【針灸大成】

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【周身經穴賦手少陽三焦之脈，在小指次指之端。】

關衝開乎液門、中渚、陽池、外關。

支溝、會宗、三陽絡，四瀆、天井、清冷淵，消濼、　會、肩　相連。

天　處天牖之下，翳風讓　脈居先。

顱息定而角孫近耳，絲竹空而和　倒懸。

耳門既辟，夏蚋聞焉（左右共四十六穴）。

 

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【周身經穴賦足少陽兮膽經】

穴乃出乎竅陰，沂俠谿兮地五會，過臨泣兮丘墟平。

懸鐘兮陽輔、光明，外丘兮陽交、陽陵。

西出陽關兮，抵中瀆、風市之境；

環跳、居　兮，循維道、五樞之宮。

考夫帶脈，詢至京門。

日月麗兮輒筋榮，淵液泄兮肩井盈。

臨風池兮腦空鳴，窮竅陰兮完骨明。

舉浮白於天沖，接承靈於正營。

目窗兮臨泣，陽白兮本神。

率谷回兮曲鬢出，懸厘降兮懸顱承。

頷厭兮嘉客主人，聽會兮瞳子　迎（左右共八十八穴）。

 

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【周身經穴賦厥陰在足，肝經所鐘。】

起大敦於行間，循太衝於中封。

蠡溝、中都之會，膝關、曲泉之宮。

襲陰包於五裡兮，陰廉乃發；

尋羊矢於章門兮，期門可攻（左右共二十八穴）。

 

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【周身經穴賦至若任脈行乎腹與胸，承漿泄兮廉泉通。】

窺天突於璇璣，搗華蓋於紫宮。

登玉堂兮膻中集，履中庭兮鳩尾沖。

瞻巨闕兮二脘上中，過建裡兮下脘攸同。

水分兮神闕縹緲，陰交兮氣海鴻。

石門直兮關元、中極，曲骨橫兮會陰乃終（凡二十四穴）。

 

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【周身經穴賦督脈行乎背部中，兌端接兮齦交從。】

素　在面兮，水溝疏通；

神庭入發兮，上星瞳蒙。

囟會現兮前頂，百會儼兮尊崇。

後頂輔兮強間逢，腦戶閉兮風府空。

啞門通於大椎兮，陶道夷坦；

身柱縹於神道兮，靈台穹窿。

至陽立下，筋縮、脊中；

接脊懸樞，命門重重。

歌陽關兮舞腰俞，愿長強兮壽無窮（凡二十七穴）。

 

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【百症賦】

（《聚英》） 百症俞穴，再三用心。

囟會連於玉枕，頭風療以金針。

懸顱、頷厭之中，偏頭痛止；

強間、豐隆之際，頭痛難禁。

 

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【百症賦】

原夫面腫虛浮，須仗水溝前頂；

耳聾氣閉，全憑聽會、翳風。

面上蟲行有驗，迎香可取；

耳中蟬噪有聲，聽會堪攻。

 

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【百症賦】

目眩兮，支正、飛揚；

目黃兮，陽綱、膽俞。

攀睛攻少澤、肝俞之所，淚出刺臨泣、頭維之處。

目中漠漠，即尋攢竹、三間；

目覺KT　KT，急取養老、天柱。

觀其雀目肝氣，睛明、行間而細推；

審他項強傷寒，溫溜、期門而主之。

廉泉、中衝，舌下腫疼堪取；

天府、合谷，鼻中衄血宜追。

耳門、絲竹空，住牙疼於頃刻；

頰車、地倉穴，正口　於片時。

 

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【百症賦】

喉痛兮，液門、魚際去療，轉筋兮，金門、丘墟來醫。

陽谷、俠谿，頷腫口噤並治；

少商、曲澤，血虛口渴同施。

通天去鼻內無聞之苦，復溜祛舌乾口燥之悲。

啞門、關衝，舌緩不語而要緊；

天鼎、間使，失音囁嚅而休遲。

太衝瀉唇　以速愈，承漿瀉牙疼而即移。

項強多惡風，束骨相連於天柱；

熱病汗不出，大都更接於經渠。

且如兩臂頑麻，少海就傍於三裡；

半身不遂，陽陵遠達於曲池。

建裡、內關，掃盡胸中之苦悶；

聽宮、脾俞，祛殘心下之悲淒。

 

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【百症賦】

久知脅肋疼痛，氣戶、華蓋有靈；

腹內腸鳴，下脘、陷谷能平。

胸脅支滿何療，章門、不容細尋。

膈疼飲蓄難禁，膻中、巨闕便針。

胸滿更加噎塞，中府、意舍所行；

胸膈停留瘀血，腎俞、巨　宜征。

胸滿項強，神藏、璇璣已試；

背連腰痛，白環、委中曾經。

脊強兮水道、筋縮，目　兮顴　、大迎。

病非顱息而不愈，臍風須然谷而易醒。

委陽、天池，腋腫針而速散；

後谿、環跳，腿疼刺而即輕。

夢魘不寧，厲兌相諧於隱白；

發狂奔走，上脘同起於神門。

驚悸怔忡，取陽交、解谿勿誤；

反張悲哭，仗天衝、大橫須精。

癲疾必身柱、本神之令，發熱仗少衝、曲池之津。

歲熱時行，陶道復求肺俞理；

風癇常發，神道須還心俞寧。

濕寒濕熱下　定，厥寒厥熱涌泉清。

寒栗惡寒，二間疏通陰　暗；

煩心嘔吐，幽門開徹玉堂明。

行間、涌泉，主消渴之腎竭；

陰陵、水分，去水腫之臍盈。

癆瘵傳尸，趨魄戶、膏肓之路；

中邪霍亂，尋陰谷、三裡之程。

治疸消黃，諧後谿、勞宮而看；

倦言嗜臥，往通裡、大鐘而明。

咳嗽連聲，肺俞須迎天突穴；

小便赤澀，兌端獨瀉太陽經。

刺長強於承山，善主腸風新下血；

針三陰於氣海，專司白濁久遺精。

 

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【百症賦】

且如肓俞、橫骨，瀉五淋之久積；

陰　、後谿，治盜汗之多出。

脾虛穀以不消，脾俞、膀胱俞覓；

胃冷食而難化，魂門、胃俞堪責。

鼻痔必取齦交，癭氣須求浮白。

大敦、照海，患寒疝而善蠲；

五裡、臂，生　瘡而能治。

至陰、屏翳，療癢疾之疼多；

肩　、陽谿，消癮風抑又論婦人經事改常，自有地機、血海；

女子少氣漏血，不無交信、合陽。

帶下產崩，衝門、氣衝宜審；

月潮違限，天樞、水泉細詳。

肩井乳癰而極效，商丘痔瘤而最良。

脫肛趨百會、尾翠之所，無子搜陰交、石關之鄉。

中脘主乎積痢，外丘收乎大腸。

寒瘧兮商陽、太谿驗，　癖兮衝門、血海強。

夫醫乃人之司命，非志士而莫為；

針乃理之淵微，須至人之指教。

先究其病源，後攻其穴道，隨手見功，應針取效。

方知玄裡之玄，始達妙中之妙。

此篇不盡，略舉其要。

 

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【標幽賦】

（《楊氏注解》） 拯救之法，妙用者針。

劫病之功，莫捷於針灸。

故《素問》諸書，為之首載，緩、和、扁、華，俱以此稱神醫。

蓋一針中穴，病者應手而起，誠醫家之所先也。

近世此科幾於絕傳，良為可嘆！

經云：拘於鬼神者，不可與言至德；

惡於砭石者，不可與言至巧。

此之謂也。

又語云：一針、二灸、三服藥。

則針灸為妙用可知。

業醫者，奈之何不亟講乎？

察歲時於天道，夫人身十二經，三百六十節，以應一歲十二月，三百六十日。

歲時者，春暖、夏熱、秋涼、冬寒，此四時之正氣。

苟或春應暖而反寒，夏應熱而反涼，秋應涼而反熱，冬應寒而反暖，是故冬傷於寒，春必溫病；

春傷於風，夏必飧泄；

夏傷於暑，秋必　瘧；

秋傷於濕，上逆而咳。

岐伯曰：凡刺之法，必候日月星辰四時八正之氣，氣定乃刺焉。

是故天溫日陽，則人血淖液而衛氣浮，故血易瀉，氣易行；

天寒日陰，則人血凝泣而衛氣沉。

月始生，則氣血始清，衛氣始行；

月廓滿，則氣血實，肌肉堅；

月廓空，則肌肉減，經絡虛，衛氣去，形獨居。

是以因天時而調血氣也。

天寒無刺，天溫無灸，月生無瀉，月滿無補，月廓空無治，是謂得天時而調之。

若月生而瀉，是謂臟虛；

月滿而補，血氣洋溢；

絡有留血，名曰重實。

月廓空而治，是謂亂經。

陰陽相錯，真邪不別，沉以留止，外虛內亂，淫邪乃起。

又曰：天有五運，金水木火土也；

地有六氣，風寒暑濕燥熱也。

定形氣於予心。

 

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【標幽賦】

經云：凡用針者，必先度其形之肥瘦，以調其氣之虛實，實則瀉之，虛則補之，必先定其血脈，而後調之。

形盛脈細，少氣不足以息者危。

形瘦脈大，胸中多氣者死。

形氣相得者生，不調者病，相失者死，是故色脈不順而莫針。

戒之戒之！

春夏瘦而刺淺，秋冬肥而刺深。

 

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【標幽賦】

經云：病有沉浮，刺有淺深，各至其理，無過其道，過之則內傷，不及則外壅，壅則賊邪從之，淺深不得，反為大賊。

內傷五臟，後生大病。

故曰春病在毫毛腠理，夏病在皮膚。

故春夏之人，陽氣輕浮，肌肉瘦薄，血氣未盛宜刺之淺；

秋病在肉脈，冬病在筋骨，秋冬則陽氣收藏，肌肉肥濃，血氣充滿，刺之宜深。

又云：春刺十二井，夏刺十二滎，季夏刺十二俞，秋刺十二經，冬刺十二合，以配木火土金水。

理見子午流注。

不窮經絡陰陽，多逢刺禁。

 

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【標幽賦】

經有十二：手太陰肺，少陰心，厥陰心包絡，太陽小腸，少陽三焦，陽明大腸；

足太陰脾，少陰腎，厥陰肝，太陽膀胱，少陽膽，陽明胃也。

絡有十五：肺絡列缺，心絡通裡，心包絡內關，小腸絡支正，三焦絡外關，大腸絡偏歷，脾絡公孫，腎絡大鐘，肝絡蠡溝，膀胱絡飛揚，膽絡光明，胃絡豐隆，陰蹺絡照海，陽蹺絡申脈，脾之大絡大包，督脈絡長強，任脈絡尾翳也。

陰陽者，天之陰陽，平旦至日中，天之陽，陽中之陽也。

日中至黃昏，天之陽，陽中之陰也。

合夜至雞鳴，天之陰，陰中之陰也。

雞鳴至平旦，天之陰，陰中之陽也。

故人亦應之。

至於人身，外為陽，內為陰，背為陽，腹為陰，手足皆以赤白肉分之。

五臟為陰，六腑為陽，春夏之病在陽，秋冬之病在陰。

背固為陽，陽中之陽，心也；

陽中之陰，肺也。

腹固為陰，陰中之陰，腎也；

陰中之陽，肝也；

陰中之至陰，脾也。

此皆陰陽表裡，內外雌雄，相輸應也，是以應天之陰陽。

學人苟不明此經絡，陰陽升降，左右不同之理，如病在陽明，反攻厥陰，病在太陽，反攻太陰，遂致賊邪未除，本氣受蔽，則有勞無功，反犯禁刺既論臟腑虛實，須向經尋。

 

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【標幽賦】

欲知臟腑之虛實，必先診其脈之盛衰，既知脈之盛衰，又必辨其經脈之上下。

臟者，心、肝、脾、肺、腎也。

腑者，膽、胃、大小腸、三焦、膀胱也。

如脈之衰弱者，其氣多虛，為癢為麻也。

脈之盛大者，其血多實，為腫為痛也。

然臟腑居位乎內，而經絡播行乎外，虛則補其母也，實則瀉其子也。

若心病，虛則補肝木也，實則瀉脾土也。

至於本經之中，而亦有子母焉。

假如心之虛者，取本經少衝以補之，少衝者井木也，木能生火也；

實取神門以瀉之，神門者俞土也，火能生土也。

諸經莫不皆然，要之不離乎五行相生之理，當細思之！

原夫起自中焦，水初下漏，太陰為始，至厥陰而方終；

穴出云門，抵期門而最後。

此言人之氣脈，行於十二經為一周，除任、督之外，計三百九十三穴。

一日一夜有百刻，分於十二時，每一時有八刻二分，每一刻計六十分，一時共計五百分。

每日寅時，手太陰肺經生自中焦中府穴，出於云門起，至少商穴止；

卯時手陽明大腸經，自商陽起至迎香止；

辰時足陽明胃經，自頭維至厲兌；

巳時足太陰脾經，自隱白至大包；

午時手太陰心經，自極泉至少衝；

未時手太陽小腸經，自少澤至聽宮；

申時足太陽膀胱經，自睛明至至陰；

酉時足少陰腎經，自涌泉至俞府；

戌時手厥陰心包絡經，自天池至中衝；

亥時手少陽三焦經，自關衝至耳門；

子時足少陽膽經，自瞳子　至竅陰；

丑時足厥陰肝經，自大敦至期門而終。

周而復始，與滴漏無差也。

 

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【標幽賦】

正經十二，別絡走三百余支；

十二經者，即手足三陰、三陽之正經也。

別絡者，除十五絡，又有橫絡、孫絡，不知其紀，散走於三百余支脈也。

正側仰伏，氣血有六百余候。

此言經絡，或正或側，或仰或伏，而氣血循行孔穴，一周於身，榮行脈中三百余候，衛行脈外三百余候。

 

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【標幽賦】

手足三陽，手走頭而頭走足；

手足三陰，足走腹而胸走手。

此言經絡，陰升陽降，氣血出入之機，男女無以異。

要識迎隨，須明逆順。

 

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【標幽賦】

迎隨者，要知榮衛之流注，經脈之往來也。

明其陰陽之經，逆順而取之。

迎者以針頭朝其源而逆之，隨者以針頭從其流而順之。

是故逆之者為瀉、為迎，順之者為補、為隨。

若能知迎知隨，令氣必和，和氣之方，必在陰陽，升降上下，源流往來，逆順之道明矣。

況夫陰陽，氣血多少為最。

厥陰、太陽，少氣多血；

太陰、少陰，少血多氣；

而又氣多血少者，少陽之分；

氣盛血多者，陽明之位。

此言三陰、三陽，氣血多少之不同，取之必記為最要也。

 

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【標幽賦】

先詳多少之宜，次察應至之氣。

凡用針者，先明上文氣血之多少，次觀針氣之來應。

輕滑慢而未來，沉澀緊而已至。