【中醫方劑名稱由來】

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【脾約麻仁丸】

出處：《傷寒論》

　　
本方由麻子仁、芍藥、枳實、大黃、厚朴、杏仁組成，和蜜為丸。

用於腸胃燥熱，大便硬，小便數之證。

有潤腸通便之功。

　　
「脾約」，病名出《傷寒論》，指脾虛津少，腸液乾燥，以致大便堅硬難出的病症。

成無己曰：「約者，約結之約，又約束也……今胃強脾弱，約束津液，不得四布，但輸膀胱，致小便數而大便硬，故曰其脾為約」。

（《傷寒明理論》）本方以麻子仁為主藥，輔以理氣除滿，養陰潤燥之品，使腑氣通、津液行，緩下而不傷正，主治脾約之證，亦用於虛人及老人腸燥便秘者，故名「脾約麻仁丸」。

 

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【資生健脾丸】

出處：《蘭台軌範》

　　
本方由人參、白朮、茯苓、山藥、蓮子肉、陳皮、麥芽、神？、薏苡仁、芡實、砂仁、白扁豆、山楂、甘草、桔梗、藿香、白豆蔻、黃連十八味藥物組成，煉蜜為丸，米飲送服。

用於妊振婦女脾虛嘔吐，或胎滑不固，或男子食慾不振等症。

有健脾和胃，補中益氣之功。

　　
羅東逸云：「是方以參、朮、苓、草、蓮、芡、山藥、扁豆、薏苡之甘平，以補脾元；陳皮、？、麥、砂、蔻、藿、桔之香辛，以調胃氣；其有濕熱，以黃連清之、燥之。既無參苓白朮散之滯，又無香砂枳朮丸之燥，能補能運，臻於至和，於以固胎，永無滑墮。丈夫服之，調中養胃，名之資生，信不虛矣」。

（《古今名醫方論》）是言本方健脾和胃以資氣血生化之源，故名之。

 

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【資壽解語湯】

出處：《雜病源流犀燭》

　　
本方由羚羊角、桂枝、羌活、甘草、防風、附子、酸棗仁、天麻諸藥組成，加竹瀝、薑汁水煎服。

用於治療中風半身不遂，舌強不語者。

有扶正袪邪，化痰熄風之功。

　　
本方為治中風證邪在於經者。

《醫學正傳》云：「若外無六經之形證，內無便溺之阻隔，但手足不遂，言語蹇澀者，此邪中於經也」。

本方既可平肝熄風，又能溫經化痰，標本兼治，正邪均顧，中風邪在於經者服之，可使語言流利，舉止靈活，壽命得以延長。

故稱「資壽解語湯」。

 

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【葆真丸】

出處：《女科證治準繩》

　　
本方由鹿角膠、杜仲、山藥、茯苓、熟地黃、菟絲子、山茱萸、五味子、川牛膝、益智仁、遠志、小茴香、川楝子、巴戟天、補骨脂、葫蘆巴、柏子仁、穿山甲、沈香、全蝎二十味藥物組成，蜜丸，溫酒送下。

用於腎虛、五勞七傷、婦女不孕症等。

有補養肝腎、益精壯陽之功。

　　
「葆真」，有保全天真之意。《莊子》有「人貌而天虛，緣而葆真，清而容物」。

《淮南子》有「全性葆真，不以物累形」。

以上均說明葆全元真之氣的重要性。

本方峻補腎陰、腎陽，培固先天之本。

故而服之可使元真得保，身體健康，因以此命名。

 

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【萱草忘憂湯】

出處：《醫醇謄義》

　　
本方由桂枝、甘草、白芍藥、陳皮、半夏、鬱金、合歡花、貝母、茯神、柏子仁、金針菜十一味藥物組成。

用於憂愁太過，抑鬱不樂，灑淅寒熱，痰氣不清之症。

有疏肝解鬱，安心安神之效。

　　
金針菜，又名「萱草」。

花康《安生論》曾云：「合歡蠲忿，萱草忘憂，愚智所共知也」。

（《本草圖經》）謂其能「安五臟，利心志，明目」。

《本草正義》云「今人恆以治氣火上升，夜少安寐，其效頗著」。

以上均說明萱草有解鬱安神作用，故而服用本方則可使肝鬱得解，心神能寧，從而愁緒不生，樂而忘憂矣。

 

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【葛花解酲湯】

出處：《脾胃論》

　　
本方由木香、橘皮、人參、豬苓、茯苓、炒神？、澤瀉、乾薑、白朮、青皮、白豆蔻仁、砂仁、葛花諸藥組成，共為細末，用水調服。

用於治療飲酒太過，嘔吐痰涎，心中煩亂，胸膈痞塞，手足戰搖，飲食減少，小便不利等症。

有健脾醒酒、理氣止嘔之效。

病酒曰「酲」，謂喝醉了酒或經宿飲酒大醉而神志不清。

酒先傷脾胃，故見胃腸道反應症狀；

後傷心神，而見神識模糊之證。

本方以解酒和胃之葛花為主藥，配合其它健脾理氣、芳香化濁之品，對飲酒太過所致之脾胃、心神諸證卓有功效、故名「葛花解酲湯」。

 

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【萆薢分清飲】

出處：《丹溪心法》

　　
本方由益智仁、川卑解、石菖蒲、烏藥、（一方加茯苓、甘草梢）諸藥組成。

用於膏淋、白濁。

症見小便頻數，混濁不清，白如米泔、稠如膏糊。

有溫腎利濕，化濁分清之效。

　　
膏淋、白濁，其病位在下焦，是由陽虛濕濁下注所致。

腎與膀胱相表裡，腎氣虛弱，則不能固攝，膀胱開闔失司，濕濁下注，則分清泄濁功能失調，以致小便混濁不清。

本方以川萆薢為主藥，有利濕清熱、化濁分清作用，故稱「萆薢分清飲」。

又《醫學心悟》萆薢分清飲方，由川萆薢、石菖蒲、黃柏、白朮、茯苓、蓮子心、丹參、車前子組成，亦有清熱利濕之功。

 

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【磁朱丸】

出處：《備急千金要方》

　　
本方由磁石、朱砂、神三味藥物組成，為末煉蜜成丸，用米湯或溫開水送服。

用於心腎不交，兩目昏花，視物模糊，耳鳴耳聾，心悸失眠，亦可治癲癇。

有益陰潛陽，鎮心明目之功。

　　
王又原云：「五臟六腑之精皆上注於目，則目之能視者氣也，目之所以能視者精也。腎為藏精，故神水發於腎；心為離照，故神光發於心……惟心腎有虧，致神水乾涸，神光短少，昏瞀內障諸證所由作也。磁石直入腎經，收散失之神，性能引鐵，吸肺金之氣歸藏腎水。朱砂體陽而性陰，能納浮游之火而安神明。水能鑒，火能燭，水火相濟，因光華不四射歟！」

（《刪補名醫方論》）由於方中以磁石、朱砂為主藥，故各取其一字而命名也。

 

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【滾痰丸】

出處：《丹溪心法》

本方由酒蒸大黃、黃芩、礞石、沈香四味藥物組成。

用於實熱老痰，發為癲狂驚悸；

或怔忡昏迷；

或咳喘痰稠；

或胸脘痞悶；

或眩暈痰多，大便秘結，舌苔黃厚而膩，脈滑數有力者。

有降火逐痰之功。

　　
頑痰、老痰，久蓄下去，往往變生多症；

上蒙清竅則發為癩狂或昏迷，擾動心神則怔忡驚悸；

內蘊於肺則咳喘痰稠；

停於中脘則脾失健運，津液停聚；

痰阻氣機則胸脘痞悶，上擾清空則眩暈。

《刪補名醫方論》云：「二黃得礞石、沈香，則能迅掃直攻老痰巢穴，濁膩之垢而不少留，滾痰之所由名也」。

「滾」為速去，本方除痰之方極快極大，故名「滾痰丸」。

又因方中礞石驅痰猛峻，故又名「礞石滾痰丸」。

 

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【毓麟珠】

出處：《景岳全書》

　　
本方由人參、白朮、茯苓、芍藥、鹿角霜、川椒、杜仲、川芎、甘草、當歸、熟地黃、菟絲子諸藥組成。

用於婦女氣血雙虛，月經不調，或帶濁、腹痛、腰酸；

或瘦弱不孕等症。

有益氣養血，溫補肝腎之功。

　　
「毓」有生養、孕育之意：「麟」，即麒麟，這裡喻珍貴之子；

「珠」，指珍珠，是謂該藥丸形圓如珠。

本方為治婦女氣血雙虛，宮寒不孕之效方。

方中四君子湯補氣；

四物湯養血；

鹿角霜補腎收斂；

杜仲溫補肝腎；

菟絲子補腎益精；

川椒溫暖下元，諸藥合用，可治虛寒、療經帶，使婦女身強體壯，月經正常，從而能夠生育子女，故稱「毓麟珠」。

 

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【奪鬱湯】

出處：《雜病源流犀燭》

　　
本方由蒼朮、藿香、香附、陳皮、砂仁、蘇梗、生薑、草蔻仁、佩蘭諸藥組成。

用於治療濕滯土鬱、心腹脹滿，嘔吐泄瀉，浮腫身重等症。

有芳香化濁，健脾燥濕之效。

　　
脾屬土，主運化水濕，脾運化失司則水濕鬱於中焦脾胃，而成「土鬱」之證。

本方中蒼朮、草蔻健脾燥濕；

藿香、佩蘭芳香化濕；

香附、砂仁宣暢氣機；

陳皮、蘇梗理氣和胃；

生薑溫中止嘔。

諸藥配伍，可使脾胃健運，水濕得除。

「奪」，有袪濕而不滯留之意。

「土鬱」之證，應用本方，正合「土鬱奪之」的經旨，故名「奪鬱湯」。

 

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【實脾散】

出處：《濟生方》

　　
本方由白朮、厚朴、檳榔、草果仁、木香、木瓜、附子、乾薑、茯苓、炙甘草、生薑、大棗諸藥組成。

用於陽虛水腫，證見身半以下腫甚，胸腹脹滿，身重食少，手足不溫，口中不渴，小便短少，大便溏薄，舌淡苔膩，脈沈遲或沈細者。

有溫陽健脾，行氣利水之功。

　　
本方所治之證是謂陰水，緣於脾腎陽虛，氣不化水，水濕內停所致。

「實脾」，語出《金匱要略》：「夫治未病者，見肝之病，知肝傳脾、當先實脾……」，這裡作溫陽健脾之意。

本方溫補脾土之功偏著，可使脾實則水治。

《醫宗金鑒》曰：「蓋氣者水之母也，土者水之防也，氣行則水行，土實則水治，故名曰『實脾』也」。

 

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【駐景丸】

出處：《銀海精微》

　　
本方由楮實子、枸杞子、五味子、製乳香、川椒、人參、熟地黃、肉蓯蓉、菟絲子諸藥組成，共為細末，煉蜜為丸，空腹鹽湯送服。

用於治療心腎俱虛，血氣不足，下元虛憊所致之視物不清，如紗遮睛等症。

有滋腎填精、養肝明目之效。

　　
本方所選諸藥，如楮實子、枸杞子、熟地黃、肉蓯蓉、菟絲子等，多數均為滋補肝腎之品。

目為肝之外候，目得肝血而能視，腎精上注則目明。

服用本方可使肝腎得充，目翳消除，從而使得外界之美景能夠常駐於目，故名「駐景丸」。

 

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【縮泉丸】

出處：《校注婦人良方》

　　
本方由烏藥、益智仁兩味藥物為末，酒製山藥末糊丸。

用於下元虛冷，小便頻數及小兒遺尿症。

有溫腎止遺、縮尿固澀之功。

　　
「縮」，有減縮收斂之意；

「泉」，原指水泉，這裡形容功用如同水泉的膀胱。

本方中烏藥溫腎散寒，可除膀胱冷氣，增強固攝約束之方；

益智仁溫補腎陽，能夠固暖下元，故有收斂精氣作用；

用山藥糊丸以補腎固精。

共奏溫腎縮尿之功。

服用本方，能使腎虛得補，精氣益固，寒氣溫散，遺尿自止，好像泉水縮斂一般，故命名曰「縮泉丸」。

 

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【澄化湯】

出處：《醫學衷中參西錄》

　　
本方由生山藥、生龍骨、生牡蠣、炒牛蒡子、生車前子、生白芍藥、粉甘草諸藥組成。

用於治療小便頻數、遺精白濁，或兼痛澀等症。

有滋陰清熱，利濕化濁之效。

　　
方中生山藥益氣滋陰；

生龍、牡蠣收斂固精；

牛蒡子、車前子清熱利尿；

白芍藥滋養陰液；

粉甘草解毒止痛。

諸藥配合，可使膀胱氣化正常，津液輸布均衡，從而尿液澄清，白濁之症得以治癒，故名「澄化湯」。

 

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【鞏堤丸】

出處：《景岳全書》

　　
本方由熟地黃、菟絲子、炒白朮、五味子、益智仁、補骨脂、製附子、茯苓、炒韭子九味藥物組成，共為細末，山藥打糊為丸，開水或溫酒送服。

用於命門火衰、膀胱失約之小便不禁症。

有補腎陽，益脾土之功效。

　　
膀胱，古稱為水府、玉海，是水液匯聚之所，主要功能為貯藏水液。

但膀胱受腎陽的制約，通過氣化方能排小便。

一旦腎陽衰微，膀胱猶如水無堤岸，就會出現小便不禁。

服用本方之後，可使腎陽得以振復，膀胱因而溫煦，洽似堤岸鞏固，水無法外溢，故此命名為「鞏堤丸」。

 

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【導氣湯】

出處：《沈氏尊生書》

　　
本方由川楝子、木香、小茴香、吳茱萸四味藥物組成。

用於寒侵肝脈，氣機阻滯之疝氣痛。

有行氣、散寒、止痛之功。

　　
本方為治寒疝疼痛，症狀較輕之實證。

方中用川楝子理氣止痛；

木香行氣止痛；

小茴香理氣疏肝，散寒止痛；

吳茱萸溫中散寒，解鬱止痛，通過應用以上辛溫行氣之品，能溫暖肝脈以袪寒，宣通肝氣以止痛。

從而使之寒凝散、氣滯行、疝痛止、諸證平。

由於本方有引導疏通肝氣之功，故稱「導氣湯」。

　　
《證治準繩》又出一方，由芍藥、當歸、黃蓮、檳榔、木香、大黃、黃芩、枳殼組成，對濕熱痢有清熱導氣之功。

 

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【導赤散】

出處：《小兒藥證直訣》

　　
本方由生地黃、甘草梢、木通、竹葉四味藥物組成。

用於心經有熱所致之口渴面赤，心胸煩熱，渴欲冷飲，口舌生瘡；

或心移熱於小腸，小便短赤而澀，尿時刺痛，舌紅脈數。

有清熱利水之功。

　　
「導」，引導；

「赤」，色也，這裡喻赤色屬心，心火為赤。

 《刪補名醫方論》云：「赤色屬心，導赤者，導心經之熱從小腸而出，以心與小腸為表裡也」。

本方諸藥合用，有清心安陰，利水導熱之功。

上可以清心火以治口舌生瘡，下可以利小便以治小便短赤刺痛。

從而導心經之熱從小便排出，故名「導赤散」。

　　
本方加黃蓮名「黃蓮導赤散」或「瀉心導赤湯」，治心火較盛之證。

 

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【調胃承氣湯】

出處：《傷寒論》

　　
本方由炙甘草、芒硝、大黃三味藥物組成。

用於陽明燥熱內結而無痞滿之證；

或腸胃積熱之發斑，口齒喉痛及瘡瘍等症。

有緩下瀉結之功。

　　
方中藥僅三味，然配伍愜當：大黃苦寒以泄熱通便，蕩滌腸胃；

芒硝鹹寒以瀉下除熱，軟堅潤燥；

以炙甘草調和大黃、芒硝攻下泄熱之方，使之和緩。

鄒澍云本方其所以名「調胃承氣」，其承氣之功皆在於大黃。

本方與大、小承氣湯相比，瀉下導滯之方弱，尤適於症輕而體弱者。

由於本方能調和腸胃，承順胃氣，驅除腸胃積熱，使胃氣得和，氣機相接，從而諸證蠲除，故名「調胃承氣湯」。

 

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【養陰清肺湯】

出處：《重樓玉鑰》

　　
本方由生地黃、麥門冬、生甘草、玄參、貝母、牡丹皮、薄荷、白芍藥諸藥組成。

用於肺腎陰虛，復感疫毒，津液被灼，熱毒熏蒸於上之白喉證；

或肺癆、喉痺諸證。

有養陰、清肺、解毒之功。

　　
本方為治療白喉的常用方。

方中用生地黃、元參、麥冬、白芍養陰潤燥，清肺解毒；

丹皮涼血解毒；

貝母潤肺止咳，清化熱痰；

薄荷宣肺利咽；

生甘草瀉火解毒。

全方以大隊滋陰清熱藥相伍，共奏養腎陰、清肺熱之功，故名「養陰清肺湯」。