【中醫方劑名稱由來】

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【建瓴湯】

出處：《醫學衷中參西錄》

　　
本方由生山藥、懷牛膝、生赭石、生龍骨、生牡蠣、生地黃、生杭芍、柏子仁諸藥組成。

用於肝陽上亢之頭目眩暈，耳鳴目脹，心悸健忘，夢多失眠，脈弦硬而長等症。

有鎮肝熄風之功。

　　
「建」，音蹇，通湕，倒水、潑水之意；

「瓴」，一指盛水之瓶，一指瓦溝。

「建瓴」為「高屋建瓴」成語的省句。

本方中重用滋養陰液，柔肝熄風之品，輔以重鎮潛陽，養血安神之藥，既能平肝潛陽，又能寧心安神，使肝陽得平，內風熄除，心神安守，諸證自解。

比喻服用本方後，其鎮肝熄風之效，好像瓶水從高屋脊上向下傾倒，言其居高臨下，不可阻擋之勢。

張錫純認為「服後能使腦中之血如建瓴之水下行，腦充血之證自癒」。

故名「建瓴湯」。

 

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【泰山磐石散】

出處：《景岳全書》

　　
本方由人參、黃耆、當歸身、川續斷、黃芩、川芎、白芍藥、熟地黃、白朮、砂仁、炙甘草、糯米諸藥組成。

用於婦人氣血兩虛，倦怠少食，有墜胎先兆者。

有補氣，養血，安胎之功。

　　
「泰山」，四大名山之一，即東岳泰山；

「磐石」，《易．漸》：「鴻漸於磐」。

王粥注：「罄，山石之安者」。

比喻厚重而堅固不動之石。

本方為八珍湯化裁而來。

方中除用補氣養血之品外，再加補肝腎安胎類藥，服之可使妊婦氣血足而胎元固，肝腎補而胞宮安。

其保胎元之功效猶如泰山之固，磐石之堅也。

故稱本方為「泰山罄石散」。

 

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【秦艽扶羸湯】

出處：《楊氏家藏方》

　　
本方由柴胡、人參、鱉甲、秦艽、地骨皮、半夏、紫苑、炙甘草、當歸九味藥物組成，共為細末，加生薑、烏梅、大棗為引，水煎食後服。

用於治療肺痿，骨蒸勞嗽，或寒或熱，聲嘎羸瘦，自汗，四肢怠惰，飲食不香等症。

有滋陰清熱之功。

　　
「羸」者，瘦弱也。

《禮記．問喪》云：「身病體羸，以杖扶病也」。

本方以秦艽為君，清虛熱，退骨蒸，合諸藥共奏育陰清熱，除癆止嗽之效，可扶助因肺痿勞嗽而瘦弱不起之患者，使之較快地恢復健康，故名曰「秦艽扶羸湯」。

 

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【真武湯】

出處：《傷寒論》

　　
本方由茯苓、芍藥、生薑、白朮、附子五種藥物組成。

用於脾腎陽虛，水邪為患之小便不利，四肢沈重疼痛，惡寒腹痛，下利；

或肢體浮腫，苔白不渴，脈沈者；

以及太陽病，發汗而汗出不解，其人仍發熱，心下悸，頭眩，身瞤動，振振欲擗地者。

有溫陽利水之功。

　　
真武，又名玄武，為四方宿名之一，是北方七宿的台稱，因其虛危兩宿形似龜（玄）、蛇（武），故稱玄武。

《醫宗金鑒》云：「真武者，北方司水之神，以之名湯者，賴以鎮水之義也。」

《漢方精義》亦云：「名真武者，全在鎮定坎水，以潛其龍也。」本方溫腎行水之功，猶如真武之神，能以降龍治水，威懾水患，故名「真武湯」。

 

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【真人養臟湯】

出處：《太平惠民和劑局方》

　　
本方由白芍藥、當歸、人參、肉桂、白朮、肉豆蔻、炙甘草、木香、訶子、炙罌粟殼諸藥組成。

用於瀉痢日久，脾腎虛寒所致之大便滑脫不禁舌淡苔白，脈象沈遲等症。

有溫中補虛，澀腸止瀉之功。

　　
「真人」，道家稱存養本性之得道者。

即《內經》所謂「提掣天地、把握陰陽」，「壽敝天地、無有終時」的修真得道之人。

「養臟」，指溫養臟腑。

本方為治療虛寒瀉痢的效方，有溫養脾腎，澀腸固脫作用。

服之可使已傷之臟氣得以補養，虛寒之瀉痢，滑脫不禁諸症自癒，故名「針人養臟湯」。

或云為昔「純陽真人」所製，故又名「純陽真人養臟湯」。

均係托名而已。

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【振頹丸】

出處：《醫學衷中參西錄》

　　
本方由人參、炒白朮、當歸、製馬錢子、乳香、沒藥、穿山甲、蜈虹諸藥組成，共為細末，煉蜜為丸，每服 6 克，無灰酒送下。

用於治療肢體痿廢，以及偏枯、麻木等症。

有益氣活血、舒筋通絡之效。

　　
肢體痿廢，是肢體筋脈弛緩，軟弱無力，漸至肌肉萎縮而不能隨意運動的一類病證。

方中人參、白朮益氣健脾；

當歸養血活血；

乳香、沒藥行氣活絡；

製馬錢子舒筋止痛；

穿山甲活血通經；

蜈蚣袪風止痙。

諸藥配伍，對痿廢之證自當有效。

「振」，有振起之意；

「頹」，乃衰敗之謂。

言服本方後，可使痊廢之肢體重新振起，以至恢復正常，故名「振頹丸」。

 

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【桃花湯】

出處：《傷寒論》

　　
本方由赤石脂、乾薑、粳米三味藥物組成。

用於久痢不癒之下痢膿血，色暗不鮮，腹痛喜按、喜溫，舌淡苔白，脈遲弱或微細等症。

有澀腸止瀉之功。

　　
「桃花」，是說赤石脂其色赤白相間，別名桃花石，加之本方煎煮成湯，其色淡紅，鮮艷猶若桃花一般，故稱「桃花湯」。

本方以重澀之赤石脂為主藥，入下焦血分而固脫；

乾薑之辛溫，暖下焦氣分而補虛，粳米之甘溫，佐以上二藥而健脾和胃。

為脾腎陽衰，下焦不能固攝所致下痢證之特效方，有溫中澀腸作用。

 

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【梅花點舌丹】

出處：《外科證治全生集》

本方由熊膽、冰片、雄黃、硼砂、血竭、葶歷子、沈香、乳香、沒藥、珍珠、牛黃、麝香、蟾酥、朱砂諸藥組成，金箔為衣。

用於治療疔毒惡瘡，無名腫毒，紅腫癰癤，咽喉腫痛等症。

有清熱解毒，消疔散癰癤之功。

　　
冰片中之上品，又名「梅花冰片」。

服藥時將丸藥放在舌尖之上，以麻為度，俗稱「點舌」；

或以蔥白打碎包住藥丸，用陳酒沖服，亦可用醋化開塗敷患處。

為了強調主藥及服用方法，故稱「梅花點舌丹」。

 

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【桂枝新加湯】

出處：《傷寒論》

　　
本方由桂枝、芍藥、炙甘草、生薑、大棗、人參六味藥物組成，芍藥、生薑份量加重，又稱「桂枝加芍藥生薑各一兩人參三兩新加湯」。

用於氣血營衛不足所致之身痛、感冒等症。

有益氣養營，袪邪止痛之功。

　　
名「新加湯」者，是張仲景說明此方係在前人所創桂枝湯的基礎上，調整用量並增加藥味化裁而成。

這正是張仲景治學嚴謹，實事求是高尚醫德的體現。

劉渡舟教授曾由此而推出：「《傷寒論》中一百一十三方，絕大多數是張仲景博採所得，而非其一人所首創」之語。

 

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【咯血方】

出處：《丹溪心法》

　　
本方由青黛、瓜蔞仁、山梔、訶子、海蛤粉五種藥物組成。

用於肝火灼肺所致之咳嗽痰中帶血，痰質濃稠，咯吐不爽，心煩口渴，頰赤便秘，舌苔黃，脈弦數等症。

有清熱化痰，止咳止血之功。

　　
咯血一證，原因甚多，肝火灼肺即其因之一。

本方用青黛、山梔瀉肝涼血；

瓜蔞仁、海蛤粉清肺化痰；

再加訶子斂肺止咳。

諸藥同用，可瀉肝火以涼血，清肺熱以止咳，共奏清肝寧肺之功，使火不犯肺，則肺氣肅降，痰飲得化，咳嫩寧息，咯血自止。

故名「咯血方」。

 

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【消風散】

出處：《外科正宗》

　　
本方由荊芥、防風、當歸、生地、苦參、炒蒼朮、蟬蛻、胡麻仁、炒牛旁子、知母、煅石膏、生甘草、木通諸藥組成。

用於濕疹、風疹，證見皮膚疹出色紅、搔癢，抓破後滲出津水，舌苔白或黃，脈浮數有方。

有疏風養血，清熱除濕之功。

　　
本方所治之證，是風毒之邪侵襲人體，與濕熱相搏，內不得疏泄，外不得透達，鬱於肌膚腠理之間而發之癮疹。

由於本方能上疏下滲，內清外解，使風毒消，濕熱清，搔癢止，癮疹平，故名「消風散」。

　　
《太平惠民和劑局方》消風散，由羌活、防風、川芎、人參、茯苓、炙甘草、殭蠶、蟬蛻、藿香葉、厚朴、荊芥穗、陳皮組成，有消散風熱作用。

 

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【消瘰丸】

出處：《醫學心悟》

　　
本方由玄參、牡蠣、貝母三味藥物組成。

用於治療瘰歷、痰核，證見咽乾，舌紅，脈弦滑者。

有清熱化痰、散結軟堅之功。

　　
瘰歷一證，多因肝腎陰虛，肝氣久鬱，虛火內灼，煉液為痰；

或受風火邪毒，結核於頸、項、腋、胯之間。

重則潰爛流水，日久不歛。

方中玄參苦鹹寒，滋陰降火，能散瘰歷，痰核、癭瘤；牡蠣鹹平微寒，化痰、軟堅、散結；

貝母苦寒，清熱、化痰、散結，三藥均屬寒涼之品，既可清熱消痰，軟堅散結，又兼顧肝腎之陰，清降虛火，從而能使熱清痰化，瘰歷自消。

故名「消凜丸」。

 

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【海藻玉壺湯】

出處：《外科正宗》

　　
本方由海藻、貝母、陳皮、昆布、青皮、川芎、當歸、半夏、連翹、甘草、獨活、海帶諸藥組成。

用於治療癭瘤初起，或腫或硬而未破者。

有清熱消癭，軟堅散結之功。

　　
「玉壺」，即玉製之壺。

唐王昌齡有詩云：「洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺」。

（《芙蓉樓送文漸》）南宋鮑明遠詩云：「宜如朱絲繩，清如玉壺冰」。

（《代白頭吟》）在此喻其高潔。

本方以海藻為主藥，配合諸藥可使癭瘤得消，功效之高，猶如玉製之壺可貴，故名「海藻玉壺湯」。

　　
《證治準繩》又出一方，名「玉壺散」，由海藻、海帶、昆布、雷丸、青鹽、莪朮諸藥組成，陳皮飲或煉蜜為丸，如榛子大，噙化。

亦治癭瘤，錄之以供參閱。

 

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【逍遙散】

出處：《太平惠民和劑局方》

　　
本方由當歸、茯苓、白芍藥、白朮、柴胡、炙甘草組成為散，煨薑、薄荷水煎沖服。

用於肝鬱血虛所致之兩脅作痛，頭痛目眩，口燥咽乾，神疲食少；

或見往來寒熱；或月經不調，乳房作脹，舌淡紅，脈弦而虛者。

有疏肝解鬱，健脾養血之功。

　　
「逍遙」，亦作「消搖」，優遊自得貌。

《詩經》有「河上乎逍遙」句；

《莊子》有「逍遙於天地之間而心意自得」之說。

王晉三曰：《莊子．逍遙遊》注云『如陽動冰消，雖耗不竭其本，舟行水搖，雖動不傷於內』。

譬之於醫，消散其氣鬱，搖動其血鬱，皆無傷乎正氣也」。

（《古方選註》）本方從四逆散衍化而來，為調和肝脾的常用方，服後可使肝氣暢達，鬱結消解，氣血衝和，神情悅怡，故名之。

　　
本方加丹皮、山梔名「丹梔逍遙散」或「八味逍遙散」，適於肝鬱化火之證；

加生地或熟地名「黑逍遙散」，適於肝脾血虛之證。

 

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【益氣聰明湯】

出處：《脾胃論》

　　
本方由黃耆、人參、升麻、葛根、蔓荊子、芍藥、黃柏、炙甘草諸藥組成。

用於中氣不足，清陽不升，風熱上擾，頭痛眩暈；

或目生障翳，視物不清；

或耳鳴耳聾，齒痛等症。

有補中氣，升清陽、散風熱之功。

　　
「益氣」者，指本方有補益中氣作用；

「聰明」者，為視聽靈敏，聰穎智慧之意。

本方黃耆、人參、炙甘草補中益氣；

升麻、葛根升發清陽；

蔓荊子清利頭目；

芍藥平肝斂陰、黃柏清熱瀉火。

服之可使中氣得到補益，從而清陽上升，肝腎受益、耳聾目障諸症獲癒，令人耳聰目明。

故名「益氣聰明湯」。

 

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【透膿散】

出處：《外科正宗》

　　
本方由生黃耆、當歸、穿山甲、皂角刺諸藥組成，加酒煎服。

用於治療癰瘍腫毒，內已成潰而無力外潰者。

有補氣益血，托毒潰膿之功。

　　
瘡癰腫毒雖內已成膿，而無力外潰，多由氣血不足所致。

本方中主用「瘡家聖藥」黃耆以益氣托毒排膿；

輔以當歸養血活血；

穿山甲、皂角刺軟堅潰膿；

酌加黃酒通經行瘀。

服之可使體虛者氣血得補，從而促其透膿速潰。

凡癰疽瘡瘍，因氣血不足，膿成不潰者，均可運用本方以托毒潰膿外出，故名「透膿散」。

 

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【通關散】

出處：《丹溪心法附餘》

　　
本方由豬牙皂、細辛二味藥物組成，研極細末，和勻，吹少許入鼻中取嚏。

用於中惡客杵或痰厥所致之猝然口噤氣塞，人事不省，面色蒼白，牙關緊閉，痰涎壅盛，而屬於閉、實證者。

有通關開竅之功。

　　
本方所治之昏厥，是由於氣機運行突然逆亂，或挾痰上壅，阻塞上竅所致。

「關」者，為出入之要道。

此處指肺主一身之氣，肺竅為氣機出入之要道。

方中皂角辛溫袪痰開竅，細辛辛溫宣散開竅，合為通關開竅之劑。

凡卒倒昏迷，牙關緊閉的實證，均可用本法使肺氣宣通，氣機暢利、神志復蘇，得嚏而解。

故名「通關散」。

 

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【通幽湯】

出處：《蘭室秘藏》

　　
本方由炙甘草、紅花、生地黃、熟地黃、升麻、桃仁、當歸、檳榔諸藥組成。

用於治療噎膈，大便燥結，飲食不下，梗塞不順；

或食入反出者。

功能通調氣機，潤腸通便。

　　
本方為治療胃中燥熱，濁氣不降之噎隔、便秘的有效方劑。

「幽」，指深暗隱微之處。

這裡指幽門，即胃之下口，宜通小腸，如曲徑通幽之處，故稱。

本方用滋補陰血，活血升陽、生津潤腸之品，入藥相伍、滋陰養胃，升清降濁，從而使脾陽發越，胃氣和調，幽門通暢，噎塞得平，便秘可癒。

故名「通幽湯」。

 

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【理中丸】

出處：《傷寒論》

　　
本方由人參、乾薑、炙甘草、白朮四味藥物組成蜜丸。

用於脾胃虛寒所致之自利不渴，嘔吐腹痛，腹滿不食，以及霍亂；

或陽虛失血，或小兒慢驚，病後喜唾涎沫，及胸痺等證。

有溫中袪寒，補益脾胃之功。

　　
「理」者，調也，治也；

「中」者，指中焦脾胃也。

脾胃職司運化，功能正常則水穀納化和調，脾胃陽虛則運化無權，升降失常，吐利腹痛諸證蜂起。

程應旌云：「陽之動始於溫，溫氣得而穀精運，穀氣升而中氣瞻，故名曰理中，實以雙理之功，予中焦之陽也」。

（《古今名醫方論》）本方功能溫中袪寒，治理中焦脾胃，故稱「理中丸」。

亦作湯劑服，名「理中湯」。

 

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【救急稀涎散】

出處：《傳家秘寶》

　　
本方由豬牙皂角、白礬二味藥物組成，共為細末，溫水調服。

用於中風閉證，痰涎壅盛，喉中痰聲轆轆，氣閉不通，人事不省，或口角歪斜，微有涎出，脈滑實有方者。

有開關湧吐之功。

　　
本方屬於劫劑，為救急暫用之品，只宜於實證。

吳琨云：「所以痰涎壅塞者，風盛氣湧而然也。」

 

經曰：「發病而不足，標而本之，先治其標，後治其本。

故不與疏風補虛，而先為之吐其涎沫。

白礬之味鹹苦，鹹能軟頑痰，苦能吐涎沫；

皂角之味辛鹹，辛能利氣竅，鹹能去污垢，名之曰稀涎，固奪門之兵也」。

（《醫方考》）由於本方為救急之用，有稀化痰涎之效，故名「救急稀涎散」。