【經絡全書】

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【經絡篇第五】

張世賢曰：腹屬陰，五臟之募，皆在腹。

肺之募曰中府（中府二穴，在云門下一寸，乳上三肋間動脈應手陷中），心之募曰巨闕（巨闕一穴，在鳩尾下一寸），脾之募曰章門，（章門二穴，在大橫外直臍季脅端），肝之募曰期門（期門二穴，在不容旁一寸五分，直兩乳第二肋端），腎之募曰京門（京門二穴，在監骨腰中，季脅挾脊）。

背屬陽，五臟之俞皆在背（肺俞二穴，在三椎下兩旁。

心俞二穴，在五椎下兩旁。

肝俞二穴，在九椎下兩旁。

脾俞二穴，在十一椎下兩旁。

腎俞二穴，在十四椎下兩旁。

俱挾脊各去一寸五分）。

風寒之邪外入在人之背，故陰病行陽。

水穀之寒熱，感則害人六腑，傳於五臟，故陽病行陰。

陰病行陽，當從陽引陰，其治在俞；

陽病行陰，當從陰引陽，其治在募。

 

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【經絡篇第五】

《難經》曰：五臟六腑，各有井、滎、輸、經、合，在穴所出為井（井者，若水之源也），所流為滎（水始出時，其流尚微，故謂之滎），所注為輸（水由上而注下，下復承而流之，故謂之輸），所行為經（水之所行經歷過處，故謂之經），所入為合（經過於此，乃入於臟腑，與眾經相會，故為之合約）。

陽明之陽，名曰害蜚（蜚，生化之物，陽極則損生化六腑獨各增置一穴為六者，謂原穴也）。

蓋臍下腎間動氣，乃人之生命，十二經之根本，故名曰原。

三焦者，原氣之別使，主通行三氣，經歷於五臟六腑，所止輒為原，然三焦行於諸陽，腑為陽，故五臟即以輸穴為原，而腑獨增置原穴也（　括《六十六難》、《六十八難》兩篇文）。

 

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【常經篇第六】

滑伯仁曰：脈有常奇，十二經者，常脈也。

奇經八脈則不拘於常，故謂之奇。

蓋常經滿溢，則流入奇經，譬猶聖人田設溝渠以備水潦，斯無濫溢之患也。

婁全善曰：此滑氏據《難經》而言之也。

《靈樞》曰：督、任、蹺脈在十二經，營氣周流十六丈二尺之內，與《難經》不同，未詳其意，姑闕以俟知者。

 

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【一、〔肺〕】

（肺之為臟，六葉兩耳，四垂如蓋，附著於脊之第三椎，中有二十四空，行列分布諸臟清濁之氣，為五臟之華蓋）《靈樞》曰：手太陰之脈，起於中焦，下絡大腸，還循胃口，上膈屬肺（起，發也。

絡，繞也。

還，復也。

循，洽也。

膈，心下膈膜也。

屬，會也），從肺系橫出腋下，下循　內（肺系，喉嚨也。

肩下脅上際曰腋。

肩下嫩　白肉曰　），行少陰、心主之前（心主，心包經也。

內廉，凡有三脈，太陰居前，少陰居後，厥陰居中），下肘中（臂上　下相接處曰肘），循臂內，上骨下廉（　下掌上名曰臂，臂有上下二骨，今太陰脈循臂上骨之下廉也），入寸口（掌後陷中動脈，太淵穴也。

寸口中動脈，經渠穴也），上魚（手大指本節後曰魚），循魚際（魚際，穴名，散脈中是），出大指之端（少商穴也）；

其支者，從腕後，直出次指內廉出其端（支者，如木之有枝，此以正經之外，而復有旁通之絡也。

臂掌之交曰腕，此本經別絡，從腕後上側列缺穴，直出次指之端，交商陽穴而接乎手陽明經也）。

其別，名曰列缺，起於腕上分間，並太陰之經，直入掌中，散入於魚際（此下即十五絡穴也。

不曰絡而曰別者，以本經由此穴而別走鄰經也。

手太陰之絡名列缺，在腕後一寸五分，上側分肉間。

太陰自此別走陽明者，其太陰本經之脈，由此直入掌中，散於魚際也。

人或有寸、關、尺三部脈不見，自列缺至陽谿見者，俗謂之反關脈者是也，此經脈虛而絡脈滿，《千金翼》曰：陽脈逆，而反大於氣口三倍者是也）。

其病實則手銳掌熱，虛則欠KT　，小便遺數，取之去腕半寸，別走陽明也（掌後高骨為手銳骨，實為邪熱有餘，故手銳掌熱。

欠KT　，張口伸腰也，虛固肺氣不足，故為欠KT　。

及小便遺而且數，通俗文曰：體倦則伸，志倦則KT　也。

治此者取列缺。

謂實可瀉之，虛可補之，後諸經皆準此。

半寸，當作寸半，此太陰之絡，別走陽明，而陽明之絡曰偏歷。

亦入太陰，以其相為表裡，故互為注絡以相通也，他經皆然）。

其正別入淵腋，少陰之前，入走肺，散之大腸，上出缺盆，循喉嚨，復合陽明，此為六合（此大腸與肺相為表裡，經脈相為一合也。

手陽明之正，循胸前膺乳之間；

其內行者，別於肩　，入柱骨，由缺盆下走大腸，屬於肺，其上者，循喉嚨，復出缺盆而合於陽明本經）。

其筋起於大指之上，循指上行，結於魚後，行寸口外側（手大指上，少商之次也。

魚後，魚際也。

寸口外側，即列缺之次），上循臂，結肘中，上　內廉，入腋下（上循臂，結於肘中尺澤之次，上　內廉，天府之分，乃橫入腋下，與手少陰之筋合。

此皆剛筋也），出缺盆，結肩前　（此自腋下，上出缺盆，行肩上三陽之前，而結於肩之前　也），上結缺盆，下結胸裡，散貫賁，合賁下，抵季脅（此上行者，自腋而上，並是三陽之筋，上結於缺盆；

下行者，自腋入胸，結於胸裡，散貫於胃上口賁門之分，與手厥陰之筋合；

下行抵季脅，與足少陽、厥陰之筋合也）。

是動則病肺脹滿，膨膨而喘咳，缺盆中痛，甚則交兩手而瞀，此為臂厥。

是主肺所生病者，咳嗽，上氣而喘渴，煩心，胸滿，　臂內前廉痛，掌中熱。

氣盛有餘，則肩背痛，風寒（寒字疑衍）汗出，中風，小便數而欠；

虛則肩背痛寒，少氣不足以息，溺色黃變，卒遺失無度。

盛者，寸口大三倍於人迎；

虛者，寸口反小於人迎也。

 

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【二、〔大腸〕】

（長二丈一尺，廣四寸，當臍右回十六曲）《靈樞》曰：手陽明之脈，起於大指次指之端（商陽穴也），循指上廉（本節前陷中二間穴，本節後陷中三間穴也），出合谷兩骨之間（合谷，穴名），上入兩筋之中（陽谿穴也），循臂上廉，入肘外廉（曲池穴也），上　外前廉，上肩出　骨之前廉（　外前廉，肘、五裡、臂　也。

肩端骨罅為　骨，以上肩　、巨骨也），上出於柱骨之會上（肩背之上，頸項之根，為天柱骨，六陽皆會於督脈之大椎，是為會上），下入缺盆，絡肺，下膈屬大腸（自大椎而前，入足陽明之缺盆，絡於肺中，復下膈，當臍旁天樞之分。

屬於大腸，與肺相為表裡也）；

其支者，從缺盆上頸貫頰，入下齒中（頭莖為頸。

耳下曲處為頰。

頸中之穴，天鼎、扶突也），還出挾口，交人中，左之右，右之左，上挾鼻孔（人中，即督脈之水溝穴，由人中而左右互交，上挾鼻孔者，自禾　以交於迎香穴也。

手陽明經止於此，乃自山根交承泣穴而接乎足陽明經也）。

其別，名曰偏歷，去腕三寸，別入太陰；

其別者，上循臂，乘肩　，上曲頰偏齒；

其別者，入耳合於宗脈。

實則齲、聾，虛則齒寒、痹隔，取之所別也（手陽明之絡，名偏歷，在腕三寸上側間，別走手太陰者也。

按：本經筋脈，皆無入耳上目之文，惟此別絡有之。

宗脈者，脈聚於耳目之間者也。

齲齒，蠹病也，此經上曲頰偏齒，入耳，絡肺，下膈，故實則為齒齲耳聾，虛則為齒寒內痹而隔。

治此者，當取所別之偏歷）。

其正從手循膺乳，別於肩　，入柱骨，下走大腸，屬於肺，上循喉嚨，出缺盆，合於陽明（大腸與肺相表裡，經脈亦為一合。

手陽明之正，循胸前膺乳之間，其內行者，別於肩　，入柱骨，出缺盆，下走大腸，屬於肺。

其上者，循喉嚨，復出缺盆，而合於陽明本經也）。

其筋起於大指次指之端，結於腕，上循臂，上結於肘外，上　，結於　（大指次指之端，食指尖商陽之次也，歷合谷，結於腕上陽谿之次，循臂上廉，又結於肘外肘　之次，乃上　會，與足太陽之筋合，結於肩　，此皆剛筋也）；

其支者，繞肩胛，挾脊（此支自肩　屈曲後行，繞肩胛，與手足太陽之筋合，兩挾於脊）；

直者，從肩　上頸（此直者，自肩　行巨骨，上頸中天鼎、扶突之次）；

其支者，上頰，結於　（此支者自頸上頰，入下齒中，上結於手太陽顴　之分）；

直者，上出手太陽之前，上左角，絡頭，下右頷（此直者，自頸出手太陽天窗、天容之前，行耳前，上額左角，絡頭，以下右頷。

此舉左而言，則右在其中，亦如經脈之左之右，右之左也。

故右行者，亦上額右角，交絡於頭，下左頷，以合於太陽、少陽之筋）。

是動則病齒痛，頸腫。

是主津液所生病者，目黃口乾，鼽衄喉痹，肩前痛，大指次指痛不用。

氣有餘，則當脈所過者熱腫，虛則寒栗不復。

盛者，人迎大三倍於寸口；

虛者，人迎反小於寸口也。

 

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【三、〔胃〕】

（大一尺五寸，紆曲屈伸長二尺六寸）《靈樞》曰：足陽明之脈，起於鼻之交　中（　，鼻莖也，亦曰山根。

交　，其脈左右互交），旁納太陽之脈（納，入也。

足太陽起於目內　睛明穴，與　相並。

陽明由此下行，故入之也），下循鼻外，入上齒中（鼻外，即承泣、四白、巨　之分），還出挾口環唇，下交承漿（環，繞也。

承漿，任脈穴），卻循頤後下廉，出大迎（腮下為頷，頷中為頤，由地倉以下大迎也），循頰車，上耳前，過客主人，循發際，至額顱（頰車本經穴，在耳下，上耳前，下關也。

客主人，足少陽經穴，在耳前，循發際以上頭維至額顱，會於督脈之神庭。

額顱，發際前也）；

其支者，循大迎前，下人迎，循喉嚨，入缺盆，下膈，屬胃絡脾（人迎、缺盆，俱本經穴。

屬胃，謂諸經之所屬也，絡脾，胃與脾為表裡也，此支自缺盆入內下膈當上脘，中脘之分，屬胃絡脾）；

其直者，從缺盆下乳內廉）直者，直下而外行也，從缺盆行氣戶等穴以至乳中、乳根也），下挾臍（天樞等穴也），入氣街中（自外陵等穴，下入氣街，即氣衝，也在毛際兩旁，鼠鼷上一寸）；

其支者。

起於胃口，下循腹裡，下至氣街中而合（胃口，胃之下口，當下脘之分，《難經》謂之幽門者是也。

循腹裡，過足少陰肓俞之外，此即上文支者之脈，由胃下行，而與直者復合於氣街之中也），以下髀關，抵伏兔下膝臏中（膝蓋曰臏），下循脛外廉（　骨曰脛），下足跗（足面曰跗），入中趾內間（髀，股也，抵，至也。

髀關、伏兔，皆膝上穴名。

膝脛外廉，即犢鼻、三裡、巨虛等穴之次，乃循內庭，入中趾內間而出歷兌，足陽明經止於此）；

其支者，下廉三寸而別，下入中趾外間；

其支者，別跗上，入大趾間，出其端（廉，上廉。

下廉三寸，即豐隆穴也，是為陽明別絡，故下入中趾外間。

又有支者，自跗上衝陽，別行入大趾間，斜出足厥陰，循大趾出其端，而接乎足太陰經也）。

其別，名曰豐隆，去踝八寸，別走太陰；

其別者，循脛骨外廉，上絡頭項，合諸經之氣，下絡喉嗌。

其病氣逆則喉痹瘁　，實則狂癲；

虛則足不收，脛枯，而取之所別也（足陽明之絡，名豐隆，在外踝上八寸，別走足太陰者也。

此經循喉嚨入缺盆，胃為臟腑之海，而喉嗌、缺盆，為諸經之孔道，故合之也）。

其正上至髀，入於腹裡，屬胃散之脾，上通於心，上循咽，出於口，上　（　，顴也），還系目系，合於陽明（此脾胃二經表裡相為一合也。

足陽明上至髀關，其內行者，由氣街入腹裡，屬於胃，散於脾，上通於心，循咽出於口，上　，入承泣之次，系目系，為目下網，以合於足陽明之本經也）。

其筋起於中三趾，結於跗上，斜外上加於輔骨，上結於膝外廉，直上結於髀樞，上循脅屬脊（中三趾，即足之中趾，厲兌之旁也。

結於跗上，衝陽之次，乃從足面斜行，出太陰、少陽兩筋之間，上輔骨，結於膝之外廉，直上髀樞，行少陽之前，循脅後，內屬脊）；

其直者，上循　，結於膝；

其支者，結於外輔骨，合少陽（　，足脛骨也。

其直者，自跗循　，結於膝下外廉三裡之次，以上膝臏中；

其支者，自前跗上斜外上行，結於外輔骨陽陵泉之分，與少陽經相合也）；

其直者，上循伏兔，上結於髀，聚於陰器，上腹而布（此直者由膝臏直上，循伏兔髀關之分，結於髀中，乃上行聚於陰器，陰陽總宗筋之會，會於氣街，而陽明為之長也。

 

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【三、〔胃〕】

乃自橫骨之分，左右挾行，循天樞、關門等穴而上布於腹，此上至頸皆剛筋也），至缺盆而結，上頸，上挾口，合於　（即　也），下結於鼻，上合於太陽，太陽為目上網，陽明為目下網（自缺盆上頸中人迎穴，乃循頤頰，上挾口吻，與陽蹺會於地倉，上合於顴　，下結於鼻旁，復上睛明穴，合於足太陽。

太陽細筋，散於目上，故為目上網。

陽明細筋，散於目下，故為目下網也）；

其支者，從頰結於耳前（其支者，自頤頰間上結於耳前，會於足少陽之上關、頷厭，上至頭維而終也）。

是動則病洒洒然振寒，善伸數欠顏黑；

病至則惡人與火，聞木音則惕然而驚，心欲動。

獨閉戶塞牖而處，甚則欲上高而歌，棄衣而走，賁響腹脹，是為　厥。

是主血所生病者，狂瘧濕溫汗出，鼽衄，口　唇疹。

頸腫喉痹，大腹水腫，膝臏腫痛，循膺、乳、氣街、股、伏兔、　外廉、足跗上皆痛，中趾不用。

氣盛則身以前皆熱，其有餘於胃，則消穀善飢，溺色黃；

不足則身以前皆寒栗，胃中寒則脹滿。

盛者人迎大三倍於寸口，虛者人迎反小於寸口也。

 

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【四、〔脾〕】

（廣三寸，長五寸，掩乎太倉，附著於脊之第十一椎）《靈樞》曰：足太陰之脈，起於大趾之端（隱白穴也），循趾內側白肉際（大都穴也），過核骨後（太白穴也，核骨在足大趾本節後約二寸，內踝骨前約三寸，如棗核，橫於足內側，赤白肉際者是也，竇太師指為孤拐骨者非），上內踝前廉（商丘穴也）。

上內循脛骨後，交出厥陰之前（　，足肚也，亦名腓腸。

本經自漏谷上行，交出厥陰之前，即地機、陰陵泉也），上膝股內前廉（股，大腿也。

一曰髀內為股。

前廉，上側也，當血海、箕門之次），入腹，屬脾絡胃（自衝門穴入腹內行，脾與胃為表裡，故於中、下二脘之分，屬脾絡胃也），上膈，挾咽、連舌本，散舌下（咽以咽物，居喉之後，自胃脘上行至此，連舌本，散舌下而終。

本，猶根也）；

其支者，復從胃別上膈，注心中（足太陰外行者，由腹之四行。

上府舍、腹結等穴，散於胸中，而止於大包。

其內行而支者，自胃脘別上膈，注心中，而接乎手少陰經也）。

其別，名曰公孫，去本節之後一寸，別走陽明；

其別者，入絡腸胃。

厥氣上逆則霍亂，實則腸中切痛，虛則鼓脹，取之所別也（足太陰之絡，名公孫，在足大趾本節後一寸，別走足陽明者也。

 

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【四、〔脾〕】

厥氣者，脾氣失調而或寒或熱，皆為厥氣逆而上行，則為霍亂，本經入腹屬脾絡胃，故其病如此。

治此者，當取所別之公孫也）。

其正者上至髀，合於陽明，與別俱行，上結於咽，貫舌中，此為三合（此足太陰之正上股，內合於足陽明，與別者俱行上咽貫舌。

是為六合之三者也）。

其大絡者，名曰大包，出淵腋下三寸，布胸脅。

實則身盡痛，虛則百節盡皆縱，此脈若羅絡之血者，皆取脾之大絡脈也（脾之大絡，名大包，在淵腋下三寸，布胸脅，出九肋間，總統陰陽諸絡，由脾灌溉五臟者也，故其為病如此。

羅絡之血者，言此大絡，包羅諸絡之血，故皆取脾之大絡以去之。

大絡，即大包）。

其筋起於大趾之端內側，上結於內踝（大趾之端內側，隱白穴也，循核骨而上結於內踝，下商丘之次）；

其直者，絡於膝內輔骨，上循陰股，結於髀，聚於陰器（絡，當作結，此自內踝直上，結於膝內輔骨陰陵泉之次。

股之內側曰陰股，結於髀，箕門之次也。

乃上橫骨兩端，與足厥陰會於衝門，橫繞曲骨，並足少陰、陽明之筋，而聚於陰器，皆剛筋也），上腹，結於臍，循腹裡，結於肋，散於胸中；

其內者著於脊（其前行者，自陰器上腹，會手少陰之筋，結於臍，循腹裡，由大橫、腹哀之次，結於肋，乃散為柔細之筋，上行布於胸鄉、大包之次。

其內行者，由陰器宗筋之間，並陽明、少陰之筋，而上著於脊之命門）。

是動則病舌本強，食則嘔，胃脘痛，腹脹善噫，得後與氣則快然如衰（如衰，脾氣通也），身體皆重。

是主脾所生病者，舌本強，體不能動搖，食不下，煩心，心下急痛，溏、瘕、泄，水閉，黃膽，不能臥，強立，股膝內腫，厥，足大趾不用。

盛者，寸口大三倍於人迎；

虛者，寸口反小於人迎也。

 

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【五、〔心〕】

（形如未敷蓮花，居肺下膈上，附著於脊中第五椎）《靈樞》曰：手少陰之脈，起於心中（心為手少陰經，故脈發於心中），出屬心系（心當五椎之下，其系有五：上系連肺，肺下系心，心下三系連脾、肝、腎。

故心通五臟之氣，而為之主也），下膈，絡小腸（心與小腸為表裡，故下膈，當臍上三寸下脘之分，絡小腸也）；

其支者，從心系，上挾咽，系目系（支者，從心系出任脈之外，上行挾咽，系目系，以合於目內）；

其直者，復從心系，卻上肺，下出腋下（直者，經之正脈也，此自前心系復上肺，由足少陽淵腋之次出腋下，上行極泉穴，手少陰經行於外始此），下循　內後廉，行太陰、心主之後（　內後廉，青靈穴也。

手之三陰，少陰居太陰、厥陰後），下肘內，循臂內後廉（少海、靈道等穴）、抵掌後銳骨之端（手腕下踝為銳骨，神門穴也），入掌內後廉（少府穴也），循小指之內出其端（少衝穴也，少陰經止於此，乃交小指外側，而接乎手太陽經也）。

其別，名曰通裡，去腕一寸半，別而上行，循經入於心中，系舌本，屬目系。

其實則支膈，虛則不能言，取之掌後一寸，別走太陽也（手少陰之絡，名通裡，在腕後一寸陷中，別走手太陽者也。

此經入心下膈，故邪實則支膈，謂膈間若有所支而不暢也。

其支者上系舌本，故虛則不能言，當取通裡，或補或泄，以治之也）。

其正別入淵腋兩筋之間，屬於心，上走喉嚨，出於面，合目內　，此為四合也（手少陰之正，自腋下二寸，足少陽淵腋之次，行兩筋之間，內屬於心，與手太陽之腋走心者合，乃上行挾於咽，出於面，合於目內　，是當與足太陽睛明相會矣，此六合之四）。

其筋起於小指之內側（少衝之次），結於銳骨（神門次也），上結肘內廉（少海穴也），上入腋（極泉之穴），交太陰，挾乳裡（交手太陰之筋，斜絡挾乳內行。

此經自指至腋，皆剛筋也），結於胸中，循臂（當作賁），下系於臍（自乳裡內行，結於胸中，與三陰之筋合。

蓋心主、少陰之筋，皆與太陰合於賁而下行也）。

是動則病嗌干心痛，渴而欲飲，是為臂厥。

是主心所生病者，目黃脅痛，　臂內後廉痛厥，掌中熱。

盛者寸口大再倍於人迎，虛者寸口反小於人迎也。

 

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【六、〔小腸〕】

（長三丈二尺，左回疊積十六曲。

胃之下口，小腸上口也，在臍上二寸，水穀於是入焉。

再下一寸水分穴，則小腸下口也，至是泌別清濁，水液入膀胱，滓穢入大腸）《靈樞》曰：手太陽之脈，走於小指之端（少澤穴也），循手外側（小指本節前谷穴也，本節後陷中後谿穴也），上腕（臂下、掌上節處曰腕。

腕前起骨下陷中腕骨穴也，當腕中陷處，陽谷穴之次），出踝中，直上循臂骨下廉，出肘內側兩筋之間（循臂骨下廉陽谷等穴，出肘內側兩骨尖陷中小海穴。

此處捺之，應於小指之上），上循　外後廉（行手陽明、少陽之外），出肩解，繞肩胛，交肩上（肩後骨縫曰肩解，即肩貞穴。

肩胛，即　俞、天宗等處也。

肩上，秉風、曲垣等穴也。

左右交於兩肩之上，會於督脈之大椎。

滑氏曰：脊兩旁曰膂，膂上兩角曰肩解，肩解下成片骨曰肩胛，即肩膊也），入缺盆，絡心（自缺盆由胸下行，入膻中，絡心，心與小腸為表裡也），循咽，下膈，抵胃，屬小腸（自缺盆之下，循咽下膈，抵胃，下行當臍上二寸之分，屬小腸，此行於內者）；

其支者，從缺盆循頸上頰，至目銳　，卻入耳中（其支行於外者，出缺盆，循頸中之天窗，上頰後之天容，由顴　以入耳中聽宮穴也，手太陽經止於此）；

其支者，別頰，上　，抵鼻，至目內　，斜絡於顴（目下為　。

目內角為內　。

 

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【六、〔小腸〕】

顴，即顴骨下顴　穴，手太陽自此交目內　，而接乎足太陽經）。

其別，名曰支正，上腕、五寸，內注少陰；

其別者，上走肘，絡肩　。

其正指地，別於肩解，入腋走心，系小腸。

其筋起於小指之上，結於腕，上循臂內廉，結於肘內銳骨之後，彈之應小指之上，入結於腋下（手小指上外側，少澤穴也，上行結於手腕外側腕骨、陽谷之次，上循臂內側，結於肘下銳骨之後小海之次，但於肘尖下兩骨罅中，以指捺其筋，則酸麻應於小指之上是驗，又由肘上　外廉，入結於後腋之下，皆剛筋也）；

其支者，復走腋後廉，上繞肩胛，循頸出走太陽之前，結於耳後完骨（其支者，自腋下與足太陽之筋合，走腋後廉，上繞肩胛，行肩外俞、肩中俞，循頸中天窗之分，出走太陽經筋，自缺盆出者之前，同上結於耳後完骨之次）；

其支者，入耳中；

直者，出耳上，下結於頷，上屬目外　（此支者，自頸上曲牙，入耳中聽宮之分；

其直者，上行至耳上，會於手少陽角孫之分；

其前而下者，循頤，結於頷，與手陽明經筋合；

其前而上者，屬目外　，瞳子　之次，與手足少陽之筋合也）。

是動則病嗌痛頷腫，不可回顧，肩似拔，　似折。

是主液所生病者，耳聾，目黃，頰腫，頸頷肩　肘臂外後廉痛。

盛者人迎大再倍於寸口，虛者人迎反小於寸口也。

 

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【七、〔膀胱〕】

（重九兩二銖，縱橫九寸，居腎下之前，大腸之側，當臍上一寸水分穴之處、小腸下口，乃膀胱上際也，水液由是滲入焉）。

《靈樞》曰：足太陽之脈，起於目內　，上額交巔（其脈起於睛明穴，由攢竹上額歷曲差、五處等穴，自絡卻穴左右斜行，而交於頂巔之百會），其支者，從巔至耳上角（其支者，由百會旁行，至耳上角，過足少陽之曲鬢、率谷、天衝、浮白、竅陰、完骨，此皆為足太陽、少陽之會）；

其直者，從巔入絡腦（自百會行通天、絡卻、玉枕，入絡於腦中也），還出別下項，循肩膊內，挾脊抵腰中（自腦後復出，別下項，由天柱而下會於督脈之大椎、陶道，卻循肩膊內，分作四行而下，此節言內兩行者，挾脊兩旁，各相去一寸半，自大杼行風門，及臟腑諸俞，而抵腰中等穴。

中行椎骨曰脊。

臀骨曰腰），入循膂，絡腎，屬膀胱（自腰中入膂絡腎，前屬膀胱，為表裡也。

挾脊兩旁之肉曰膂）；

其支者，從腰中下挾脊，貫臀，入中（從腰中循髖骨下挾脊，歷四　穴，貫臀之會陽，下行承扶、殷門、浮　、委陽，入　之委中也。

尻旁大骨曰臀。

膝後曲處曰　）；

其支者，從　內左右，別下貫胛，挾脊內（此支言肩膊內大杼下，外兩行也，左右貫胛，去脊各三寸別行，歷附分、魄戶、膏肓等穴，挾脊下行，由秩邊而過髀樞也），過髀樞，循髀外，從後廉下合　中（過髀樞，會於足少陽之環跳，循髀外後廉，去承扶一寸五分之間，下行復與前之入　中者相合），以下貫　內，出外踝之後，循京骨，至小趾外側端（貫　內者，由合陽以下承筋、承山等穴也。

出外踝之後，乃昆侖、仆參等穴也。

小趾本節後大骨曰京骨，而小趾外側之端曰至陰，足太陽經穴止此，乃交於小趾之下，而接於足少陰經也）。

其別，名曰飛揚，去踝七寸，別走少陰。

實則鼽窒，頭背痛；

虛則鼽衄，取之所別也（足太陽之絡，名飛揚，在足外踝上七寸，別走足少陰者也。

此經起於目內　，絡腦，行頭背，故其為病如此。

 

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【七、〔膀胱〕】

治此者，當取所別之飛揚）。

其正，別入於　中，其一道下尻五寸，別入於肛，屬於膀胱，散之腎，循膂當心入散；

直者，從膂上出於項，復屬於太陽，此為一經（此膀胱與腎為表裡，故其經脈相為一合也。

足太陽之正，入中，與少陰合而上行，其別一道下尻五寸，當承扶之次，上入肛門，內行腹中，屬於膀胱，散於腎，循膂當心入散，上出於項，而復屬於本經太陽，此內外同為一經也）。

其筋起於足小趾，上結於踝，斜上結於膝（足太陽之筋，即其經脈所止之處，至陰穴次也。

循足跗外側，上結於外踝昆侖之分，乃斜上附陽而結膝　之分。

結，聚也），其下循足外踝，結於踵；

上循跟，結於　（其下，足跗之下也。

踵，即足跟之突出者。

跟，即踵上之硬筋處，乃仆參、申脈之分，結於　之委中穴也）；

其別者，結於　外，上　中內廉，與　中並（此即大筋之旁出者，別為柔軟短筋，亦猶木之有枝也。

凡言別者、支者皆仿此。

此支自外踝別行，由足　肚之下尖處，行少陽之後，結於　之外側絡穴飛揚之分，乃上　內廉，合大筋於委中而一之也），上結於臀（尾　之旁，會陽之分也），上挾脊上項（挾脊背分，左右上項，會於督脈之陶道、大椎，此皆附脊之剛筋也）；

其支者，別入結於舌本（其支者，自項別入內行，與手少陽之筋結於舌本，散舌下。

自此以上，皆柔軟之筋，而散於頭面）；

其直者，結於枕骨，上頭下顏，結於鼻（其直，自項而上，與足少陰之筋合於腦後枕骨間，由是而上過於頭，前下於顏，以結於鼻下之兩旁。

額上曰顏也）；

其支者，為目上網，下結於　（網，綱維也，所以約束目捷，司開闔者也。

目下曰　，　即顴也。

此支自通頂入腦者下屬目本，散於目上，為目上網，下行者結於　，與足少陽之筋合），其支者，從腋後外廉，結於肩　（又其支者，從挾脊循腋後外廉，行足少陽之後，上至肩，會手陽明之筋，結於肩　）；

其支者，入腋下，上出缺盆，上結於完骨（此支後行者，從腋後走腋下，向前斜出陽明之缺盆，乃從耳後直上，會手太陽、足少陽之筋，結於完骨。

完骨，耳後高骨也）；

其支者，出缺盆，斜上出於（此支前行者，同前缺盆之筋岐出，別上頤頷，斜行出於　，與前之下結於　者相合也）。

是動則病沖頭痛，目似脫，項似拔，脊痛，腰似折，髀不可以曲，　如結，　如裂，是為踝厥。

是主筋所生病者，痔瘧狂癲疾，頭囟頂痛，目黃，淚出鼽衄，項背腰尻　腳皆痛，小指不用。

盛者人迎大再倍於寸口，虛者人迎反小於寸口也。

 

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【八、〔腎〕】

（左右各一枚，狀如石卵，色黑紫，當胃下兩旁，入脊膂，附脊之第十四椎，前後與臍平直） 《靈樞》曰：足少陰之脈，起於小趾之下，斜走足心（涌泉穴也），出於然谷之下，循內踝之後，別入跟中（然谷，穴名，在內踝前起大骨下陷中。

內踝後別入跟中，即太谿、太鐘等穴），以上　內，出　內廉（自復溜、交信，過足太陰之三陰交，以上　內之築賓，出　內廉之陰谷），上股內後廉，貫脊屬腎絡膀胱（上股內後廉，結於督脈之長強，以貫脊中，而後屬於腎，前當關元、中極之分，而絡於膀胱也。

滑氏曰：由陰谷上股內後廉，貫脊，會於脊之長強穴，還出於前，循橫骨、大赫、氣穴、四滿、中注、肓俞，當肓俞之所、臍之左右屬腎，下臍過關元、中極而絡膀胱也）；

其直者，從腎上貫肝膈，入肺中，循喉嚨，挾舌本（滑氏曰：其肓俞屬腎處上行，循商曲、石關、陰都、通谷諸穴，貫肝，上循幽門，上膈，歷步廊入肺中，循神封、靈藏、　中、俞府，而上循喉嚨，並人迎，挾舌本而終）；

其支者，從肺出絡心，注胸中（其支者，自神藏之次，從肺絡心，注胸中。

 

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【八、〔腎〕】

以上俞府諸穴，足少陰經止於此，而接乎手厥陰也。

胸中，當兩乳之間，亦曰膻中）。

其別，名曰大鐘，當踝後繞跟，別走太陽；

其別者，並經上走於心包，下外貫腰脊。

其病氣逆則煩悶，實則閉癃，虛則腰痛，取之所別也（足少陰之絡，名大鐘，在足跟後骨上兩筋間，別走足太陽者也。

言本經從肺出絡心，此言上走心包，下外貫腰脊，故其為病如此。

凡治此當取所別之大鐘也）。

其正，至　中，別走太陽而合，上至腎，當十四椎，出屬帶脈；

直者，系舌本，復出於項，合於太陽，此為一合，成以諸陰之別，皆為正也（此膀胱與腎為表裡，故其經脈相為一合。

足少陰之正，自　中合於太陽，內行上至腎，當十四椎旁腎俞之次，出屬帶脈；

其直者，上系舌本，復出於項，合於太陽，是為六合之一。

然有表必有裡，諸陽之正，必成於諸陰之別，非旁通交會也）。

 

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【八、〔腎〕】

其筋起於小趾之下，並足太陰之筋，斜走內踝之下，結於踵，與太陽之筋合，而上結於內輔之下（足少陰之筋，起小趾下，斜趨足心；

又斜趨內側，上然谷，並足太陰商丘之次，走內踝之下，結於跟踵之間，與太陽之筋合，由踵內側上行，結於內輔骨下陰谷之次），並太陰之筋而上循陰股，結於陰器（自內輔骨下，並太陰之筋，上循陰股，上橫骨與太陰、厥陰、陽明之筋合，而結於陰器者，皆剛筋也），循脊內挾膂上至項，結於枕骨，與足太陽之筋合（自陰器內行，由子宮上系腎間，並衝脈，循脊兩旁，挾膂上至項，與足太陽之筋合，結於枕骨，內屬髓海）。

是動則病飢不欲食，面黑如地色，咳唾則有血，喝喝而喘，坐而欲起，目　如無聽見，心如懸若飢狀，氣不足則善恐，心惕惕如人將捕之，是謂骨厥。

是主腎所生病者，口熱舌乾，咽腫上氣，嗌干及痛，煩心心痛，黃膽腸　，脊臀股內後廉痛，痿厥嗜臥，足下熱而痛。

盛者寸口大再倍於人迎，虛者寸口反小於人迎也。

 

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【九、〔心包〕】

（一名心主，以臟象校之，在心下橫膜之上，豎膜之下，與橫膜相黏，而黃脂漫裹者，心也。

其漫脂之外，有細筋膜如絲，與心肺相連者，心包也。

心為君火，心包為相火，代君火行事。

以用而言，則曰手心主；

以經而言，則曰心包絡，一經而二名也）《靈樞》曰：手厥陰心包絡之脈，起於胸中，出屬心包（心為五臟六腑之大主，諸邪之在心，皆在心之包絡。

包絡者，心主之脈也。

胸中，當兩乳之間，而為心主之外衛） 絡，下膈，歷絡三焦（三焦，為臟腑之外衛，諸經皆無歷字，獨此有之，蓋指上、中、下而言，上即膻中，中即中脘，下即臍下。

故任脈之陰交穴，為三焦募也）；

其支者，循胸出脅，下腋三寸（肋上際為腋，腋下三寸天池也，手厥陰經始此），上抵腋下，循　內，行太陰、少陰之間（上抵腋下之天泉，循　內行太陰、少陰之間，以手之三陰厥陰在中也），入肘中，下臂，行兩筋之間（入肘中，曲澤穴也，下臂行兩脈之間，　門、間使、內關、大陵），入掌中指，循中指，出其端（入掌中，勞宮也。

中指端，中衝也，手厥陰止於此），其支者，別掌中，循小指次指出其端（小指之次，即無名指也。

其支者，自勞宮別行無名指端，而接乎手少陽也）。

 

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【九、〔心包〕】

其別，名曰內關，去腕二寸，出於兩筋之間，循經以上系於心包，絡心系。

實則心痛，虛則為頭強，而取之兩筋間也（手厥陰之絡，名內關，在掌後去腕二寸兩筋間，別走手少陽者也。

此經系心包，絡心系，又出耳後，合少陽完骨之下。

病取內關治之）。

其正，別入淵腋三寸，入胸中，別屬三焦，出循喉嚨，出耳後，合少陽完骨之下，此為五合（手厥陰之正，其別而內行者，與少陰之脈同，自腋下三寸。

足少陽淵腋之次，入胸中，屬三焦，乃出循喉嚨，行於耳後，合手、足少陽於完骨之下。

此乃六合之五也）。

其筋起於中指，與太陰之筋並行，結於肘內廉（中指端，中衝之次也。

循指入掌中，至掌後大陵之次，並手太陰之筋，上結於肘內廉曲澤之次），上臂陰，結腋下，下散前後挾脅（上臂陰天泉之次，由曲腋間，並太陰之筋，結於腋下，當天池之次下行，前後布散挾脅，聯於手太陰、足少陽之筋。

此經自掌至腋，皆剛筋也）；

其支者，入腋，散胸中，結於臂（此支者，自天池之分，入腋內，散於胸中。

臂，當作賁。

蓋此支並太陰之筋，入散胸中，故同結於賁門也）。

是動則病手心熱，臂肘攣急，腋腫，甚則胸脅支滿，心中　大動，面赤目黃，喜笑不休。

是主脈所生病者，煩心心痛，掌中熱，盛者寸口大一倍於人迎，虛者寸口反小於人迎也。

 

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【十、〔三焦〕】

（上焦，在心下下膈，胃之上口。

其治在膻中，直兩乳間陷者中。

中焦，在胃中脘，當臍上四寸，不上不下，其治在臍旁。

下焦，當膀胱上口，其治在臍下一寸。

皆水穀之道路，氣之所終始也）《靈樞》曰：手少陽之脈，起於小指次指之端（關衝穴也），上出兩指之間（即小指次指之間，液門、中渚穴也），循手表腕（陽池穴也），出臂外兩骨之間（外關、支溝等穴），上貫肘（天井穴也），循　外，上肩而交出足少陽之後（　外，行手太陽之前，手陽明之後，歷清冷淵、消爍、　會，上肩　，過足少陽之肩井，自天　而交出足少陽之後也），入缺盆，布膻中，散絡心包，下膈，循屬三焦（其內行者，入缺盆，復由足陽明之外，下布膻中，散絡心包，相為表裡，乃自上焦下膈，循中焦下行，並足太陽之正入絡膀胱，以約下焦，故足太陽經委陽穴，為三焦下輔俞也）；

其支者，從膻中，上出缺盆，上項，系耳後，直上出耳上角，以屈下頰至　（其支行於外者，自膻中上行出缺盆，循天　上項，會於督脈之大椎，循天牖，系耳後之翳風、螈脈、顱息，出耳上角之角孫，過足少陽之懸厘、頷厭，下行耳、頰，至　，會於手太陽顴　之分）；

其支者，從耳後、入耳中，出走耳前，過客主人前交頰，至目銳　（此支從耳後翳風入耳中，過手太陽之聽宮，出走耳前之耳門，過足少陽之客主人。

交頰，循和　，上絲竹空，至目銳　，會於瞳子　穴，手少陽經止於此，而接乎足少陽經也）。