【針灸問對】

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【十四法】

六循

下針后。氣不至。用手上下循之。假如針手陽明合谷穴。氣若不至。以三指平直。將指面于針邊至曲池。上下往來撫摩。使氣血循經而來。故曰循以至氣。

 

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【十四法】

七攝

下針之時。氣或澀滯。用大指食指中指三指甲。于所屬經分來往攝之。使氣血流行。故曰攝以行氣。

八努

下針至地。複出人部。補寫務待氣至。如欲上行。將大指次指捻住針頭。

不得轉。使氣在前。氣或行遲。兩手各持其針。仍行前法。謂之龍虎升騰。自然氣血搬運。故曰努以上氣。一說。用大指次指捻針。名曰飛針。引氣至也。

如氣不至。令病患閉氣一口。著力努之。外以飛針引之。則氣至矣。

 

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【十四法】

九搓

下針之后。將針或內或外。如搓線之狀。勿轉太緊。令人肥肉纏針。難以進退。

熱氣因于針。則針熱。熱則肉著于針。故堅焉。

茲謂轉緊纏針。與經不同。

 

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【十四法】

十彈

補寫之。如氣不行。將針輕輕彈之。使氣速行。用大指彈之。像左補也。

 

用次指彈之。像右寫也。

每穴各彈七下。故曰彈以催氣。

 

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【十四法】

十一盤

如針腹部軟肉去處。只用盤法。兼子午搗臼提按之訣。其盤法如循環之狀。每次盤時。各須運轉五次。左盤按針為補。右盤提針為寫。故曰盤以和氣。如針關元。先刺入二寸五分。退出一寸。只留一寸五分。在內盤之。且如要取上焦之病。用針頭迎向上。刺入二分補之。使氣攻上。臍下之病。退出二分。

 

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【十四法】

十二捫

補時出針。用手指掩閉其穴。無令氣泄。故曰捫以養氣。一說。痛處未除。以手捫摩痛處。外以飛針引之。除其痛也。

 

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【十四法】

十三按

欲補之時。以手緊捻其針按之。如診脈之狀。毋得那移。再入每次按之。令細細吹氣五口。故曰按以添氣。添助其氣也。

 

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【十四法】

十四提

欲寫之時。以手捻針。慢慢伸提豆許。無得轉動。再出每次提之。令細細吸氣五口。其法提則氣往。故曰提以抽氣。

 

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【十四法】

經曰。針有補寫之法。非必呼吸出納針也。

知為針者。信其左。不知為針者。信其右。

當刺針而刺之。得氣。因推內之。是謂補。動而伸之。是謂寫。不得氣。乃與男外女內。又不得氣者死。注言。彈而怒之。鼓勇之也。

（或以拇指拉其中指。令中指搏擊其穴。或以食指交于中指。令食指彈其針處也。

爪而下之。掐之稍重。皆欲致其氣之至也。

氣至指下。如動脈之狀。乃乘其至而刺之。順。猶循也。

乘也。

停針待氣。氣至針動。是得氣也。

因推針而內之。是謂補。動針而伸之。是謂寫。此古人補寫。非呼吸出內者也。

若停針候氣。久而不至。乃與男子則淺其針而候之于衛氣之分。女子則深其針而候之于榮氣之分。如此而又不得氣。病不可治矣。

前言氣來如動脈狀。未刺之前。左手所候之氣也。

后言得氣不得氣。針下所候之氣也。

機按。古人針法。壓按彈怒爪切。多用左手。施之于未刺之先。以致其氣。氣至。順針刺之。別無法也。

今之針法。雖十有四。多用右手。施之于既針之后。未針之前。

不聞有致氣之說。古人針入氣至。補則推而內之而已。寫則動而伸之而已。氣若不至。停針待之而已。待之不至。不過男則淺針候之于衛分。女則深針候之于榮分。何嘗有所謂飛針引氣。提針運氣種種諸法者哉。

且今之十四法。字雖異而法實同。言雖殊而意則複。觀其設心。無非夸多炫能。巧施手勢。以駭人之視聽也。

殊不知眾人信之。烏可與識者道哉。

茲焉援古証今。知針者必有所別。

 

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【青龍擺尾】

如扶船舵。不進不退。一左一右。慢慢撥動。又云。青龍擺尾行氣。

龍為陽擺尾之狀。兼用按者。按則行衛也。

 

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【白虎搖頭】

 

似手搖鈴。退方進員。兼之左右。搖而振之。又云。行針之時。開其上氣。

之。欲使氣下行。以指上抑之。用針頭按住少時。其氣自然行也。

進則左轉。退則右轉。然后搖動是也。

又云。白虎搖頭行血。虎為陰屬之故。行針之時。插針地部。持針提而動之。

如搖鈴之狀。每穴各施五息。退方進員。非出入也。

即大指進前往后。左右略轉。提針而動之。似虎搖頭之狀。兼行提者。提則行榮也。

龍補虎寫也。

 

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【蒼龜探穴】

 

如入土之像。一退三進。鑽剔四方。又云。得氣之時。將針似龜入土之狀。

兩指按肉。持針于地部。右盤提而剔之。如龜入土。四圍鑽之。盤而剔者。行經脈也。

 

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【赤鳳迎源】

展翅之儀。入針至地部。提針至天部。候針自搖。複進其源。上下左右。四。）

又云。下針之時。入天插地。複提至天。候氣入地。針必動搖。又複推至人部。持住針頭。左盤按而搗之。如鳳沖風擺翼之狀。盤而搗者。行絡脈也。

鳳補龜寫也。

以上四法。通關過節者也。

 

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【龍虎交戰】

 

下針之時。先行龍而左轉。可施九陽數足。后行虎而右轉。又施六陰數足。

左盤右轉。按而添之。亦宜三提九按。（即九陽也）

令九陽數足。后于地部行白虎搖頭。右盤左轉。提而抽之。亦宜三按六提。（即六陰也）

令六陰數足。首龍尾虎而轉之。此乃陰陽升降之理。住痛移疼之法也。

 

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【龍虎升騰】

 

先于天部持針左盤按之一回。右盤按之后一回。用中指將針腰插之。

如撥弩機之狀。如此九次。像青龍純陽之體。卻推針至地部。右盤提之一回。左盤提之后一回。用中指將針腰插之。如此六次。像白虎純陰之體。按之在后。使氣在前。按之在前。使氣在后。若氣血凝滯不行。兩手各持其針行之。此飛經走氣之法也。

 

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【子午搗臼】

 

下針之后。調氣得勻。以針上下。行九入六出之數。左右轉之。導引陰陽之氣。百病自除。諺云。針轉千遭。其病自消。此除蠱膈膨脹之疾也。

 

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【燒山火】

 

針入先淺后深。約入五分。用九陽三進三退。慢提緊按。熱至。緊閉針穴。方進。則成九矣。

其法。一次疾提至天。三次慢按至地。故曰疾提慢按。隨按。令病患天氣入。地氣出。謹按生成息數。病愈而止。一說。三進三退者。三度出入。三次則成九矣。

九陽者。補也。

先淺后深者。淺則五分。深則一寸。

 

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【透天涼】

 

先深后淺。約入一寸。用六陰三出三入。緊提慢按。寒至。徐徐退出五分。令。一次疾插入地。三次慢提至天。故曰疾按慢提。隨提。令患人地氣入。天氣出。謹按臟腑生成息數。病自退矣。

一說。一度三進三退。則成六矣。

六陰者。補也。

 

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【陽中隱陰】

 

先寒后熱淺以深。針入五分。行九陽之數。熱至。便進針一寸。行六陰之數。乃陽行陰道之理。則先補后寫也。

 

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【陰中隱陽】

 

先熱后寒深而淺。先針一寸。行六陰之數。寒至。便退針五分之中。

行九陽之數。乃陰行陽道之理。則先寫后補也。

補者。直須熱至。寫者。直待寒侵。