

腎有盈虛，蓄則盈而泄則虛也。

盛衰由之，成敗亦由之，不知所用，則得其幸而失其常也。

六曰勞逸。

乃男女之氣機也。

勞者氣散而怯；

逸者氣聚而堅。

既可為破敵之兵機，亦可為種植之農具，動得其宜，勝者多矣。

七曰懷抱。

乃男女之情機也。

情投則合，情悖則離，喜樂從陽，故多陽者多喜；

鬱怒從陰，故多陰者多怒。

多陽者多生氣，多陰者多殺氣。

生殺之氣，即孕育賢愚之機也。

莫知所從，又胡為而然乎？

八曰暗產。乃男子之失機也。

勿謂我強，何虞子嗣？

勿謂年壯，縱欲亦何妨？

不知過者失佳期，強者無酸味，而且隨得隨失，猶所莫知，自一而再，再而三，則亦如斯而已矣。

前有小產病，所當並察之。

九曰童稚。

乃女子之時機也。

方苞方萼，生氣未舒；

甫童甫笄，天癸未裕。

曾見有未實之粒，可為種不？

未足之蠶，可為繭不？

強費心力，而年衰者能待乎？

其亦不知機也矣。

十曰二火。

乃男女之陽機也。

夫君火在心，心其君主也；

相火在腎，腎其根本也。

然二火相因，無聲不應，故心宜靜，不靜則火由欲動，而自心挑腎。

先心後腎者，以陽爍陰，出乎勉強，勉強則氣從乎降。

而丹田失守，已失元陽之本色。

腎宜足，腎足則陽從地起，而由腎及心。

先腎後心者，以水濟火，本乎自然，自然則氣主乎先，而百脈齊到，斯誠化育之真機。

然伶薄之夫，每從勉強，故多犯虛勞，詎云子嗣？

朴濃之子，常由自然，故品物咸亨，奚慮後人？

知機君子，其務陽道之真機乎。

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【婦人規●下卷●子嗣類●蓄外家（人事二）】

無故置外家，大非美事。

凡諸反目敗亂，多有由之。

可已則已，是亦齊家之一要務也。

其若年邁妻衰，無後為大，則勢有不得不置者。

然置之易而蓄之難，使蓄不有法，則有蓄之名，無蓄之實，亦仍與不蓄等耳。

而蓄之之法，有情況焉，有寢室焉。

以情況言之，則主母見外家，大都非出樂從，所以或多嗔怒，或多罵詈，或因事責其起居，或假借加以聲色，是皆常情之所必至者。

而不知產育由於血氣，血氣由於情懷，情懷不暢則衝任不充，衝任不充則胎孕不受，雖云置外家，果何益與？

凡蓄外家之不可過嚴者以此。

再以寢室言之，則宜靜、宜遠、宜少近耳目者為妙。

蓋私構之頃，銳宜男子，受宜女人，其銳、其受，皆由乎氣，當此時也，專則氣聚而直前，怯則氣餒而不攝。

此受與不受之機也。

然勇怯之由，其權在心，蓋心之所至，氣必至焉；

心有疑懼，氣不至矣；

心有不至，氣亦不至矣。

倘臨期驚有所聞，則氣在耳而不及器矣；

疑有所見，則氣在目而不及器矣，或忿或畏，則氣結在心而不至器矣。

氣有不至，則如石投水而水則無知也。

且如兩陣交鋒，最嫌奸細之偵伺，一心無二，何堪讒間以相離？

閨思兵機，本無二致，凡外家室之不可不靜而遠者以此。

雖然，此不過為錦囊無奈者設，倘有高明賢淑，因吾言而三省，惟宗祧之是慮，不惟不妒，而且相憐，則愈近愈慰，而遠之之說，豈近人情？

又若有恭謹良人，小心奉治，則求容已幸，又安敢有遠而敬之之念？

其然其然，吾未知之何也已。

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【婦人規●下卷●子嗣類●藥食（藥食一）】

種子之方，本無定軌，因人而藥，各有所宜。

故凡寒者宜溫；

熱者宜涼；

滑者宜澀；

虛者宜補。

去其所偏，則陰陽和而生化著矣。

今人不知此理，而但知傳方，豈宜於彼者亦宜於此耶？

且或見一人偶中，而不論宜否而遍傳其神，兢相制服，又豈知張三之帽，非李四所可戴也。

今錄十方於後，擇宜用之，庶獲濟矣。

婦人血氣俱虛，經脈不調，不受孕者，惟毓麟珠隨宜加減用之為最妙。

其次則八珍益母丸亦佳。

若臟寒氣滯之甚者，用續嗣降生丹亦妙。

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【婦人規●下卷●子嗣類●藥食（藥食一）●毓麟珠】

（見《新方八陣‧因陣》）治婦人氣血俱虛，經脈不調，或斷續、或帶濁、或腹痛、或腰酸、或飲食不甘，瘦弱不孕，服一、二斤，即可受胎。

凡種子諸方，無以加此。

 

人參　白朮（土炒）　茯苓　芍藥（酒洗各二兩）　川芎　炙甘草（各一兩）　

當歸　熟地（蒸搗各四兩）

菟絲子（制四兩）　杜仲（酒炒）　鹿角霜　川椒（各二兩）

 

上為末，煉蜜丸彈子大，每空心嚼服一、二丸，用酒或白湯送下，或為小丸吞服亦可。

如男子制服，宜加枸杞、胡桃肉、鹿角膠、山藥、山茱萸、巴戟肉各二兩。

如女子經遲腹痛，宜加酒炒破故紙、肉桂各一兩，甚者再加吳茱萸五錢，湯泡一宿炒用。

如帶多腹痛，加破故紙一兩、北五味子五錢，或加龍骨一兩醋　用。

如子宮寒甚，或泄或痛，加制附子、炮乾薑隨宜。

如多鬱怒氣，有不順而為脹為滯者，宜加酒炒香附二兩，或甚者再加沉香五錢。

如血熱多火，經早內熱者，加川續斷、地骨皮各二兩，或另以湯劑暫清其火，而後服此，或以湯引，酌宜送下亦可。

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【婦人規●下卷●子嗣類●藥食（藥食一）●八珍益母丸】

（見《婦人規古方》）治血氣兩虛，脾胃並弱，飲食少思，四肢無力，月經不調，或腰酸腹脹，或斷或續，赤白帶下，身作寒熱，罔不獲效。

服一月之後，即可受胎。

虛甚者用藥一斤，必能受子。

 

人參　白朮（土炒）　茯苓　川芎（各一兩）　當歸（酒洗）　熟地（酒洗各二兩）　

炙甘草（五錢）

 

芍藥（醋炒一兩）　益母草（四兩，五六月采取，只用上半截帶葉者，不見鐵器晒，杵為末）

 

上為末，煉蜜丸，彈子大，空心蜜湯或酒下一丸，或為小丸亦可。

脾胃虛寒多滯者，加砂仁一兩，薑汁炒。

腹中脹悶者，加山楂肉一兩，飯上蒸熟。

多郁者加香附一兩，酒製。

此徐思鶴醫統方。

又一方名八珍益母十全丸，於前方內用益母草八兩，外加沉香四錢。

思鶴曰：資益坤元，補養氣血，除淋帶，壯形體，胎前和氣，產後補虛，真婦人之聖劑，超古今之神方，有室家者，不可不知也。

予哂斯世之醫，惟集古方香附勝金丹為女人開鬱調經之要藥，殊不審古今虛實之異，古人氣實，故可用香附開導。

香附味辛性燥，但能開破而已，多用之大耗氣血，虛者愈虛，病者愈甚，而於滋補何有哉？

今世十婦九虛，非補不可，再用香附以耗之，寢成怯弱之證，是辨之不早則危殆而難痊矣。

婦人經脈不調，或氣血兩虛，而身體素弱者，宜服此以調養之。

經不通者，服一料即通，不調者一月即調，素不孕者，服一月即孕。

胎前間用一服，則胎固而安。

產後用一服，以童便、酒化開調下，則無壅滯血暈之候。

多服之補虛活血，凡治產後諸疾極穩。

若急欲取效，以酒調化服。

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【婦人規●下卷●子嗣類●藥食（藥食一）●續嗣降生丹】

 

（見《婦人規古方》）治婦人五臟虛損，子宮冷憊，不能成孕。

並治男子精寒不固，陽事衰弱，白濁夢泄。

婦人帶下寒熱，諸虛百損，盜汗短氣，無不感應。

此方乃溫隱居《求嗣保生篇》所載，云東京焦員外三世無嫡嗣，後遇一神僧，問其故，曰：無嗣者有三：一、祖宗無德，自身無行；

二、夫妻年命，恐犯禁忌（按：此均屬唯心之詞）；

三、精神不守，妻外家血寒。

焦公曰：治之有道乎？

僧曰：先修德，後修身。

三年之後到台山，令行童賜以方藥，名續嗣降生丹，依方服之，後不及二十年，子孫數人皆貴顯。

此方無怪誕克伐之品，且溫且固，凡血海虛寒者，服之必佳，但溫力有餘，補力不足，倘益以人參、白朮、熟地、川芎、炙甘草各一兩，則八珍全而溫補贊育之功，當非淺也。

因命名曰加味續嗣降生丹。

當歸（酒洗）　杜仲（酒炒）　茯神　益智仁　龍骨（　）　桂心　吳茱萸（制）　

乾薑（半生半熟）

 

川椒（去目）　台烏藥（各一兩）　白芍藥（酒炒）　川牛膝（酒浸）　半夏（制）　

防風　秦艽　石菖蒲（去毛）　北細辛　桔梗（各五錢）　附子（一枚重一兩者，臍下作一竅，入朱砂一錢，面裹煨熟，取出朱砂，留為衣）　

牡蠣（大片者，以童便浸四十九日，每五日一換，取出用硫黃一兩為末，酒和塗遍，用紙皮糊實，米醋浸濕，外以鹽泥濃固之，候干，用炭五斤，　過為末，每料止用二兩，余可收貯，再用。）

上為末，以酒煮糯米糊為丸，梧子大，以前朱砂為衣，每服三、五十丸，漸至七、八十丸，空心滾白湯或鹽湯、溫酒下。

男子臟氣平和而惟精血不足者，宜還少丹、全鹿丸、無比山藥丸。

若右腎陽氣不足者，宜右歸丸或毓麟珠俱妙。

若陽痿精衰虛寒，年邁艱嗣者，必宜贊育丹。

若陽盛陰虛，左腎精氣不足者，宜左歸丸或延年益嗣丹。

若火盛水虧，多內熱者，宜大補陰丸。

此外，如河車種玉丸、烏雞丸、黑錫丹之類皆可用之。

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【婦人規●下卷●子嗣類●藥食（藥食一）●楊氏還少丹】

（見《古方八陣‧補陣》）治脾腎虛寒，飲食少思，發熱盜汗，遺精白濁，其氣虧損，肌體瘦弱等證。

 

熟地黃（二兩）　山藥　山茱萸　杜仲（薑湯炒）　枸杞（二兩）　牛膝（酒浸）　遠志（薑汁浸炒）

 

肉蓯蓉（酒浸）　北五味　川續斷　楮實子　舶茴香　菟絲子　巴戟肉（各一兩）

 

上為細末，煉蜜丸，桐子大，每服五十丸，空心鹽、酒下。

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【婦人規●下卷●子嗣類●藥食（藥食一）●《秘方》全鹿丸】

（見《古方八陣‧補陣》）此藥能補諸虛百損，五勞七傷，功效不能盡述。

人制一料服之，可以延年一紀。

其法須四人共制一鹿，分而服之，逾年又共制之，四人共制四年，則每人得一全鹿。

若一人獨制一料，恐久留變壞，藥力不全矣。

中鹿一只，縛殺之，退去毛，將肚雜洗淨，同鹿肉加酒煮熟，將肉橫切，焙乾為末，取皮同雜，仍入原湯熬膏和藥末、絞肉，加煉蜜和搗為丸，其骨須酥炙為末，同入之。

人參　白朮（炒）　茯苓　炙甘草　當歸　川芎　生地黃　熟地黃　黃　（蜜炙）　天門冬　麥門冬枸杞　杜仲（鹽水炒）　牛膝（酒拌蒸）　山藥（炒）　芡實（炒）　

菟絲（制）　五味子　鎖陽（酒拌蒸）

 

肉蓯蓉　破故（酒炒）　巴戟肉　胡蘆巴（酒拌蒸）　川續斷　覆盆子（酒拌蒸）　楮實子（酒拌蒸）　秋石陳皮（上各一斤）　川椒（去目炒）　小茴香（炒）　沉香　青鹽（各半斤）

上先須精制諸藥，為末，和勻一處，候鹿膠成就，和搗為丸，桐子大，焙乾，用生黃絹作小袋，約盛一斤，懸置透風處，用盡一袋，又取一袋。

陰濕天須用火烘一二次為妙，每服八、九十丸，空心臨臥薑湯、鹽湯、白湯任下，冬月溫酒亦可。

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【婦人規●下卷●子嗣類●藥食（藥食一）●《局方》無比山藥丸】

（見《古方八陣‧補陣》）治諸虛損傷，肌肉消瘦，耳聾目暗。

常服壯筋骨，益腎水，令人不老。

 

山藥（二兩）　菟絲子（三兩酒浸蒸）　五味（揀淨六兩）　肉蓯蓉（四兩切片酒浸焙）　杜仲（三兩酒炒）

 

牛膝（一兩酒浸蒸）　熟地　澤瀉　山茱萸　茯苓　巴戟肉　赤石脂（各一兩）

 

上為細末，煉蜜為丸，桐子大，每服三、五十丸，食前溫酒或米飲下。

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【婦人規●下卷●子嗣類●藥食（藥食一）●右歸丸】

（見腎虛經亂）

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 【婦人規●下卷●子嗣類●藥食（藥食一）●贊育丹】

（見《新方八陣‧因陣》）治陽痿精衰，虛寒無子等證妙方。

 

熟地（八兩蒸搗）　白朮（用冬術八兩）　當歸　枸杞（各六兩）　杜仲（酒炒）　仙茅（酒蒸一日）

 

巴戟肉（甘草湯炒）　山茱萸　淫羊藿（羊脂拌炒）　肉蓯蓉（酒洗去甲）　韭子（炒黃各四兩）　蛇床子（微炒）　附子（制）　肉桂（各二兩）

 

上煉蜜丸服，或加人參、鹿茸亦妙。

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【婦人規●下卷●子嗣類●藥食（藥食一）●左歸丸】

（見腎虛經亂）

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【婦人規●下卷●子嗣類●藥食（藥食一）●延年益嗣丹】

（見血熱論外方）

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【婦人規●下卷●子嗣類●藥食（藥食一）●丹溪大補陰丸】

 

（見《古方八陣‧寒陣》）降陰火，補腎水。

 

黃柏（鹽酒炒）　知母（鹽酒炒各四兩）　熟地（酒洗蒸搗爛）　龜板（酥炙黃各六兩）

 

上為細末，用豬脊髓蒸熟，和煉蜜同搗為丸，桐子大，每服五、六十丸，空心薑、鹽、酒送下。

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【婦人規●下卷●子嗣類●藥食（藥食一）●河車種玉丸】

（見《婦人規古方》）

紫河車（一具）　只要母氣壯盛，濃大新鮮者，但去胞內瘀血，不必挑去鮮紅血脈，以米泔水洗淨，用布絞干，石臼內生杵如糊，用山藥末四、五兩收干，捻為薄餅八、九個，於砂鍋內焙乾，以香如肉脯為妙。

大熟地（酒洗烘乾八兩）　枸杞（烘乾五兩）　白茯苓（人乳拌晒三次）　歸身（酒洗）人參　菟絲（制）

 

阿膠（炒珠各四兩）　丹皮（酒洗）　白薇（酒洗各二兩）　沉香（一兩）　桂心　山茱萸　香附米（用酒、醋、水三物各半碗，浸三日，晒乾略烘各三兩）　大川芎（酒浸切片晒乾二兩）

 

上煉蜜為丸，桐子大，每服百余丸，空心或酒或白湯、鹽湯任下。

如帶濁多者，加赤白石脂各二兩，須以清米泔飛過用。

服藥後忌生蘿卜、生藕、蔥、蒜、綠豆粉之類。

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【婦人規●下卷●子嗣類●藥食（藥食一）●烏雞丸】

（見《婦人規古方》）治婦人羸弱，血虛有熱，經水不調，崩漏、帶下、骨蒸，不能成胎等疾。

烏骨白毛公雞一只，重二斤半許者，閉殺之，去毛雜，外用艾葉四兩、青蒿四兩切碎，納一半在雞肚內，以小酒壇一個入雞，並所剩蒿、艾，用童便和水灌令沒雞二寸許，煮絕干，取出去骨，余俱同搗如薄餅，焙乾為細末，聽用。

 

南香附（去毛淨一斤）　分四份，用米泔、童便、酒、醋各浸一份，春秋一二日，夏一日，冬四日，取出晒乾略炒。

 

人參　熟地　當歸（酒浸洗）　生地　川芎　白芍（各三兩）　黃　白朮　川牛膝　柴胡　知母　丹皮（各二兩）

 

鱉甲（醋浸炙黃三兩）　白茯苓（二兩半）　秦艽（一兩半）　黃連（炒）　地骨皮　貝母　玄胡索　乾薑（炮焦各一兩）

 

上俱為末，用酒、醋各半，煮爛為丸，桐子大，每服五、六十丸，漸加至百丸，溫酒、米飲任下，忌煎炒辛辣等物及莧菜。

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【婦人規●下卷●子嗣類●藥食（藥食一）●又烏雞丸】

熟地　當歸　白朮　山藥　山茱萸　棗肉　柿餅　蓮肉（各四兩）　黃　（蜜炙三兩）　鹿角膠　狗脊杜仲　枸杞　蓮須　香附　阿膠　川芎（各二兩）　烏藥（一兩半）

 

上藥制淨，用烏骨雞一只，悶殺之，干去毛去雜，連骨捶碎，用酒、醋各半同藥煮熟，去骨烘乾，共為末，即將余汁少入面，打糊為丸，任意用引送下。

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【婦人規●下卷●子嗣類●藥食（藥食一）●唐氏烏雞丸】

人參　懷生地　懷熟地　青蒿子（去梗）　香附（四制）　鱉甲（各三兩）　白朮　棗仁肉　枸杞　麥冬雲苓　地骨皮（去骨）　丹皮（去骨）　白芍（各二兩）　歸身（二兩半）　川芎　甘草（各一兩）

上先將諸藥備完，聽用，乃取絲毛烏骨白公雞一只，約重一斤許者，撲倒，去毛穢頭足腸雜不用，將雞切作四塊，先以鱉甲鋪銅鍋底，次入雜藥，以免焦腐，漸漸加童便約至斗許，煮至極爛，撈起晒乾為末，將鱉甲去裙，並雞骨俱以原汁醮炙至干為末，同前藥煉蜜為丸，桐子大，每空心用清湯送下百余丸。

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【婦人規●下卷●子嗣類●藥食（藥食一）●《局方》黑錫丹】

（見《古方八陣‧熱陣》）治痰氣壅塞，上盛下虛，腎水虧竭，心火炎盛，或一應下虛陰寒、真頭痛等證，及婦人血海久冷無子，赤白帶下。

黑錫（去滓二兩炒末）　硫黃（二兩）　肉桂（五錢）　附子（炮）　木香　沉香　舶茴香　故紙陽起石（水飛）　葫蘆巴（酒浸炒）　肉豆蔻（面裹煨）　金鈴子（蒸，去皮核各一兩）

上用新鐵銚將錫花開，下硫黃末，提起，以木杵擂極細，放地上退火毒，同余藥研一日，至黑光色為度，酒糊丸，桐子大，陰乾入布袋內，擦令光瑩，每服四十丸，空心薑、鹽湯下，女人艾、棗湯下。